雲林縣北港鎮曾是早期漢人移民進入臺灣的城鎮，數百年來，漢人移民文化及媽祖信仰衍生豐富多元的信仰文化、廟宇建築藝術、文武藝陣及民俗，例如具有歷史、文化、藝術價值的國定古蹟朝天宮；因保存江清露、陳壽彝、葉金池三位重要匠師作品，表現北港地域的民間藝術流派特色的縣定古蹟鎮安宮；連結北港地區重要的無形文化資產的集雅軒；保存北港唯一僅存甕牆及見證暗街仔之發展歷史的北港工藝坊等。透過建置北港老街藝陣古蹟巡禮數位走讀教材，藉由走讀北港老街，讓學童能夠認識承載常民生活記憶，對在地居民有重要的歷史價值的場域。

出磺坑為亞洲第一口油井，至今仍由臺灣中油公司維持部份生產運作，且該處尚有生產中的天然氣探採設施、員工宿舍、辦公廳舍、舊纜車道設施及周邊老油人聚落等，為一處世界級活的產業文化資產。出磺坑多年來透過文化部、苗栗縣政府與經濟部國營事業臺灣中油公司，以及社區組織的合作，已進行深度調查研究，並逐步整修完成歷史建築、舊食堂等文化資產的風貌。其中「苗栗出磺坑礦業歷史現場活化發展計畫」將成為連結行政院客家委員會「客家文學花園」的亮點計畫，再現出磺坑歷史文化風貌。此外，本計畫呈現出磺坑特有之地質並與周圍產業（如蠶絲、陶瓷等）緊扣，將針對相關文化資源等資料進行詮釋，藉此整合苗栗出磺坑地區觀光資源。

出磺坑為亞洲第一口油井，至今仍由臺灣中油公司維持部份生產運作，且該處尚有生產中的天然氣探採設施、員工宿舍、辦公廳舍、舊纜車道設施及周邊老油人聚落等，為一處世界級活的產業文化資產。出磺坑多年來透過文化部、苗栗縣政府與經濟部國營事業臺灣中油公司，以及社區組織的合作，已進行深度調查研究，並逐步整修完成歷史建築、舊食堂等文化資產的風貌。其中「苗栗出磺坑礦業歷史現場活化發展計畫」將成為連結行政院客家委員會「客家文學花園」的亮點計畫，再現出磺坑歷史文化風貌。此外，本計畫呈現出磺坑特有之地質並與周圍產業（如蠶絲、陶瓷等）緊扣，將針對相關文化資源等資料進行詮釋，藉此整合苗栗出磺坑地區觀光資源。

是指一個從社會、經濟和環境角度尊重永續發展為優先的城市，使居民能夠生活在良好的條件下，並與周圍的自然環境取得平衡，讓城市和社區兼具包容性、安全性、靈活度與永續性。

在設計階段就將環境因素和預防污染措施納入，將環境性能作為產品目標和出發點，力求對環境影響最小。核心是3R(Reduce,Recycle,Reuse)。減少物質和能源消耗、減少有害物質排放，並且使產品及零部件能方便的分類並再生循環或重新利用。

​國定古蹟「李騰芳古宅」，又稱「李金興古厝」，於1860 年興建。李宅的格局、風水、裝飾皆極具特色且保存完善，並象徵著漢人家族深耕大溪在地的過程。李宅所有權人「祭祀公業法人桃園縣李金興公」，於 2017 年將李宅委託木博館代為經營管理。本館以「傳世」為理念，將李宅定位為「大溪遊戲小學堂」，期待將李宅與大溪風土等人文價值，透過親子及學校教育等方式流傳後世。

建立水資源及衛生設施的永續管理，並確保每個人都有公平的管道使用可負擔的飲用水及衛生設施。保護、恢復與水有關的生態系統。改善空氣品質，加強廢棄物減量，促進資源回收，並且了解節水的重要性。

座落在鳳林小鎮的花手巾植物染工坊，它一旁綠意盎然的草地上，晾著各種顏色的染布，隨風飄揚，這用不同植物而製成的「染劑」，豐富了客家的染布文化，也成為當地一大特色。「每一種文化的延續，它的生命，它的根底就是生活！」工坊的執行長劉青松，對文化傳承有著獨到的見解，像客家文化裡，花手巾是婦女都會配戴的隨身物品，象徵著她們柔美的特質，也因此，工坊之名由此而來，並且它的設計皆以生活出發，讓藝術生活化，讓染布文化，深入人心。政府推動一鄉一特色時，當地認為傳統菸樓舊模型建築閒置可惜，為了賦予它新的生命力，鄉公所評估多種特色與產業，最終選擇鳳林鎮文史工作協會，讓染布進駐，建立花手巾植物染工坊。秉持著一種環境永續的技藝傳承，工坊都採用植物染料，像小花蔓澤蘭、浮木、月桃、榕樹等等，經過葉片剁碎、熬煮和發酵，就能製作出超乎想像的顏色染料，也推翻一般人，對於客家染布多是藍染的既定印象。

培養民眾在食衣住行各方面的減碳行為，例如在食方面，減少浪費，鼓勵低碳飲食及地產地消；住方面鼓勵淨零建築；行方面多使用大眾運輸運具等。

追求經濟成長應兼顧社會包容性、環境永續性，並考量跨世代公平原則，提升創造當代福祉，同時不以降低後代福祉為代價；利用生物生態體系時，須維持其再生不息。聯合國為此發布了17項永續發展目標。