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國小5-6年級(三)
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文化保存-棲蘭山檜木林-資源代表圖
web文化保存-棲蘭山檜木林
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小1年級,國小3年級~國中9年級
地球上現存之檜木種類僅有7種,分別分布於北美洲的東、西兩海岸、日本以及臺灣等地區。臺灣擁有紅檜及扁柏2種,從現今世界檜木分布環境觀察,扁柏屬裸子植物,在針葉林群系裡,不管其分布範圍或種別,皆屬稀有。依檜木生長環境了解,現今全世界檜木主要的族群皆分布在終年潤溼的雲霧山域環境裡;而在北美、東亞型扁柏屬針葉林系。唯有臺灣檜木林位於亞熱帶地區。 本區蘊藏著全臺灣僅存的原始巨型扁柏純林,不僅是世界古地史殘存的珍稀林相,其獨特的生態系統和完整的基因庫,更是提供地球生物在冰河時期大遷徙的解謎關鍵,以及研究自然演替、復育的大本營。
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文化保存-重要文化資產保存技術-古典布袋戲偶衣飾盔帽道具製作技術-陳錫煌保存者簡介-資源代表圖
web文化保存-重要文化資產保存技術-古典布袋戲偶衣飾盔帽道具製作技術-陳錫煌保存者簡介
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
保存技術古典布袋戲軟盔-陳錫煌
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文化保存-第一屆授證典禮-廖瓊枝-資源代表圖
web文化保存-第一屆授證典禮-廖瓊枝
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
重要傳統表演藝術-歌仔戲 保存者廖瓊枝 個人介紹
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文化保存-高廠雄師-臺鐵局高雄機廠影像紀錄-資源代表圖
web文化保存-高廠雄師-臺鐵局高雄機廠影像紀錄
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
高雄機廠遷廠在即,在臨港線斷軌前,機廠迎來了最後一批等待維修的鐵道車輛。隨著這批車輛進入檢修現場,遇見在這裡工作的機廠師傅們,將為這43年如一日的工作現場,留下機廠員工忙碌的身影與見證。
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文化保存-「嚴家淦紀念園區口述歷史及影像紀錄」影像專輯3分鐘版-資源代表圖
web文化保存-「嚴家淦紀念園區口述歷史及影像紀錄」影像專輯3分鐘版
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
嚴家淦先生故居原為日治時期台灣銀行高級官員之宿舍,依臺灣銀行總務室保存的1951年10月9日『建築物改良情形填報表』建於1900年7月30日,主體建築為洋式,另外在主體建築東側,大約1920年代增建日式木造房舍,成為一組和洋並存的建築,四周並設有優美的庭園,使這座官邸成為和洋混合風格,頗具特色。嚴家淦先生為財經專家,二次大戰後來台任職,出任台灣銀行董事長,後來歷任政府多項專職,最後曾榮任副總統及總統。他對台灣近代的經濟與政治發展貢獻良多,是研究這段歷史不可或缺的人物。其故居內部陳設高雅簡樸,反映了他多方面的興趣與才華。嚴家淦故居主體建築為流行於日本明治維新時期的洋風住宅,中央設木製大樓梯,屋頂凸出尖塔,入口有雨庇,建築物四周留設綠地與庭院。庭園中仍保存著日式石燈。嚴家淦故居於91.1.23被內政部指定為國定古蹟。
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文化保存-沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part4-資源代表圖
web文化保存-沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part4
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part4鹿港龍山寺佔地一千六百多坪,為三進二院七開間的建築格局,分為山門、五門殿(含戲台)、正殿(含拜殿)、後殿。鹿港龍山寺戲台上方藻井結構,是台灣保存年代最早且最大的作品。八卦藻井設立於戲台上方,具有演戲時共鳴的效果。2010年「國定古蹟 鹿港龍山寺 修復工程全記錄」專書及「沉潛與重生-鹿港龍山寺修復工程記錄」紀錄影片完成出版並發表。
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文化保存-悲天憫人【鷄籠‧中元祭】(英文版)-資源代表圖
web文化保存-悲天憫人【鷄籠‧中元祭】(英文版)
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
本片全長25 分鐘,含中英文版本,為介紹雞籠中元祭獨特的歷史背景及祭典儀式之紀錄。中元祭典,是我國流傳已久的民間習俗,歷經一百五十多年的雞籠中元祭,為深具地方色彩與傳統文化意義的臺灣十二大節慶之一,亦為國家登錄之重要民俗文化資產,該祭典自農曆七月一日起,歷經老大公廟開龕門、普壇開燈放彩、迎斗燈遶境、放水燈、公私普渡、跳鍾馗等儀式,至八月一日關龕門,時間長達一個月。
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文化保存-沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part3-資源代表圖
web文化保存-沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part3
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
沉潛與重生_鹿港龍山寺修復工程紀錄片_Part3鹿港龍山寺佔地一千六百多坪,為三進二院七開間的建築格局,分為山門、五門殿(含戲台)、正殿(含拜殿)、後殿。鹿港龍山寺戲台上方藻井結構,是台灣保存年代最早且最大的作品。八卦藻井設立於戲台上方,具有演戲時共鳴的效果。2010年「國定古蹟 鹿港龍山寺 修復工程全記錄」專書及「沉潛與重生-鹿港龍山寺修復工程記錄」紀錄影片完成出版並發表。
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文化保存-桃園臺地埤塘-資源代表圖
web文化保存-桃園臺地埤塘
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
桃園素有「千塘之鄉」的美名,綿密分佈的埤塘及水圳,數量之多、密度之高,是世界上其它地區少有之景觀。此一埤圳網絡系統與桃園臺地特殊的地質、地形息息相關,是整合水庫、河川、埤塘與水圳所建構而成的人文自然地景,不僅具有百年的歷史,也建構出桃園臺地特殊的自然生態體系與聚落生活文化。  桃園臺地最重要的地形特徵即臺地地形,桃園臺地的成因是由於古石門溪所沖積形成的古石門沖積扇。地理學者陳正祥所詮釋桃園臺地的農業環境曾提及到,桃園沖積扇在地形上曾發生過臺灣最大的河川劫奪現象;從臺北盆地溯源侵蝕的淡水河,劫奪了本區南崁溪的中上游;使原來流於古石門沖積扇上各溪皆變成了斷頭河,致使灌溉水源嚴重缺乏,故早期墾民以開鑿埤塘的方式儲存水資源。依據陳培桂《淡水廳志》的記載,此現象始於西元1741年(乾隆6年)(陳培桂1781:74),霄裡社通事頭目「知母六」招佃開鑿霄裡大圳及四口埤塘,蓄水灌溉現今八德一帶農田;其後隨著漢墾民的移入,埤塘數量更急遽增加。因水系的改變,墾民需設法貯留天然的雨水,以補充農作物之需,故埤塘成為桃園特殊的地理景觀。
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傳統技藝-百年醇味振發茶行 手工紙包茶-資源代表圖
web傳統技藝-百年醇味振發茶行 手工紙包茶
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
振發茶行古樸木架上一個個茶錫罐,因戰火與歲月流轉,罐身有些凹損,並蝕化出深淺不一的褐色錫斑,而錫罐上貼的紅紙墨字也已褪色。屋裡匾額、磅秤、木箱、矮櫃還有對聯等沈穩「端坐」,靜謐的風雅古意,讓人彷彿不是來到一般的茶行,更像走進茶歷史的時光隧道。位於臺南中西區的振發茶行創立於清朝咸豐10年,也就是西元1860年。四方空間裡的牆上掛了一張臺南市商會民國62年頒發的認證書,當時紀錄振發茶行歷史為132年,如今時間來到民國109年,振發茶行歲數得再添上一些,算算,179歲了!桌上的手包茶,紅色印泥蓋的「振發茶林」店號上還有「元會境」幾個字,第5代經營人嚴鴻鈞解釋說:「這條民權路一帶,以前就叫元會境,是清朝府城聯境保防組織之一,老一輩的人才會知道元會境這地名。」
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