大稻埕的經濟重心為迪化街，而迪化街一段155號是商店街靠近中北段的一處店屋，從早期販售南北貨到現今經營文創品牌，這看似平凡的店家卻是臺北市政府文化局登錄的歷史建築。迪化街一段155號，建築最早可溯至西元1850年代，1922年大正11年已有建物腹地之相關註記，表示對於建築有增建之規劃，爾後產權變遷依據記載1924年至1936年，為謝回春商行營運，主要經營石油、肥料、砂糖、香菇、豬油等商品，可以看出當時大稻埕的商業背景。全省各地人都來這邊批東西，這裡是批發集散地。當時迪化街有成立福壽同業商業公會，中南街、中北街都從事貿易、南北貨較大的批發進口商，頗具代表性。

自2001年起舉辦的三義木雕藝術節，已成為台灣木雕藝術的重要年度盛事。活動主軸涵蓋木雕薪傳營、創作研習營、國際木雕交流展與競賽、茶席體驗、木藝市集、冰雕表演與踩街遊行等。尤以薪傳營與研習營為推動技藝傳承的核心，讓年輕世代與資深木雕師傅交流互動，深耕木雕文化。藝術節更結合來自世界各地的木雕師，如日本、韓國、法國、烏克蘭等，舉辦國際比賽與展演，提升台灣木雕的國際能見度。每年10月開幕活動最為熱鬧，兼具藝文深度與民俗趣味，吸引數十萬人次參與。三義木雕藝術節不僅凝聚在地藝師與產業，更讓台灣木雕之美走向世界，成為文化傳承與觀光推廣的雙贏典範。

雙溪有機合作社的農友所舉辦的食農體驗活動，體驗教育除了活動參與的志工有所收穫與學習以外，也希望能用影像記錄的方式，將體驗活動更多元的宣傳出去，吸引更多人來實際參與食農體驗。

此次，與霧臺DOC、神山社區發展協會合作，規劃部落愛踏青課程，以及部落大富翁課程。部落愛踏青，主要是藉由實際外拍，由講師帶領學員，配合導覽人員，去數位記錄每個景點，不論是靜態、還是動態攝影，學員邊學邊做，累積族人、服飾、建築、飲食、信仰等文化，從神山瀑布開始，到獵王之屋；特色建築的教會，神山長老教會、耶穌聖心堂，照片、影音資料蒐集完，進到DOC教室，是帶學員用電腦，將手上的影像素材，整理、挑選並後製，再準備每個景點的介紹文字，以簡單的處理方式，串成旅遊影音，為部落觀光行銷。走訪過程中，大家以輕鬆的態度，拍照記錄，在一位老闆娘熱烈邀請下，進入用餐區，拍攝無敵山景，學員們也短暫休息，檢視自己拍下的作品，互相討論。

日治時期布袋鎮有許多鄉親參與北管演出，內田慶和軒於1999年立案，2015年登錄為嘉縣無形文化資產，「傳承責任重大」，內田慶和軒是國內少見完整的台灣傳統北管樂團，團長與團員積極創作練習，曾在台灣燈會演出，提升傳統廟口音樂層次，2001年起連年入選嘉縣傑出演藝團隊至今，已登錄為傳統藝術保存團體。感謝 嘉義縣傳統表演藝術保存團體「布袋內田慶和軒北管」，讓布袋數位機會中心(布袋DOC)有這個機會為我們的傳統文化盡一份心力，以北管傳統藝術結合數位元素完成珍貴的文化典藏。

偶戲是台灣的傳統文化之一，如廟前有時會看到的酬神戲就屬於該文化；偶戲也不僅是台灣的文化，如芝麻街就是用偶戲呈現的節目。台北偶戲館由林經甫先生捐出數十年珍貴戲偶收藏，經台北市政府文化局規劃，於2004年開館，成為兼具展出、演出、教學與典藏功能的偶戲專館。2020年底完成常設展空間改裝，融入互動裝置，讓不同年齡層觀眾皆能享受觀展樂趣。館方以「什麼是偶戲？」為發想，從生活中常見的影子遊戲到國際偶藝，展現偶戲的多元與親近。展覽串聯古今，從古文明到未來宇宙，以戲偶訴說文化、歷史與人類想像，讓觀眾在小小偶戲中看見大大的世界。

有著共同理想的在地農人，藉由親善土地，循古法找回記憶中的茶香，透過明基友達基金會的輔導，打造共有品牌「沙坑紅寶」，讓茶繼續生養人們，日日守護著家鄉，以「奉茶」的心意，讓感謝瀰漫，分享友善平台，祝福接下來的旅程一路飄香。

108年臺南高雄輔導團與麻豆數位機會中心一起探詢地方達人。在學員中發現了林志鵬在生活手藝的創作上一直都很用心且力求突破。終於在這個暑假的末班車我們從採訪、錄影到影片生成，讓大家在環保再製的學習上多了一項-「鋁罐風車」來增添生活趣味！

楓港社區民謠隊為配合屏東縣政府103年度恆春民謠節活動之啟動，於103年10月18日上午與楓港國小4位小朋友，共同在楓港菜市場蔡英文主席古厝前，演出一場楓港調快閃創新活動。一些不知情之鄉親剛開始時，臉上現出一種驚訝之表情，隨著優美歌聲、琴聲瀰漫著整個菜市場，鄉親們也開始附合著唱，更有的跟著音樂節拍跳起舞來。楓港社區對楓港民謠之推廣，又向前邁開一大步。

高雄市大樹區是南台灣的「窯鄉」，各式窯體在此百花齊放，大致歸類為燒製建材為主的磚瓦窯，與燒製生活陶的蛇窯，隨著社會變遷，傳統窯業沒落，大樹僅存三和瓦窯維繫磚瓦窯歷史，但蛇窯已銷聲匿跡，幸好，蛇窯的老藝師林昭地，仍不斷的傳述「生活陶」。