南方澳漁港是台灣三大漁港之一，擁有豐富的地景和悠久的漁業歷史。位於宜蘭蘇澳鎮，南方澳以其天然的避風港而聞名，夏季西南季風來襲時，漁船能安全進港，因而得名「南風澳」。這裡的魚群生態繁盛，尤其以鯖魚著稱，被譽為「鯖魚的故鄉」。第一漁市場是漁業發展的重要據點，與外來人口的遷入息息相關，形成了獨特的在地文化。南方澳還擁有珍貴的珊瑚資源和世代相傳的珊瑚雕刻技藝，展現了豐富的藝術文化。此外，進安宮是當地居民的重要信仰中心，祈求漁民平安與豐收。光之旅飯店則坐落於海岬上，提供壯麗的海景與舒適的住宿體驗。豆腐岬的獨特景觀吸引遊客，成為戲水和浮潛的理想地點。南方澳不僅是漁業重鎮，更是一個充滿歷史與文化的美麗港口。

瓦拉米步道為日本時代興建的八通關越嶺道一部份，是日本人為了控制當時仍未完全平服的布農族，所開鑿一條警備道路。玉山國家公園成立後，積極修復與調查這段充滿歷史遺跡與意義的道路。其中佳心舊社百年前曾是卓溪鄉布農族人的傳統領域，因日治時期的移住政策，使得居住在拉庫拉庫溪中上游地區的布農族人，必須搬離家園移居縱谷平原地區，為了復原布農族舊社風貌，再造歷史現場，復振與傳承布農族石板屋文化，重建家屋。

結頭份歌仔戲導覽由大樹公本地歌仔起源傳說樹下開始，介紹精神地標、民間信仰等歷史象徵，延伸至當地紀念歌仔文化所建立的當代文化典藏館舍及文化廣場進行脈絡文化下的差異及分析，透過當地社區理事長帶領深入了解當地文化信仰及百年古樹與台灣歌仔戲文化發展的脈絡史。

玉里神社遺址是歷史悠久的日治時期建築，神社遺址是台灣的重要歷史記憶，雖然在二次世界大戰後，主體已毀損殆盡，殘存的建築元素仍見證著過往的歷史和宗教信仰。屹立的鳥居象徵著神社的入 口，給人們帶來一股肅穆的氛圍。另外，還可以見到部分石燈籠和參拜階梯，且由此處俯瞰玉里市街，可以發現日本在台時期對開發區域的街區規劃，是重要的文化景觀。

114年教育部中投DOC地方文史360數位走讀 1.重現古道貿易風華：以踩街巡禮方式重走先民挑米送鹽路線，穿戴古早服飾、擔米籮與草鞋，讓民眾親身體驗「擔埔文化」的歷史脈動。 2.融合信仰與文化傳承：串連朝陽宮、致興社、慶安宮三大廟宇，展現庄頭信仰共同體精神，並以祈福儀式凝聚社區情感與世代連結。 3.擔米繞境推動米食文化：結合在地農產與米食文化，推出傳統米香、粿食及創意料理體驗，體現草屯農業特色與飲食文化之美。

月相變化是怎麼形成的？ 月球本身不會發光，因此面向太陽那面會反射太陽光成為亮面，當月球繞著地球公轉時，日地月相對位置改變讓我們看到月球不同角度的亮面。當月球位於太陽與地球之間時，我們看到的是沒有被太陽照亮的背面，稱為新月；而當月亮轉到與太陽相對的方向時，整面亮面朝向地球，就成為滿月。這種由於地球上觀察角度改變而造成的月亮形狀變化，就是月相變化。

月相變化是怎麼形成的？ 月球本身不會發光，因此面向太陽那面會反射太陽光成為亮面，當月球繞著地球公轉時，日地月相對位置改變讓我們看到月球不同角度的亮面。當月球位於太陽與地球之間時，我們看到的是沒有被太陽照亮的背面，稱為新月；而當月亮轉到與太陽相對的方向時，整面亮面朝向地球，就成為滿月。這種由於地球上觀察角度改變而造成的月亮形狀變化，就是月相變化。

113年教育部中投DOC地方文史360數位走讀【國姓DOC】 【300年救命樹】 福龜在日治時期二次世界大戰末期，美軍為切斷灌溉水源，常飛到日月潭一帶丟擲炸彈，飛行途經福龜上空，發現此地聚落密布，猜測可能有日軍駐守故多次投擲炸彈，據當地目前已97歲的陳昭生耆老表示，美軍空襲時，村民會躲在隆起的老樹根下面，大約可以躲2-30人，後來村民為了感念茄苳樹救命之恩，就將這棵茄苳樹取名「救命樹」，迄今已300多年，至今仍為守護村民而屹立不搖。 【阿嬤的洗衣墩】 另外在300年救命樹對面，就是日據時代保留至今的【阿嬤洗衣墩】，因為地勢較低，此為天然湧泉。日據時期，本地婦女取用芒草搭建簡易涼亭，利用清晨或傍晚聚集在此洗衣聊天，後來電氣化時代來臨，家家戶戶逐漸都購置洗衣機，地方紳士為保留此難得的文史古蹟，遂透過921賑災款修建為當今各位看到的【阿嬤洗衣墩】。

台灣招潮蟹小丁丁，從小就跟爸爸、媽媽一起住在台中大甲溪出海口的河口地帶。這裡是我們的快樂天堂。 但是有一天遠處有卡車進駐，有工程在進行，聽說會慢慢到我們這處溼地，牠們將要面臨什麼呢？

娜希是個熱愛海洋的女孩，爸爸、媽媽經常利用假日帶她到海邊玩。 但偶然間，娜希發現海洋似乎跟過去有些不一樣了？

在浩瀚無阻的藍色星球上，海洋觸及了大部分的面積，孕育著無數的生命與奇妙的世界。《海洋的魔法呼吸》不僅是一本繪本，更是一扇通往海洋的奇妙之門。透過微藻精靈的帶領下，我們跟著主角的腳步，深入這片蔚藍的世界，探索令人驚嘆的海洋生態系。每一頁都充滿了知識與奇遇，讓我們重新認識這片我們賴以為生的大海。但海洋不僅僅是美麗的，它還面臨許多威脅，氣候變遷、污染和廢棄物都讓蔚藍的家園面臨著巨大的危機。透過本書能喚起每位讀者的心，讓我們共同努力，守護這片海洋，達到永續的目標。一起揭開本書的每一頁，感受海洋的魔法呼吸，歡迎您，進入這神奇的藍色世界。

死亡是註定的，但你可以選擇快樂地活著，而不是悲傷地沉淪。 或許對生命短暫的我們來說，比起沉浸在死亡的恐懼中，快樂地活著更為重要。 假設世界就像豬生活在養殖場，那我們每個人都是待宰的「那塊．波克」。 主角波克知道有一天死亡會到來，甚至知道自己會如何死去，但牠選擇快樂的活著，享受當下，珍惜與朋友相處的時間，直到生命結束。 反觀我們的人生不也是如此嗎？ 豬隻們並不知道屠宰廠的存在，相反地，他們將那輛藍色卡車視為通往樂園的途徑，樂觀的主角強化了結局的悲催感。 獨特的選題，故事架構完整，節奏順暢，發人省思的故事。

小潔時常羨慕姊姊擁有許多東西，也因為有姊姊許多東西都需要與姊姊共享，然而當某天姊姊要出遊時，她體驗到了從未擁有過的生活，也體會了有姊姊是件幸福的事。 這是個結構對稱的作品。作品前半與後半占據同等的篇幅，正中間插以劇情轉折的跨頁，還有最後的收尾跨頁，足見作者在作品的結構上做過謹慎的思考。 在圖像上，姊妹何時誰大何時誰小，隨妹妹的認知而發生變化。雖有兩位作者，可是圖文搭配得非常巧妙。

113年教育部中投DOC地方文史360數位走讀 【鹿港擔埔社】據傳為清朝嘉慶中葉(約1815年)至光緒年間，漢人及原民西從彰化鹿港，東至南投埔里以物易物的擔夫徒步行走路線。 國姓鄉【福龜小香港】的得名，來自於明治35年(民國前10年)間日本殖民政府設立一條方便人車通行的便車道，用於運輸木材及物資，這條道路同時也是從鹿港與埔里來往商旅及政府官員徒步必經之地，故此區域就成為人們休憩的 中繼站，久而久之就形成熱鬧非凡的商街，故在台灣日治時期因此有小香港之 稱號，據當地耆老分享當時共約有20多個店家，有小麵館、酒店、旅社、戲院、食堂、雜貨店、布莊、南北貨店、茶店、米店···等等。 【福龜小香港-富久巷】Google 地圖：https://maps.app.goo.gl/Cc8kW6EwfwiQYr8x9

坐得到家具店裡有一張矮小的小椅凳，他很羨慕家具店裡長得又高又壯的椅子，每次客人來總是找又高又壯的椅子，從來沒有人要買小椅凳。小椅凳為了長高，試了各種方法，然而全部都失敗了。一直到有一天，來了一位小客人…… 故事內容主題明確表達出尋求自我認同，進而肯定自我價值的過程。故事文本結構流暢，圖像以電腦繪圖為創作技法，風格清新、線條簡單俐落、用色明快，如能繼續精進電腦繪圖技法，日後作品令人期待。

國產花生新鮮，品質、口感及香度，絕對比進口好！落花生被利用最大的部份為莢果，其籽粒營養成分高，透過產銷履歷驗證，農會及食品廠商已研發多種花生食品，包括各種口味花生、花生醬、花生油…等等，更外銷國外，讓更多人品嚐到臺味花生的好滋味。