生死齊觀的道家

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先秦道家的代表哲人是老子及莊子，他們都強調人應該「回歸自然」、「棄聖絕智」。道家認為，天地萬物都是由氣所轉化的，所以「氣聚而生，氣散而死」，而自然界中，有生必有死，這是一種自然現象，彷彿大自然四季的變化一般，各個階段皆有樂趣，因此生不足以歡，死亦不足懼。所以鬼神之說對道家來說，只是人類另一個形貌的存在，也須依照自然的法則活動，人無須過分理會，也不需覺得有任何特異或感到恐懼老子的「道法自然」，是在「人文化成」之外的另一途徑，試圖將人從世俗世界導向自然世界；莊子則教導人以「坐忘」的功夫，來遠離「生有涯而知無涯」的困苦。藉由這些哲理上的討論，一方面治療春秋戰國以來紛亂的人心，另一方面也提供人們認識自然萬物（包含鬼神）不同途徑。此外，由於道家的「靜觀」、「抱一」、「谷神不死」、「長生久視之道」又包含了部分神仙思想，因此漢代以後，道家思想為道教所吸收，成為道教思想中的的重要根源。

關鍵字

道家、生死齊觀

授權資訊

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作者

徐尚豪(師大歷史文化學習網內容團隊)

提供者

教育部歷史文化學習網(教育部)

資源類型

素材

互動形式

混合式