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web古的科學道館-飛魚祭
今天『古的科學道館』的科學探險隊，要來挑戰的道館是『飛魚道館』，捕飛魚是雅美人年中的盛事，整個生活重心環繞著飛魚捕撈活動，飛魚甚至是信仰與宇宙觀的表現。所以說，族人與飛魚是共存的關系。數百年來，雅美（達悟）族社會制度的運作和維持，都是因為有飛魚祭，形成獨特的飛魚文化。趕快加入古的科學道館的行列，跟著我們一起去認識飛魚祭的由來及傳統吧！
教育廣播電臺/教育廣播電臺高中10-12年級,高職10年級~高職12年級
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web古的科學道館-古人的食物保存術
古時候沒有冰箱，要怎麼保存食物？又要如何防止蟑螂、螞蟻來偷吃呢?古人為解決問題又有哪些巧發明與智慧在裡頭呢? 今天『古的科學道館』的科學探險隊，要來挑戰的道館是『食物保存道館』，了解一下古時候沒有冰箱，到底古人要怎麼保存食物？不讓食物腐壞呢？而古人為了解決食物保存的問題，又有哪些巧發明與智慧在裡頭呢?趕快加入我們古的科學道館的行列，一起發現古人的食物保存術吧！
教育廣播電臺/教育廣播電臺高中10-12年級,高職10年級~高職12年級
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web古的科學道館-古代人如何辨別方向?
在古代，沒有高科技衛星，沒有GPS定位，如果失去方向的時候該怎麼辦？磁石、指北針的功用是什麼呢？ 今天『古的科學道館』的科學探險隊，要來挑戰的道館是『東西南北道館』，了解一下古時候沒有高科技，沒有ＧＰＳ定位，如果失去方向的時候該怎麼辦？趕快加入我們古的科學道館的行列，一起發現古人辨別方向的智慧與方法吧！
教育廣播電臺/教育廣播電臺高中10-12年級,高職10年級~高職12年級
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web人人都有受教權(勇敢的巴基斯坦女孩馬拉拉)
本教學設計藉由聯合國兒童基金會製作之「小孩子、大夢想」影片引發學生回想自己的夢想開始，從六下社會領域第三單元：探討「愛與關懷的世界」裡看見馬拉拉冒死力爭教育權的故事，體會教育對個人生涯發展的重要，重新思考教育與學校教育的關係，進而認識兒童權利公約對於教育權的保障，最後透過小組共同協作，運用「曼陀羅思考法」，透過圖像化讓學生對於主題所延伸出來的內容一目了然並方便記憶，以練習規劃安排欲達成自己夢想的教育準備。
廖雅惠/市立林森國小國小5-6年級
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web文化保存－沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part8
沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part8鹿港龍山寺佔地一千六百多坪，為三進二院七開間的建築格局，分為山門、五門殿（含戲台）、正殿（含拜殿）、後殿。鹿港龍山寺戲台上方藻井結構，是台灣保存年代最早且最大的作品。八卦藻井設立於戲台上方，具有演戲時共鳴的效果。2010年「國定古蹟 鹿港龍山寺 修復工程全記錄」專書及「沉潛與重生-鹿港龍山寺修復工程記錄」紀錄影片完成出版並發表。
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
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web文化保存－矮靈牽繫賽夏情 傳唱巴斯達隘(英文版)
傳唱巴斯達隘 傳說很久以前，在大霸尖山之間，住著一群巫術強大又擅長農耕的矮人，達隘。他們平日和賽夏族和平相處，教導賽夏族種植農作物的方法，使農作物年年豐收。賽夏族非常感謝矮人，卻也對矮人常常調戲賽夏族婦女的行為懷恨在心，但畏於矮人的巫術，始終只能默默忍受。直到有一次，一群矮人又再調戲賽夏族女子，賽夏的青年們忍無可忍，決定對矮人們報復。在一次祭典上，賽夏族人偷偷在矮人們返家路程上的吊橋動手腳，將崖邊連結的樹幹砍斷一半，並在斷口上塗上泥巴掩飾。祭典結束後，不知情的矮人們照常經過吊橋，吊橋承受不了重量，忽然斷裂，所有的矮人都落水而亡，僅存兩位老人。 從此，賽夏族災禍頻頻，農作物欠收、瘟疫肆虐……，每天夜裡還遍傳著悲淒的哭嚎聲，族人知道是達隘亡靈降罪了，於是苦苦哀求兩位達隘老人原諒。 兩位老人教導族人祭祀達隘的祭歌與儀式，並警告他們要遵從約定舉行紀念矮人的祭典，唱矮人教導的祭歌，否則農作物會欠收甚至滅族。從此，矮靈祭就成為賽夏族人向矮靈們懺悔同時也慶祝農作物豐收的重要祭典。
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
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webDOC在地課程－【六甲DOC】一起尋找六甲好神
六甲區擁有豐富人文歷史，但六甲區公所深感遺憾沒有六甲鄉誌來紀錄六甲人文歷史，近兩年六甲在陳啟榮區長的帶領下開始積極盤點六甲轄區內珍貴的老屋歷史，及六甲區內香火鼎盛廟宇等文史資料收集及整理，而設於六甲區公所內的六甲DOC更是成為數位文化典藏的推手。六甲DOC透過數位課程，將六甲廟宇手繪明信片數位化，並帶入六甲好神環景影片課程，帶領著數位機會中心學員至六甲區廟宇進行環景拍攝、動態錄影、導覽語音錄製等學習，除此之外，影片後製更邀請兩位數位機會中心學員負責日語及英語旁白錄音，豐富影片內容，共同紀錄六甲區內特色廟宇讓靜態廟宇文史、相片，透過數位編輯讓六甲廟宇透過數位拍攝方式進行數位典藏。今年拍攝將赤山龍湖巖、恆安宮、保安宮等數位影音成果放置DOC平臺，透過網路，讓更多人不用來到六甲就能一窺六甲廟宇之美，也讓來到廟裡拜拜的民眾可以透過影音記錄更加了解每間廟宇特色，讓六甲區的古廟一起跟上數位時代潮流。
南高數位機會中心/崑山科技大學國小3年級~國中9年級
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web文化保存－文化資產重要傳統藝術系列 / 竹編工藝 / 黃塗山
文化資產重要傳統藝術系列 / 竹編工藝 / 保存者：黃塗山來自台灣庶民生活的力量~翩翩君子竹臺灣竹編工藝的發展，肇始於大陸到臺灣拓墾的移民，就地取材製作簡單的日用品，舉凡食、衣、住、行、育樂都可以見到竹器的身影。日治時期日本政府從臺灣招聘竹工師傅赴京都學習編製技法，並設立竹藝編織研習所，教導民眾竹藝技能，為臺灣竹藝發展奠下基礎。60年代竹編工藝更一度成為振興國家經濟的外銷產業。惟隨著科技進步及生活型態的改變，竹器已逐漸退出現代人的生活，市場需求大量萎縮，同時傳統工藝因不易大量生產，且精緻竹編工藝製作耗時，受外銷市場競爭與產業外移影響，許多優秀的竹編藝師礙於生計，不得不轉業另求生路，造成臺灣竹編工藝人才斷層，恐有不繼的危機。文化部為保存並傳承這項傳統工藝，於99年指定竹編工藝為重要傳統藝術，保存者為黃塗山先生。黃塗山先生自十四歲即開始學習竹藝，其多元卓越的技藝、精緻高雅的風格與創新的思維，影響臺灣竹工藝文化與產業發展。由於授徒無數，現今臺灣多位優秀的竹編家皆受其影響，讓臺灣竹藝在國際舞台大放異采。其致力教學傳承而不輟，甚至遠赴國外進行國際交流，為今日文化創意產業的發展奠立堅實的基礎。
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
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webDOC在地課程－【彌陀DOC】歷史的傳承-永興樂皮影戲文化紀錄
皮影戲為彌陀在地文化特色之一，現今在臺灣是碩果僅存的少數皮影戲劇團之一，就坐落在彌陀，由第五代團長張信鴻先生持續傳承下去，閱讀著彌陀永興樂皮影戲劇團的歷史，就可以一窺臺灣皮影戲的發展史，永興樂皮影戲劇團見證了從興盛到衰退的這段辛苦過程，感受到文化流失的速度，讓劇團深刻的瞭解到文化保存的重要性，因此團長致力於文化傳承，像是改良劇團表演的方式、結合數位科技創造新媒介，以逐格動畫的方式進行創作，讓專業的操偶技巧，化身成為容易上手且無年齡限制的趣味數位創作，更與圖書館、國小合作從教育面向下扎根，讓小朋友可以更加認識自己的家鄉文化，而皮影戲劇團同時也積極透過多元的推廣面向，讓皮影戲可以更全面性的保留下來。
南高數位機會中心/崑山科技大學國小3年級~國中9年級
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webDOC在地課程－學甲傳統文化活動紀錄-鴿笭響學甲
-鴿笭比賽規則-簡單的說就是鴿子的負重比賽，將不同尺寸的木笭綁在鴿選手背上，再讓鴿選手從對方村莊固定放飛陣地飛回自己的村莊，通常由兩村交互對戰，鴿子飛行途中如有停飛落腳，村民可利用各種方法攔阻對方鴿子抵達終點，隔日攻守互易，視雙方飛回鴿笭數量積分決定最後勝負
臺南市學甲數位機會中心/臺南市學甲區東陽國小國小3年級~國中9年級
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