在三世紀多以前，臺灣開始出現漢人活動的蹤跡，也帶來了漆的使用習慣，直接從唐山輸入的除了有漆器外，還有熟漆原料與髹漆匠師，但當時日常所用的漆器較為簡樸，僅神像、神龕等類之宗教文物的製作上較為精緻。直到日本時代，臺灣的漆器工藝才有更為成熟的發展。

播放「我們的教室-都威溪」聲音與影片，讓學生了解都威溪的重要性。接著透過教學PPT介紹，了解都威溪精靈-不老魚（日本禿頭鯊）的生態介紹及所代表的指標意義、目前生態上面臨的問題及保育行動。最後透過體驗、彩繪活動對不老魚有完整的認識。

為了拜訪魯凱族編織的男人彭春林，我開車行經約2公里的蜿蜒山路，來到屏東山地鄉青葉部落。彭春林把工作室蓋得像洞穴，清風隨陽光吹進屋裡時，窗簾貼繡的蝴蝶跟著翩翩起舞，一隻大蜜蜂此時跟著風飛到屋裡。白色牆壁上掛著一個小小的十字架，彭春林說：「這房子是我蓋的，像個山洞，在裡面感覺很安全。」彭春林打造這樣一個空間，為了傳承魯凱族工藝──編織刺繡。

有關面具造型、演變以及設計之介紹。

在藝術與人文領域的表演藝術方面， 透過與學生的對話，小組的討論， 來形成拍校慶預告宣傳片的共識。接著，課程上， 透過肢體遊戲『 一二三木頭人』『 鏡子遊戲』 先來開展學生的肢體，認識肢體動作的三元素—空間、 時間和力度。 藉由個人暖身的遊戲， 延伸到小組間的肢體創作。暖身後， 進入第一任務--『校園景色特搜』， 藉由平板功能， 讓學生能透過 QR-CODE 運用 google 表單，統計出最熱門的校園景點。接著， 融入藝文表演課程， 使用拍照功能拍校園一景， 並運用肢體的動作， 模仿創作組合出一個校園景點的意象，上台表演並玩『校園景色大猜謎』遊戲。 最後，使用『 Com-Phone』 APP 軟體，進行照片.文字與錄音的編輯，製作出一個介紹後龍國小特色景點的微影片。在整體教學課程中， 透過行動學習運用平板的 OR-code、 google表單、照相拍攝、旁白編寫、 錄音與後製。經歷分工、討論、觀察、實作與修正， 讓學生在過程中學習「團隊合作」、「溝通表達」及「創造思考」 關鍵能力。 不僅激發學習興趣， 更學會並體會運用資訊科技的技巧與樂趣。

電腦課常教小朋友編輯影片，配樂時可利用的APP。這個APP能讓使用者自行彈奏樂曲，然後應用在其他用途上，例如：學生製作的影片希望加入音樂時，利用這個APP學生可以根據影片，創作一段獨一無二的樂曲來搭配它的影片。 陳淑鈴 自行彈奏鋼琴樂曲 音樂課的利用：學生大多數在音樂課才有機會接觸鋼琴，這個APP可以讓沒有在課餘時間另外學習鋼琴的小朋友接觸到模擬的鋼琴，雖然不能練習真正的指法和力道，但能滿足學生創作樂曲的學習樂趣。資訊課的利用：這個APP能讓使用者自行彈奏樂曲，然後應用在其他用途上，例如：學生製作的影片希望加入音樂時，利用這個APP學生可以根據影片，創作一段獨一無二的樂曲來搭配它的影片。心得：小朋友很高興，多玩一個應用軟體。音樂課在電腦教室上也是相當新鮮，不敢開口唱歌的孩子、回家沒有時間勤練指法的孩子，這次利用這個APP，就能開開心心的發聲了，無論是創作一段獨一無二的樂曲，或是鍵入一段古典樂曲，甚至是鍵入一段流行樂曲，都能達到寓教於樂的效果。在電腦課中自行創作的影片裡還有獨創的配樂，讓學生更用心體會多媒體的效能。

桃園縣98年度資訊融入教學學習社群(資訊融入)績優教師團隊楊心國小「說、『銷』、逗、唱、演」玩閱讀---資訊融入晨間閱讀

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以獵物的皮為衣飾是鄒族的特色，然而該如何將血淋淋的獸皮自獵物身上取下，並完美地製作成身上的衣服或配件、考驗著鄒族人的智慧。阿里山鄒族獵人協會成員、國立中正大學台灣文學與創意應用研究所助理教授浦忠勇，在解析鄒族傳統「鞣皮」的奧秘時，開宗明義地說：「拿自己狩獵而得的動物皮毛，製作成屬於自己的皮衣，是鄒族成年禮中重要的一環。」動物的皮毛除了可製作成衣服，也會做成披風、袖套、褲子、鞋子、帽子、獵袋、水壺等皮製物件，作為男子已成年的象徵。

1970年代的劇場環境十分貧乏，但房國彥不放棄任何觀賞或參與戲劇活動的機會，包括當時由張曉風主導的青年團契每年推出的新編戲。此外，他也幸運地在被譽為「中國戲劇導師」的李曼瑰所編劇的《瑤池仙夢》中出演大司命，而該角色的造型和一段舞蹈則是由雲門舞集創辦人林懷民編創，他就在大師們的身影之間穿梭，編織著充滿夢幻氣息的青春歲月。房國彥就讀大學時參加話劇社，接觸了大量京劇與劇團活動，4年學生生活幾乎都在國軍文藝中心看戲中度過，當時正是京劇演員如張正芬、徐露、周正榮、李桐春等一代名角在舞台上發光發熱的時候。「那時我們什麼都沒有，只有滿腔熱血、熱誠，一股腦地往前衝，一股勁地想學習！現代舞台劇的概念也是在當時張曉風的改革後才出現，在那之前，臺灣只有比較老舊的話劇。」房國彥激動地說起當時。