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web傳統技藝－見證時代演進 時尚視角勾勒傳統工藝之美
看著歐洲時尚產業接連集團化，商業導向的行銷策略已凌駕奢侈品牌本身，加上工廠大量生產和瞬息萬變的潮流，精品產業原本應有的奢華價值感漸漸淡化。觀察國內外時尚產業的發展，讓我更加相信唯有藉由精湛傳統技藝與產業文化，才能夠捍衛精品品牌應有的珍貴價值感。這幾年我不斷運用自己在時尚界的專業和影響力，透過各種方式希望讓大家再次感受傳統工藝之美，希望作為時尚產業與傳統藝師們的橋樑，延續手工創作所蘊藏的匠師精神與文化價值。
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web傳統技藝－雅美族文化的基石 張世凱謙卑造拼板舟
位於蘭嶼的「群拼板舟工作室」擺滿了許多小型的拼板舟作品，拼板舟工藝師張世凱（Syaman Misrako）追隨父親張馬群（Stepan Misrako）的腳步，以傳承拼板舟為志業，希望將拼板舟這項文化永久流傳。拼板舟彷彿鐫刻在每個雅美族（又稱達悟族）男人的基因裡，群拼板舟工作室工藝師張世凱表示，對雅美族人來說，拼板舟即是生活的一部分，是雅美族文化極為重要的一塊基石。
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web傳統技藝－花燈出狀元了！
2016臺灣燈會機關團體組參賽近一百八十多件作品，五件作品獲得評選特優，再從中選出「三星獻瑞慶太平」成為燈王，這是由臺中監獄十五位信區收容人經歷近一年的努力完成，他們用近乎雕塑的手法，細膩展現了人物的身形與表情細節，在現今一片Q版花燈潮流中，他們的藝術性脫穎而出。
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web傳統技藝－劉千韶孜孜從藝 融合中日臺法繡針美感
人間國寶劉千韶老師的刺繡圖案，是日本和服上最華美的傳家印記，也是時尚衣飾獨一無二的瑰麗風景，近半世紀從藝與教學，守護傳統，創新融合中、日、臺、法刺繡素材、技法與美感，或珍藏，或實用都能翩然看見一花一天堂的精妙。
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web傳統技藝－突破性別禁忌 編織的魯凱男人
為了拜訪魯凱族編織的男人彭春林，我開車行經約2公里的蜿蜒山路，來到屏東山地鄉青葉部落。彭春林把工作室蓋得像洞穴，清風隨陽光吹進屋裡時，窗簾貼繡的蝴蝶跟著翩翩起舞，一隻大蜜蜂此時跟著風飛到屋裡。白色牆壁上掛著一個小小的十字架，彭春林說：「這房子是我蓋的，像個山洞，在裡面感覺很安全。」彭春林打造這樣一個空間，為了傳承魯凱族工藝──編織刺繡。
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web文化保存－傳統建築彩繪（陳夀彝）
傳統建築彩繪於常民生活及建築上有其重要性及價值，保存者擅於傳統彩繪技法，並融合民俗內容之寫生描繪，益增傳統風貌。
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web傳統技藝－臺灣戲曲中心設計者 建築師姚仁喜讓未來的故事在這裡發生
讀書時姚仁喜對電影特別感興趣，他說：「電影有兩個要素很吸引我，一個是鏡頭一個是時間，隨著影像流轉一幕幕場景就成了連續性的空間，而我們說的空間經驗，其實就是走在建築裡所經歷的過程」。而他覺得建築師跟導演的差異就在於導演的工作是創造故事，建築師則是設計一個場景，等待著未來的故事發生。
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web傳統技藝－將耆老腦海裡的記憶變成技藝 香蕉絲編織工藝的復振與傳承
Lalaban（拉拉板）山腳下的新社部落噶瑪蘭族人，2002年成功復名，正式成為臺灣原住民第十一族。新社香蕉絲工坊總幹事偕淑琴說：「香蕉絲織布是臺灣其他族群少有的文化特色，是噶瑪蘭族文化復振的圖紋。」但復振運動剛開始時，過去部落靠香蕉絲編織的生活用品需求，早已被現代便利物資取代，要找回這項技藝只能從喚醒部落裡幾位女性長者的記憶開始。
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web傳統技藝－可講究的呢！從木雕員光 窺見漢人傳統建築空間觀
臺灣漢人木藝的發展；如連橫《臺灣通史．工藝志》記載:「雕刻之術，木工最精，臺南為上，而葫蘆墩次之。嘗以徑尺堅木，雕刻山水、樓臺、花卉、人物，內外玲瓏，栩栩欲活，崇祠巨廟，以為美觀，故如屏風、床榻、几案之屬，每有一事，輒值百數十金，蓋選材既佳，而掄藝亦巧。」從中可知其發展的盛況。
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