臺北市大安區曾有一座佔地約19公頃的監獄，始建於1900年、完工於1904年，為東亞最早採放射型設計的近代監獄，象徵日本殖民政府的權力體制。此地不僅監禁一般罪犯，亦囚禁羅福興等抗日義士及白色恐怖時期的政治受難者，見證臺灣多重歷史階段。1975年監獄遷至土城後，原址都市更新並部分保存歷史建築，成為承載城市記憶與文化反思的重要空間。

風獅爺的設立與金門民間信仰密切相關，往往位於村落的出入口，面朝村外，保護居民免受災厄。

臺灣周邊海域蘊藏豐富水下文化資產，共發現20處沉船遺址，年代自史前至二戰，其中6艘具高度歷史價值。文化資產局製作紀錄片《海底船說》，以水下考古影像揭示臺灣珍貴的海洋歷史記憶。

沿著高雄市林園區最熱鬧的林園老街ㄧ路慢行，走進老街小巷，穿越擁擠的市集聚落，座落在一旁的白色紅色交織的歷史街屋就是原頂林仔邊警察官吏派出所，建築本體以日治時期風格設計，走入建築內兩側，一側展出建物與警察的歷史、一側紀錄在地的人文故事與產業沿革，再跟著指示走向戶外，一座日式建築的所長宿舍就矗立在眼前，「所長宿舍」紀錄下所長居住的環境樣貌與空間規劃，而所長宿舍旁，那座不平整外觀建築是以咕咾石製作而成，訴說著當時時空環境下最真實的樣貌，整座園區呈現出濃濃的歷史感。

1. 讓學生認識為台灣填補勞力缺口的移工，增加對社會現況的認識，感謝他人的付出。2. 認識國際移工的背景，拓展國際視野。3. 透過閱讀文章及影片，呈現國際移工在台被剝削的困境以及法律之不足，培養關懷弱勢、尊重人權的態度。透過小組討論，學習發表、思辨、整合意見的能力。培養解決問題的能力。

走進臺灣藥學詩人詹冰的故鄉—卓蘭，以全景視角探索這片蘊含深厚歷史與文化的土地。從詩人故居、文學故事館開始，認識詹冰的文學世界。接著，透過峨崙廟、將軍廟、詹氏記述術堂、治德醫院等地，一窺卓蘭的發展歷程，感受先民開墾的艱辛與智慧，欣賞卓蘭獨特的風光，體驗當地的人文風情。

慈濟宮擁有八百餘年歷史神像開基二大帝，來自福建泉郡的白礁慈濟宮，康熙年間由李姓先民自白礁迎來奉祀，迄今為全臺大道公廟僅有者，因此慈濟宮終年香火鼎盛。而每年的農曆三月十一日「學甲上白礁」活動，則是慈濟宮的主要祭典活動。目前學甲慈濟宮主體建築分為前殿、正殿、後殿三落建築，為三落三間起建築，建築體還保留著嘉慶至咸豐年間樣貌，慈濟宮正殿供奉保生大帝為主神、後殿稱為慈福寺，供奉觀音佛祖。正殿中有書法家楊草仙先生於九十高齡時手書狂草「龍飛」、「鳳舞」四字，字長四尺。山川殿門神原由台南彩繪匠潘麗水所繪，於2004年改建時，重新繪製，而兩旁龍、虎門的門神彩繪，則是由已故新傳獎得主李漢卿所構繪。廟中楹聯多由名人手書，如正殿中可見葉公超、錢大鈞所寫的對聯。廟宇建築雕樑畫棟，深具古色古香的歷史藝術，慈濟宮還有一代宗師葉王交趾陶作品、何金龍老師的剪黏、蘇水欽老師的木雕以及潘麗水老師的彩繪等等的廟宇藝術，在慈濟宮外還有石獅、旗桿等各一對分別左右，另外還有宏巍牌樓，不但堂皇而且嚴肅。

來到碧軒寺的廟前，最引人注目的可能是廟門前那兩隻白象聖獸，而非常見的石獅。這白象象徵佛教中普賢菩薩所乘的坐騎，也暗示寺廟希望「承載、普渡眾生」的意義。廟宇的雕塑工藝、殿堂彩繪與木石結構也呈現閩南寺廟的傳統風格，兼具細膩雕刻與地方匠藝。碧軒寺最具代表性的民俗活動即是「東山迎佛祖暨遶境」。這個傳統每年在農曆 12 月 23 日舉行「送駕」儀式，將觀音佛祖迎回碧雲寺過年；然後至正月初十舉行「回駕」，再將佛祖送回碧軒寺。在遶境過程中，信眾需徒步穿越山區香路，途經多個庄頭、溪谷、古路，整個過程常在夜間進行。在回駕途中有許多「三換」儀式（換香、換花、換轎），這些習俗在地方文化中具有深刻意義。「東山迎佛祖暨遶境」活動已於 2011 年登錄為國家重要民俗資產。碧軒寺不僅是一處宗教場所，也是當地民眾凝聚信仰、傳承文化的重要樞紐。對於對宗教、民俗、廟宇建築或地方文化有興趣者，前來碧軒寺一遊或參與迎佛祖典禮，能更深刻感受臺南東山地區的在地信仰脈絡與民俗風情。

金沙鎮位於金門本島東北部，因在原金山港發現金沙而改名，在這裡有很多別具歷史特色與特殊風情的景點，透過這個360全景影片，一起細品沙美老街的人文文化。

石門老梅的岩石是從老梅溪沖刷下來的砂石，沉積在海底而形成的沉積岩。再經過長期的海浪沖刷，質地鬆軟的部份被侵蝕，留下比較堅硬的部份而形成了溝槽。在每年3-5月時，浪花滋潤了石槽岩面，就會開始滋長綠色藻類，到了4月初就是最茂盛、最美麗的時刻，這樣的美景已經被CNN列為臺灣8大秘境之一喔！跟著我們一起沿著綠石槽海岸漫步，欣賞大自然奇蹟。