教學應用B-V-1培養具備交通安全的公民責任與社會參與能力。透過影片內容描述，阿強上車後開始進行行車前檢查，行駛前，需確認紅黃警示燈是否都熄滅，若燈號均無持續亮起，代表油料足夠、胎壓沒有異常，接著阿強試踩煞車，而煞車踩起來有點壓力感為正常現象。同時也確認車輛頭燈、左右方向燈是否有異常，並將座椅、頭枕、方向盤、中央及左右照後鏡調整至適當位置。且儀表板上方不可放置物品，避免車禍時發生嚴重的二次傷害。使學生了解安全是每個駕駛應有的責任，駕駛須顧及車內以及車外所有人的安全。(影面秒數：02:32～03:47)2. Ce-V-1認識汽車的安全配備。透過影片內容描述，使學生了解在行駛前需先觀察輪胎胎紋狀況，及確認行駛前儀表板燈號紅、黃警示燈是否都有熄滅、煞車是否正常、燈號是否正常，並將座位、座椅、安全帶、方向盤、中央及左右照後鏡調整至適當位置，且汽車前臺儀表板不可放置物品，須於車輛靜止狀態設定導航。(影片描述：02:13~04:10)3. Ce-V-2判斷汽車故障狀況的情形。透過影片描述，若紅、黃燈於發動前皆未熄滅，需注意油料是否足夠及胎壓是否異常，及試踩煞車，若有壓力感為正常，測試左右方向燈是否正常。(影片秒數：02:46~03:02)

教學應用：A-V-2-強化感知交通工具風險,以及評估其速度與反應時間的能力。駕駛應保持精神專注開車，不可疲勞駕駛、邊開車邊使用手機、化妝、保養皮膚、分心飲食。(影片秒數：02:40~02:56)Ce-V-2判斷汽車故障狀況的情形。在陳湯姆反應溫度有點熱後，爸爸同時也反應冷氣不冷，此刻阿強馬上看到儀表板車況異常，水溫過高，水管可能破裂了。(影片秒數：03:10~03:14)E-V-1了解交通事故的現場處理方式。透過影片描述，當阿強一發現車輛異常時，馬上冷靜將車輛停靠路邊，並煞緊駐煞車開啟危險警告燈，穿上反光背心，全員撤離車輛，確認後方來車再以反手開車門約10公分觀察後方，推開車門再次確認後方。阿強同時也於車輛後方擺放故障標誌，可使用手機手電筒警示後方車輛，並打道路救援，道路救援車輛僅可一人搭乘。(影片秒數：03:19~04:27)E-V-3-熟悉交通事故的救護知識、與急救方法。身為駕駛的阿強說他開車前不喝酒，有酒精的食物他都不吃，這是他身為駕駛的自覺也是他對行車安全的責任與承諾。若有飲酒，可請親友接送或找代駕或搭乘大眾運輸工具。(影片秒數：00:39~01:39)

本單元課程通過雙語課程，讓學生具備災害應變的知識與技能，包括地震防護、火災逃生及緊急救援用品的準備。課程通過分組競賽、實作演練及互動影片，教授地震三步驟（Drop-Cover-Hold On）、防災包的準備及滅火器的正確操作。學生將通過討論、設計防災包以及實際演練，提升在公共場所、校園及住家中的防災應變能力，並培養團隊合作及溝通協調的能力。

　　「載熙國小」位於新竹市東大路上，前身是「空軍子弟小學」，於民國57年更改校名，以紀念出特種作戰任務時不幸殉職的吳載熙先生。桃園市大園區的「陳康國小」，鄰近桃園空軍基地的眷村社區，在更名前叫做「空軍總部附設桃園小學」，只有空軍家眷小孩才能就讀，後來為紀念追擊叛逃飛機，而英勇赴義的陳康將軍，更名為「陳康國小」。兩所原空軍子弟小學，後為了紀念不同英雄的國民小學，其歷史脈絡、地景相似；本教學方案奠基於載熙國小學生瞭解學校校名與吳載熙先生之事蹟下，跨出新竹市，走讀桃園陳康國小、第一河濱公園、忠烈祠、龜山眷村故事館，透過戶外教學活動，引導學生觀察家鄉、走讀生活，進而實際體驗，同理歷史與先烈之大義，在自主學習動機促發下，真正產生信念，進而建立保衛家鄉之願景；最後，回到學校，將學習所得應用BOMO程式進行整理，透過團體討論、省思自我與土地的連結以及生活在這片土地的我們可以透過那些行動愛家衛國，有效落實全民國防教育理念。

　　風災或下豪雨過後，在嘉義市的天邊總會出現一架架的直升機。每每看到，小朋友總會問老師：「那是什麼飛機呀？他們要飛到哪裡去？他們要做什麼？」身為大人的我們當然知道黑鷹直升機是在執行救災任務，但學生得知後，他們卻很訝異：「原來國軍也有身兼救災的重任！」設計此課程的目的，就是要讓學生知道，國軍除了負責保家衛國，防衛臺海安全外，執行救災、保障人民身家安全也是他們的任務之一。　　本課程「壯志凌雲，領航安全」透過融入式教學，從帶領學生體認國軍救災的辛勞，到認識國軍常見的救災裝備，接著讓學生進一步更認識守護臺灣天空的戰士—黑鷹直升機及F-16V戰機，明白不同的國防裝備肩負著不同的職責，但相同的宗旨都是守護人民及我們國土的安全。　　待學生對國軍有了初步的了解後，再帶著學生實地參觀空軍嘉義基地，近距離接觸黑鷹直升機及F-16V戰機，經由飛行官介紹解說及分享工作甘苦談，讓學生對於國防軍備有更深一層的認識。透過空軍戰神—高志航將軍的英勇事蹟，鼓勵學生學習國軍堅守崗位，赴湯蹈火的筧橋精神。學生進一步了解志航校名所代表的意義，更加引以為榮。結合113年國防知性之旅~「空軍第四大隊/第四聯隊特展」解說員甄選活動，學生將已學的國防相關知識與捍衛國家的精神做資料整合，有條理的口述出中華民國空軍史上有名的空軍戰役，並藉著空軍聯展活動與飛行員合作，展現語文領域聽、說、讀、寫的能力，學習如何與民眾互動。　　本課程設計的過程中參考「NPDL」深度學習教學創新的概念，以學生為學習主體，融入學習的四個要素，學習環境、學習夥伴關係、教學實踐、數位利用，期許拓展學生經驗與真實世界連結，在解決問題中探究思考與解決問題，培養學生自發、互動、共好的學習精神。

　　本校位於南機場舊址周圍，由於附近設立許多眷村、國宅，學生也多半是軍眷子弟，因此本次課程即由南機場遺址作為發想，結合本校校訂課程-國際理解，首先認識南機場的歷史，南機場作為日治時期之軍用機場，目的即是為了提供空軍戰機起降。　　然而在戰爭中當國土遇到戰機轟炸時，進行防空避難才能保護自 己，早期政府會建造防空洞提供民眾避難，因此課程中會帶著學生到學校附近的日善公園參觀尚存的防空洞，接著回到學校進行防空演習和疏散，學習如何在遭遇空襲時保護自己。　　學生學會保護自己的方式之後，接著透過近日中共戰機頻繁擾臺的新聞讓學生了解中華民國空軍正辛苦的保衛我們的領空，才能讓我們在這裡安居樂業，進而體會到空軍的辛勞以及守護國家的忠誠。最後引導學生將這份對空軍的感謝製作小卡片，送給空軍弟兄姊妹們，讓這些守護國家領空的忠誠衛士感受到小學生對他們的衷心感謝。

　　本教案名稱「士」不宜遲，的「士」藉「事」諧音為「士」，表士兵在戰場上不容遲疑，只管勇敢向前，保護身後的每一個人。　　配合康軒五下社會第一單元-清帝國時期台灣發展重心的變化、六下社會第四單元-世界一家作為延伸教材用，了解那些在歷史上創造和平的英雄，希望學生們在未來也能繼續為世界和平而努力。過程融入SDG16和平、正義及健全制度，減少暴力，追求和平。　　本教案:「士」不宜遲，分為三個部分:引起動機:「有膽有士」 ，的「士」藉「識」諧音為「士」，象徵從歷史看見戰士的膽識與勇氣，透過ORID學習單進行四學模式的學習策略。發展活動:「人士無常」，的「士」藉「事」諧音為「士」，象徵戰爭帶來的無常，讓學生體驗射擊活動，認識戰爭的恐懼，體會軍人的英勇。綜合活動:「士代相傳」，的「士」藉「世」諧音為「士」，象徵士兵英勇的歷史應該持續流傳，讓國軍精神記在人們心裡，因此設計盲包書展，擴大影響力。　　教學架構搭配KML-K(Know)知道什麼、W(Want to know)想知道什麼、L(Learned)學到了什麼。教學策略使用四學模式-自學、共學、互學、導學。以及ORID提問法，帶領學生進行反思討論，透過阿德勒學派溝通術的「我訊息」讓學生溫和且堅定地表達自己的想法，並透過 Canva、Padlet等網路平台，使學生能夠展示和完善他們的作品。　　希望學生通過這門課程的學習，能夠支持並關心國防，進而積極參與國防事務。只有了解自己的在地文化，才能夠擴展視野，放眼全球。

　　108課綱強調「自發」、「互動」、「共好」，並以學生為學習主體。因此本教學活動以學生為主角，輔以「現地教學」、「科技教學」、「解謎遊戲」為課程設計主軸，透過量身規劃教學，一點一滴為學生厚植國防科技相關知能及生存實力。　　隨著社會發展，人們看待歷史古蹟或文化資產角度，已不僅限於觀覽與賞玩之用，而是追求人文思辨或詮釋更具深度思考的教學體驗。緣此，本次教學以「現地教學」(眷村文化)為主軸，藉由空間場域與學科結合，讓孩子成為文化知識家；透過跨領域課程規畫，讓學生整合已學知識思考、辨析發掘新問題，進而培養解決問題能力，從而透過個人力量累積，改變自己、影響家人同儕，進而為國家社會發展貢獻一己之力。

　　「全民國防」是我國國防的主要政策，旨在建立「守護家園，你我有責」的觀念，因此，培養對國家、民族、歷史、文化的情感，是全民國防教育中不可忽略的一環。「國防文物保護、宣導及教育」便是全民國防教育的重要內容，除了有形的建築和文物，展露的歷史文化，以及蘊含的情感與回憶，更是值得保護與傳承的無形資產。　　「眷村」承載著國家政治與國防軍事的脈絡，隨著時間的演進，眷村已成為臺灣重要的文化資產。本課程以「眷念75載—宜蘭的軍事眷村」為主題，包含「時代的轉折」、「離岸 靠岸」、「蘭陽平原上的紅門、灰牆和竹籬」、「落腳安身 安居成家」和「眷村轉身與新生」五個單元，結合教科書內容、生活經驗及地方議題，引發學習動機與興趣。透過課程探究思考、學習策略引導，構築認知發展學習歷程。期使學生理解眷村在臺灣近代歷史上具有獨特的象徵意義，蘊含的空間環境與人文生態，呈現眷村與軍事組織的緊密關係。從中體會國防事務與生活的關聯，理性思考國家處境與國家安全的重要。更期待在學習歷程中，了解這片土地上的歷史軌跡和生活經驗，每一段的時光印記，承載著族群間的交流融合和歷史的轉變。我們更應該學習包容，理解和尊重不同文化背景的族群，一起捍衛家園，守護民主，堅定相信臺灣的未來。

　　在十二年國民教育政策推動下，「素養」儼然成為一個很熱門的詞彙，素養所期待的教育希望認知、情意與技能等多項度透過學習而有所增長，此外，學習也應該透過跨域的培養，幫助學生學習不偏食並且多元的學習與成長。　　在軟體知識隨著時代的前進下，許多硬體建築設備被保留下，也應該跟著被人們重視。素養導向的教育模式有一個重要的觀點便是情境教育，換言之，讓學生在環境下，自然而然學會的學習模式，因此，教學設計如若與學生生活圈相關，學習便是很自然的產生。生活環境許多區域的命名或是遺留下來的文物建築，都與當時歷史背景相關，一直都存在生活當中，但容易忽略其背後的意涵。為此，教師可以透過課程設計，試圖將生活與學習結合，不僅幫助學生認識在地文化，更熟悉生活周遭的環境，也讓學生對於國防教育更進一步的認識。　　國防教育一直存在我們的生活中，所影響的範圍十分寬廣，舉凡精神層面的愛國意識、物質層面的國旗以及過去因應國防政策保留下來的建築與全民國防相關的戰機、基地等，都是國防教育深刻影響生活的見證，足以可見國防教育已與生活進行結合，因此，將國防教育融於生活學習，能夠幫助學生學習成長，情意對於環境歸屬感也能夠建立，並感謝曾經為自己生存的這片土地過去的人付出的努力！國防教育為全民奠定一個安定的生活圈，小從個人強身健體，大至家國防衛意識，都屬於國防教育的範疇，對於小學生可以觀察到的國防領域而言，除了平常的生活如：唱國歌，認識國旗等，另外，特殊節日如：雙十國慶日會以戰機進行演示外，教師另可以透過課程設計，幫助學生學習與國防結合，喚起學生的家國意識！