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藝術領域
國小5-6年級(三)
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web傳統技藝－老中青三代 木職人的幸福提案
以往民眾對於大溪木器的印象，大多停留在「要買神桌就去大溪！」然而近年來由於社會型態轉變，對祭祀家具的需求減少，一般民眾──尤其是年輕人對於大溪木藝的印象逐漸淡了。「木職人的幸福提案」雖是展覽，更像是讓大溪木藝與現代生活接軌的「活動」，讓我們不僅看到技藝的傳承，更驚喜於職人能打破格局、貼近現代的創新能力。
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web傳統技藝－堅守傳統木工精神 三合成棺木店 悉心打造生命最後歸宿
宜蘭舊城區上的城隍廟，是當地居民的信仰中心。由於城隍爺為管轄陰陽兩界的地方官，許多與生命禮儀有關的行業便匯集於廟旁的城隍街，如金紙店、殯葬用品店、棺材店，百年老店三合成便落腳於此。從店名不難看出，「三合成」字面上的意思即三家而成。由於棺材製作頗為費工，需要大量人手，三合成現任老闆的祖父張呆便與姓李、簡的朋友一同研究製作棺材，並於日治時期創立三合成，成為百年老店的開端。到了21世紀，三合成則是全臺目前少數仍在製作手工土葬棺木，且將店面、工廠合一的板仔店（棺材店俗稱）。其在堅守傳統價值的同時，也於近年加入宜蘭縣文化局舊城匠師博物館計畫，力求轉型。
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web傳統技藝－人骨煉劍 打造古兵器 鑄劍工藝師郭常喜 火裡來水裡去
興達刀舖位於興達港旁，刀舖內陳列各式現代刀具與古代兵刃，一旁是燒著熊熊烈火的火爐，只見郭常喜熟練的用火鉗抽出一塊燒紅的長形鐵塊，以榔頭使勁敲打，瞬間火星四濺.....。「第一工廠是打鐵，手拿鐵鎚錘鐵支，錘到流汗滲滲滴，不知何時出頭天。」這句臺語四句聯，道盡了這個行業的辛酸。
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web傳統技藝－將耆老腦海裡的記憶變成技藝 香蕉絲編織工藝的復振與傳承
Lalaban（拉拉板）山腳下的新社部落噶瑪蘭族人，2002年成功復名，正式成為臺灣原住民第十一族。新社香蕉絲工坊總幹事偕淑琴說：「香蕉絲織布是臺灣其他族群少有的文化特色，是噶瑪蘭族文化復振的圖紋。」但復振運動剛開始時，過去部落靠香蕉絲編織的生活用品需求，早已被現代便利物資取代，要找回這項技藝只能從喚醒部落裡幾位女性長者的記憶開始。
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web傳統技藝－雅美族文化的基石 張世凱謙卑造拼板舟
位於蘭嶼的「群拼板舟工作室」擺滿了許多小型的拼板舟作品，拼板舟工藝師張世凱（Syaman Misrako）追隨父親張馬群（Stepan Misrako）的腳步，以傳承拼板舟為志業，希望將拼板舟這項文化永久流傳。拼板舟彷彿鐫刻在每個雅美族（又稱達悟族）男人的基因裡，群拼板舟工作室工藝師張世凱表示，對雅美族人來說，拼板舟即是生活的一部分，是雅美族文化極為重要的一塊基石。
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web傳統技藝－現代與傳統 交會沖激的舞台設計
1989年與表演工作坊合作的《這一夜，誰來說相聲？》創下全臺巡演70多場的紀錄，已是國人記憶中的經典劇作，居中操盤的舞台設計者是王世信。近年來在傳藝金曲獎大放異彩多次獲得獎項的唐美雲歌仔戲團，其年度大戲如2018年《夜未央》、2019年《月夜情仇》舞台設計皆出自王世信之手，但回想當，他著迷於舞蹈，卻陰錯陽差步入舞台設計，但沒想到卻意外展現了舞台設計的才華。少年時期曾為舞蹈著迷廢寢忘食，大學就讀戲劇系時受恩師聶光炎啟發，對舞台設計產生濃厚興趣，王世信邁入劇場界30年來，作品含括戲劇、歌舞劇、兒童劇、傳統戲曲、舞蹈等，除了擅長舞台設計，也兼做燈光、服裝設計，並任教於國立臺北藝術大學劇場設計系。他曾與許多國內知名表演團體合作，包含雲門舞集、表演工作坊、果陀劇場、綠光劇團、唐美雲歌仔戲團等，稱他為國內最火紅的舞台設計高手，當之無愧。
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web傳統技藝－勝興刺繡莊的技藝困局 繡下戲服談盛昔 針線曾勞玉指裁
臺灣早年有三大布市——臺北迪化街、彰化小西街與臺南大菜市。彰化因為是鐵路山海線交會處，火車站旁的「竹管市仔」與「小西街」在1960年代至1980年代發展成為布店商圈，當時除了成衣加工、針車行、針線行在此聚集之外，勝興刺繡莊也在此時建立起現今的四層樓店鋪，業績興盛，最盛時期還曾聘請二、三十位的師傅前來趕製戲服訂單，滿足市場需求。
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web傳統技藝－創新讓錫工藝不被遺忘 用心珍錫 熠熠生輝
錫，在古字中有賜與之意，常與代表福祉的「祉」聯用，而有賜福之意，因此錫器亦有福氣的象徵和意味，吉利且討喜，除了當作日常用品，也常作為宗教祭祀的禮器。既是日常用品，也是具宗教祭祀功能的禮器——錫器因有福氣的意味，吉利而討喜；雖然隨著時代變化地位跌宕起伏，但仍有以錫藝為終身志業、積極傳承的錫藝家族，努力不懈地讓錫藝持續生輝。
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web傳統技藝－郭家筆墨莊的時代之歌 百年筆莊 文化轉身
隨手拿起一支毛筆，一提一按，「中華文化」4個字便展現出與郭家筆墨莊負責人郭文溪個性十分相近的自由氛圍。曾作過一支長達3.3公尺、沾墨後重達70公斤的大毛筆，今年88歲的郭文溪被稱為「世界大筆王」，是郭家筆墨莊的第三代傳人，談起祖宗的基業，自豪且自信的說︰「做毛筆的功夫不好學，但這是我們的文化，一定會盡己所能的努力傳下去。」
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web傳統技藝－換件舞台布景 為傳統戲曲點睛
2018年，臺灣的國光劇團與日本的橫濱能樂堂，在日本橫濱首演《繡襦夢》。演員身上華麗張揚的崑曲服裝，雖打破了傳統，但卻不搶奪太多目光而讓觀眾顯得難受。在其中調配中和的重要角色，就是臺灣舞台設計中生代的高豪杰，在他的巧思下，舞台畫面極為清雅淡麗，恰如其分。
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