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web傳統技藝－器用竹編寓意美好 胼手織竹重現東方文化
竹編器物一直以來都是東方社會不可或缺的物品，雖曾因為工業發展而被取代，但近年來，環保意識擡頭，眾人將目光從新材料移開，回到自然媒材，並進一步融入了現代人對於美感的要求，傳統竹編工藝加入新時代的元素，擦出新火花。月在香港舉辦的「尋竹探藝」展覽嶄露頭角後，受邀參加（London Craft Week ,Create Day），作品在國外媒體上頻頻曝光，他的竹編才華才逐漸廣為人知。
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web傳統技藝－樹皮衣的美與好 找回阿美族祖先生活智慧
臺灣原住民除了與其他南島語系族群享有接近的語言系統外，還有一項共通的工藝，可說是南島語族具代表性的文化之一；然而這項傳統工藝，在現代布料的引進下，卻逐漸消失在臺灣原住民的文化中，此即為目前僅剩阿美族仍保存的樹皮布工藝（Tapa）。割下構樹木枝幹，並用槌子敲打使樹皮鬆脫，最終便可得到一塊柔軟的樹皮布；使用樹皮布製作的衣服，不僅耐洗、涼爽、防水，甚至能使身體不被草木割傷，這便是樹皮布工藝。
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web傳統技藝－刻下海貝的祝福 陳振芳重新定義螺鈿之美
在螺鈿鑲嵌（一種在漆器或木器上鑲嵌貝殼或螺螄殼的裝飾工藝）產業的高峰入場，工藝匠師陳振芳一路隨著舅舅學習技藝，參與臺灣紅木家具輸出日本的最顛峰，誰曾想一轉身卻得面臨產業的全面衰退和外移，站在時代洪流拍岸呼嘯的當下，急流勇退並不是陳振芳的選項，「如果螺鈿鑲嵌到最後都沒人做，那就很可惜。」他說。雖然現在螺鈿鑲嵌工藝不似以往繁盛，但陳振芳希望能藉由自身多年的工筆畫、漆藝的涵養，讓貝殼鑲嵌能跳脫傳統，重新定義螺鈿之美，並走入人們的生活中，讓更多人體會螺鈿之美，進而傳承「海貝的祝福」。
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web傳統技藝－給好兄弟看的「麵粉尪仔」 看桌米雕裡的中元文化
所謂看桌，是指祭祀中擺設的祭品；而米雕，一般人總會想到是在米粒上雕刻的工藝品，但嚴格來講，應稱之為毫雕、芒雕或微雕；而於廟會、作醮或祭典中，以米、麵粉製成的捏麵人，才是所謂的米雕。因此「看桌米雕」，是指在祭祀中擺設的偶塑成品，目的是於祭祀中給鬼神欣賞用的供品。在臺灣老一輩的口語中被稱作「麵粉尪仔」。農曆七月的鷄籠中元祭為基隆地區重要的民俗祭典，亦是臺灣十二大地方節慶之一；其中普度老大公（基隆當地殉難先人們）的金松宴，傳統是由總舖師率眾廚師一展廚藝、工藝與技法於宴桌上展現該年主辦普度的姓氏宗親會之實力與誠意；其中，看桌米雕蘊含的技藝傳承、文化融合與在地民眾的悲憫心念，更是不可錯過的必看焦點。
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web傳統技藝－職人手工淬鍊戲服之美 讓演員更吸睛
能演能唱，既是歌仔戲演員，還會設計戲服兼梳化造型師，一方面在臺北市私立華岡藝術學校教導飾品服裝製作；一方面又在國立成功大學臺灣文學研究所攻讀博士班，多才多藝的衣準表演服飾工作室設計總監徐祥峯，拿針線的手和研究服裝歷史的腦交互並用，為歌仔戲服激盪出更多美麗的創作火花。
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web傳統技藝－手工溫度熨熱戲劇張力 繪製布景的前進人生
小時候喜歡畫畫的陳明山，自己用紙箱做了一台電視，還畫了一幅卷軸的故事，放在紙箱後方捲動播放，點上一盞燈，效果就像真的電視一般；後來因為家境的緣故，陳明山讀到小學便沒有繼續升學，在做彩繪之前，他賣過包子饅頭、冰棒等等，有一天父親恰好看到有師傅在徵學徒，讓他去嘗試看看，陳明山也因此握緊畫筆，踏上這條路。在那個沒有手機、連相片都極為稀有的年代，陳明山拿著他的畫筆畫出臺灣布景的一片天，成為臺灣唯一跨足布袋戲看板、醮壇布景、電影廣告的彩繪師，更在2015年獲得嘉義縣政府文化局登錄為無形文化資產保存者。
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web傳統技藝－以劇場服裝 向高級訂製服致敬 李育昇的奇幻衣圖
一個從國中就開始做紙雕、國小就會看《戲曲你我他》節目，且又出生在裁縫世家的人，走上與戲曲服裝有關的道路，似乎是順理成章，他也的確走上這條路，同時很快就發光發熱，然後萌生退意，後來又再度啟程....，作品光譜極為廣泛，現代寫實、形式風格、傳統戲曲都擅長。他是李育昇。創意與奇想，在他身上貪戀地逗留，李育昇靈魂裡的天馬行空，在劇場中落實時依舊充滿魅惑，而無論是基礎的立體剪裁、整體結構，亦或是那無法言喻的與腳色貼切契合，都與高級訂製服的高端精神完美呼應。
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web傳統技藝－箏音美學創作者 楊奐桐、楊蔡笑夫婦 來自臺灣的厚板挖面箏
「這不應該是古箏的聲音，有一天我要做我喜歡的。」臺灣宏聲國樂器有限公司的厚板挖面箏王國，就在創辦人楊奐桐50多年前的起心動念中萌芽。考量既有的薄板折面箏有其音色及表現力的侷限，臺灣宏聲國樂器有限公司在楊奐桐創辦人的堅持下，在1970年代初期成功開發出音色溫潤均質的厚板挖面箏，成為一種代表臺灣的審美觀點。
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web傳統技藝－劇場服裝設計師 蔡毓芬 纖纖巧手織華錦
蔡毓芬的工作室裡，充滿了一堆奇特物件，尤其是一件長了六隻手掌的紅色羽毛披肩和色彩繽紛、背部像穿山甲，又像刺蝟布滿彩色長刺的衣服，特別引人注目，更令人嘖嘖稱奇的是，彩色長刺竟然就是日常生活中常用的塑膠束線帶。這些都是故事工廠2021年3月即將登場的新劇《妖怪臺灣》音樂劇的戲服。劇中蛇郎君、婆娑鳥、老猴魅、滾地魔等各種妖怪的造型一個比一個鮮豔勁爆，對於有過300齣劇場表演服裝設計經驗的蔡毓芬來說，是最搞怪、最誇張、最新鮮的一次。同時，她也正在為因疫情延期演出的臺灣戲曲中心旗艦製作《雨中戲臺》做戲服整理。這兩齣戲都是近百套的大製作，不但風格迥異，《雨中戲臺》更融合傳統歌仔戲、胡撇仔戲、現代劇等元素，是蔡毓芬從事劇場服裝設計30多年來，跨領域多元設計的一次重大挑戰。
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web傳統技藝－郭家筆墨莊的時代之歌 百年筆莊 文化轉身
隨手拿起一支毛筆，一提一按，「中華文化」4個字便展現出與郭家筆墨莊負責人郭文溪個性十分相近的自由氛圍。曾作過一支長達3.3公尺、沾墨後重達70公斤的大毛筆，今年88歲的郭文溪被稱為「世界大筆王」，是郭家筆墨莊的第三代傳人，談起祖宗的基業，自豪且自信的說︰「做毛筆的功夫不好學，但這是我們的文化，一定會盡己所能的努力傳下去。」
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