有閒來聊教學計畫總表

曾巧在學校對老師講話不禮貌，自認為沒有錯。好朋友鑫鑫勸他改變表達方式，但鑫鑫的口氣也不好，因此曾巧不接受她的建議；後來鑫鑫接受大智提議，改變對曾巧的說話方式，請曾巧用書面方式表達，而曾巧也因鑫鑫改變態度而接受建議。老師感受到曾巧改變態度的誠意，因而取消勞動一個月的懲罰，讓曾巧非常開心。

　　「你是哪裡人?」　　「你願意為國家做出什麼犧牲?」　　「你要做出犧牲的國家是哪一個國家?」　　「沒有國，哪有家?」　　「回家，家在哪裡?」　　 一個個問題拋出，你回答的答案是什麼?然而這個問題若問的是1949年滇緬邊區游擊部隊，你的回答會跟他一樣嗎?　　在遙遠的異國他鄉，他們曾拋頭顱、灑熱血；他們穿越火焰，從砲彈的轟擊中倖存，一心效忠國家，死守崗位，保衛國家。他們被稱為「滇緬邊區游擊隊」。這些孤軍奮戰的真實故事，幾乎沒有人知曉。　　本教案名稱「背光中的英雄」的「背光」象徵「不為人知的歷史」，亦象徵「不為人知、容易被忽略卻24小時時刻待命保衛國家的人」，這群人無論在歷史上或是現在，都是值得被我們尊敬且讚揚的「英雄」。　　配合康軒六上社會第二單元-戰後台灣的政治演變、六下社會第四單元-世界一家作為延伸教材使用，認識歷史創建的和平的英雄歷史，期許學生未來要持續一同為世界和平努力。過程融入SDG16 和平、正義及健全制度，減少暴力，盼向和平。　　本教案第一節課:引起動機-榮耀的背光面，象徵榮譽的背後，是如同我們記憶中的模樣?還是有我們尚未了解的情況?讓學生透過繪畫方式作為引入課程的活動。發展活動:勝利的背光面，象徵戰爭的勝敗過程，讓學生體驗追逃活動，了解戰爭的恐懼，看見軍人的勇敢。綜合活動:我看見背光面，讓學生透過我訊息練習，覺察自我，覺察他人。　　本教案第二節課:引起動機-被遺忘的英雄，透過平板，資料搜尋完成ORID。發展活動-忠誠堅貞的英雄，經由戶外教育參訪:忠貞新村文化園區、龍岡大操場、馬祖新村眷村文化園區。綜合活動-守護我們的英雄，製作國軍感謝狀。　　教學架構搭配KWL-K（Know）知道什麼、W（Want to know）想知道什麼、L（Learned）學到了什麼。教學策略使用四學模式-自學、共學、互學、導學。以及ORID提問法，帶領學生進行反思討論，透過阿德勒學派溝通術的「我訊息」使學生溫和而堅定的表達自己的想法。並將過程透過Canva、Padlet等網路平台使得學生能表達想法與精緻化作品。　　希望學生經由此課程的學習後，能支持國防，關心國防，進而參與國防。唯有認識自己的在地文化，才能擴展視野，望向全球。

立憲派認為革命將導致內亂及列強瓜分危機，應設法改良現有政府，實行立憲。革命派認為革命志在建立民國，有正當目標與嚴格法紀，因此只會有短期的革命行動，不會有長期的內亂。列強干涉方面，縱使情勢引起國際干涉，亦無須畏懼，因為如此將促使國民同仇敵慨。至於現在的政府，絕無改良的可能，也無改革的誠意，無法期待在體制內進行改革，只有將其推翻，才能挽救國家。梁啟超對於革命黨「驅除韃虜」的號召，深表反感，斥之為「小民族主義」，主張文化民族主義，認為應將國內各民族視為整體，以對抗列強侵略。革命派則是主張種族民族主義，認為必須打倒腐敗的外族政權，民國成立以後，國內各民族獲得平等才能融為一體。立憲派認為當時中國人程度尚無資格實行民主政治，即使君主立憲亦不能行，只能先實行「開明專制」，訓練人民政治能力，再轉移至立憲。革命派則引用天賦人權學說，強調自由人權是人類所共同具有，天生具備擁有的權力與能力。只要民國政府一成立，可以透過制度運作。工業革命後，西方各國貧富日益懸殊，產生嚴重的社會問題，為避免中國未來重蹈西方覆轍，革命派主張「土地國有」。立憲派則認為中國經濟社會組織優於西方，土地兼併不劇，如實行土地國有政策，將導致更多問題，強調當前應做的是獎勵資本、保護勞工。

有著共同理想的在地農人，藉由親善土地，循古法找回記憶中的茶香，透過明基友達基金會的輔導，打造共有品牌「沙坑紅寶」，讓茶繼續生養人們，日日守護著家鄉，以「奉茶」的心意，讓感謝瀰漫，分享友善平台，祝福接下來的旅程一路飄香。

心智圖是一種微觀的認知教學策略，被認為是應用學生的認知空間思考能力以促進學習的教學策略。本教材介紹XMind免費軟體用於教學上，將教學前後的概念連接起來，以成為一個概念構圖。同時結合社會領域五下台灣史課程，對於1895乙未年因為甲午戰敗，最終簽訂馬關條約，台灣竟然捲入這場歷史洪流中而必須割讓給日本的歷史過程做詳細的介紹。

這是一場寧靜革命，就算負擔得起，你也可以選擇不浪費。愛地球，讓我們看到你的行動力，就從做對的事開始。單元目標：1.能源大蒐祕-了解生活中常用之能源及可能造成的污染。2.替家裡省錢吧！-能判讀帳單並歸納出如何節約能源的做法。3.Let’s Go～變電所─能知道電力如何供輸並了解變電箱、變電所等設備場所。4.我是大辯王-能夠思考講述變電所設立之優劣。5.我的無污染動力車─能學會製作一台橡皮筋動力車。

中國傳統紙製傘

人與土地之間的關係。「土地」意指土壤、水、植物、動物及微生物等生命與非生命體，強調將人類對於親人、族群及同胞間的倫理觀念，延伸到土地之上。

《戰祭1884》以1884年清法戰爭為背景，因清、法兩國的衝突，延燒至臺灣，最終在滬尾爆發戰役的故事。全劇不只描述十月滬尾圍城當中，活躍於當時代的風雲人物：清將領孫開華、臺勇領袖張李成、加籍牧師馬偕博士、英茶商德約翰等人，面臨大事件的抉擇，更描繪出小城居民、臺勇、小兵、法軍等小人物在戰爭衝突下的心境。由許秀年飾演的臺灣北部第一位受洗女信徒—陳塔嫂，以及雲力思飾演的大地之母Yaki，則為充滿煙硝陽剛的戰爭故事，增添濃厚的母親守望意象。 從「淡水人的藝術節」到訴說「臺灣自己的故事」，走過十年，《戰祭1884》重現的不只是「西仔反」的在地記憶，更是屬於這片土地和我們共有的，動人心魄的臺灣史詩印記！