透過資料閱讀引導學生認識原住民與漢人的傳統信仰，及信仰與生活的關係

1.原住民的傳統住屋2.漢人的傳統住屋3.老建築找到新生命

以自我介紹等方式，了解三年級夥伴，以增進彼此的認識。

少子化會對社會經濟產生多方面的影響，包括加重養老負擔、降低勞動力供應，並對醫療、教育、社會福利等資源配置帶來挑戰。而高齡化社會中關懷老年人不僅能改善老人的生活質量，更能促進家庭幸福和社會穩定，是一項值得持續推廣的重要價值。

本單元介紹社會變遷下，個人發展受到教育演變，以及家庭與性別觀念轉變的影響，讓學生理解個人角色會隨著社會變遷而產生改變，鼓勵學生探索自我發展。接著，從宗教信仰與聚落建築等，認識臺灣是個多族群的社會，具備豐富多元文化的歷史淵源與特色，培養學生欣賞並尊重多元文化。

圓山別莊

嘉禾新村

紀錄片片名：寄命｜2020年猴硐礦工口述歷史影像紀錄（中文字幕）紀錄片介紹：曾經，猴硐是全臺產煤量最大的地方，更是臺灣經濟發展的重要後盾。但你可知這些煤炭是由礦工的生命鮮血換來的嗎？當年，這群刻苦耐勞的礦工，日復一日進入黑洞中，在黑暗、高溫、悶熱的環境下，開鑿一車又一車的煤炭。即便再仔細小心，偶而仍不幸遇到坍塌、礦車逸走、煤塵爆炸等災變。這次入坑採煤是否能活著出來？誰也不敢保證。以前女生也能入坑工作，但發生太多父母在災變中喪命，留下幼子無人撫養的悲傷。所以民國52年政府下令女礦工不得入坑，她們改成在坑外做雜工，如洗煤工、充電工、清潔場地等各式工作。若礦工們不說，外人永遠不會明白，礦工的工作包含了多少汗水、淚水和苦水。透過15位礦工們的口述回憶，讓你我對礦工的工作情況，當年的生活情境，猴硐的繁華模樣多一點點想像。他們說戴了口罩當下就會死，不戴口罩明天才會死。他們說每天帶三五公斤的水壺進坑內，但有時會不小心喝到尿。他們說每次出坑的人都全身黑，好像可以去當包青天。他們說坑內吃飯時要留一口餵老鼠。他們說出了事全部人一定拼老命也要把伙伴救出來。他們說……。這群礦工耆老們一生寄命於此，年輕時在此工作，看見了生離死別，付出了外人無法相像的體力與代價。當民國79年猴硐煤礦封坑後，他們被迫中年轉業去外面走一圈，但退休後仍心心念念想著要回來猴硐。一生辛苦，但兄弟們一起在黑暗中打拼，一起互相看顧彼此生命，那份刻苦銘心的記憶在午夜夢回仍會想起。如今因緣具足，老礦工們重新聚在一起，想將礦工記憶，在歷史裡留下一點痕跡。

【艋舺老街百百行】線上導覽拍攝協助感謝：艋舺龍山寺忠泰建築文化藝術基金會（新富町文化市場）台北市電影委員會（剝皮寮歷史建築群）台北鄉土教育中心艋舺清水巖祖師廟臺北市立文獻館（西本願寺）萬華林宅→艋舺龍山寺→新富町文化市場→剝皮寮歷史建築群→艋舺清水巖→西本願寺廣場

蘇澳港位於台灣宜蘭縣蘇澳鎮，是由北方澳(軍港)、蘇澳(商港)及南方澳(漁港)三面環繞而成的天然優良港灣，自古蘇澳港常是海盜和冒險家顗覦之目標，也是發展東部遠洋漁業的重要基地。日治時期興建南方澳漁港，國民政府興建「內埤漁港」及「第三漁港」。1973年5月，行政院指示將「蘇澳港」升格為國際港，並列為當時台灣十大建設計畫之一，由「榮工處」承建此項工作。施工人員獻出智慧與汗水，移山填海造就工程奇蹟。2010年9月13日，正式成為台灣第6個自由貿易港區。未來配合國際趨勢及觀光休憩需求，擴大港埠服務功能，創造蘇澳港美好新遠景。本影片由曾元一公共建設檔案基金及中國土木水利工程學會製作，感謝來自各界的捐資以及協助拍攝，合力為台灣的國家建設留下珍貴的紀錄影片。 影片製作人：曾元一 監製：中國土木水利工程學會 　　　 日月光文教基金會 顧問群：倪惠姝、黃義傑、鄭郁邦、鍾美燕攝製：大俠數位媒體股份有限公司 導演：葉益昇攝影：張凱翔 企劃文案：鄭珮翎、游琇卿