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社會-國小3-4年級(二)
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112年彰雲嘉數位機會中心輔導團隊-北港老街藝陣古蹟巡禮-資源代表圖
雲林縣北港鎮曾是早期漢人移民進入臺灣的城鎮,數百年來,漢人移民文化及媽祖信仰衍生豐富多元的信仰文化、廟宇建築藝術、文武藝陣及民俗,例如具有歷史、文化、藝術價值的國定古蹟朝天宮;因保存江清露、陳壽彝、葉金池三位重要匠師作品,表現北港地域的民間藝術流派特色的縣定古蹟鎮安宮;連結北港地區重要的無形文化資產的集雅軒;保存北港唯一僅存甕牆及見證暗街仔之發展歷史的北港工藝坊等。透過建置北港老街藝陣古蹟巡禮數位走讀教材,藉由走讀北港老街,讓學童能夠認識承載常民生活記憶,對在地居民有重要的歷史價值的場域。
觀看次數1791
修改日期:2024-01-18
112年彰雲嘉數位機會中心輔導團隊-芬園寶藏寺-資源代表圖
video 112年彰雲嘉數位機會中心輔導團隊-芬園寶藏寺
彰雲嘉數位機會中心輔導團隊國小3-4年級
芬園寶藏寺位於臺灣彰化縣芬園鄉,供奉觀音菩薩與天上聖母,於民國七十四年(1985年)11月27日公告為國家第三級古蹟。該寺為當地信仰中心,與彰化鹿港龍山寺、南投市碧山巖、社頭鄉清水巖、花壇鄉虎山巖齊名,俗稱為「三巖二寺」,寶藏寺前殿為硬山燕尾翹脊屋頂,三川殿以斷簷升箭口的形式且屋脊脊飾特別高大,與一般寺廟迥異。正殿高聳,屋面頗大,神龕上懸有清嘉慶皇帝所賜的「寶山第一」古匾。三川殿上的龍虎堵以泥塑為材,手藝高超。寺內之大木構建及細木雕刻,雕鑿紋路及手法,頗具粵派匠師之細緻風味,透過建置三級古蹟寶藏寺數位走讀教材,讓學童能認識地方宗教文化與廟宇建築。
觀看次數600
修改日期:2024-01-18
112年彰雲嘉數位機會中心輔導團隊-南靖糖廠-資源代表圖
video 112年彰雲嘉數位機會中心輔導團隊-南靖糖廠
彰雲嘉數位機會中心輔導團隊國小3-4年級
南靖糖廠(舊名南靖製糖所)位於嘉義縣水上鄉靖和村,南靖火車站對面。由日本東洋製糖株式會社於民國前4年(西元1908年)建立,1909年正式營運。光復後,屬台灣糖業公司第三分公司,改稱南靖糖廠,隨著糖業、糖廠的風光繁榮,嘉義縣水上鄉也一度繁華了起來;直到糖業在台灣失去競爭力後,南靖糖廠風光不再更面臨停產,製糖失去市場競爭力,南靖糖廠積極轉型,目前經營朝多元化方向發展,朝觀光休閒產業邁進。糖廠園區的宿舍建築群及展示的舊式火車頭,皆能呈現糖廠的歷史蛻變。透過建置南靖糖廠數位走讀教材,讓學童能夠對於曾經的糖廠生活圈有更深的認識。
觀看次數7269
修改日期:2024-01-18
氣候變遷-07 乾旱-資源代表圖
video 氣候變遷-07 乾旱
因材網國小3-4年級
指某地長時間無雨或高溫少雨,使空氣及土壤中的水份含量低,因而妨礙了正常生物生長和人類活動的一種自然現象。嚴重時會引發糧食問題甚至饑荒。
觀看次數266
修改日期:2024-01-18
永續發展-15 陸域生命-資源代表圖
video 永續發展-15 陸域生命
因材網國小3-4年級
保育和永續利用陸域生態系統,永續管理森林,防治沙漠化,防止土地劣化,遏止生物多樣性的喪失。
觀看次數205
修改日期:2024-01-18
能源資源永續利用-05 節能行動-資源代表圖
可在生活中實踐的節能行為,如:隨手關燈、使用省電家電及搭乘大眾運輸等。
觀看次數309
修改日期:2024-01-18
永續發展-23 綠色居家-資源代表圖
video 永續發展-23 綠色居家
因材網國小1-2年級
此名詞與「綠建築」、「低碳建築」不同。是指透過調整個人生活方式,改變日常如居家空間、環境清潔、垃圾處理等生活小習慣,培養友善居住環境的生活態度,如:節約用水用電、做好垃圾分類等。除了帶來環保、低碳又舒適的「綠色居家」氛圍外,也同時提升民眾居家生活品質。
觀看次數325
修改日期:2024-01-18
永續發展-06 潔淨水與衛生-資源代表圖
建立水資源及衛生設施的永續管理,並確保每個人都有公平的管道使用可負擔的飲用水及衛生設施。保護、恢復與水有關的生態系統。改善空氣品質,加強廢棄物減量,促進資源回收,並且了解節水的重要性。
觀看次數537
修改日期:2024-01-18
再造歷史現場-大大溪計畫行銷影片 60秒-資源代表圖
web 再造歷史現場-大大溪計畫行銷影片 60秒
再造歷史現場/文化部國小3年級~國中9年級
「大大溪計畫」由大溪出發,但超越大溪的生活場景,將大溪打造成生活、生產與生態三合一的新經濟活動場域,從在地歷史文化出發,加上藝術、生態、休閒農業,到健康促進、銀髮樂居,在民眾豐富多元的日常行動中,共同書寫大溪生活未來式。本計畫串連大溪再造歷史現場計畫各項子計畫,民國108年(2019)12月13日至民國109年(2020)1月5日於木博館武德殿、建城商行、大嵙崁故事館、創生基地預定地和普濟路沿線展出。 主展場主題分為生活—住大溪、傳承—源大溪、永續—養大溪、社會參與—串大溪、再生—興大溪、創新—鮮大溪六個子題。「住大溪」述說大溪的市場文化與地方記憶,展現大溪人的生活百態。「源大溪」介紹地方家族的故事,包含「李騰芳古宅」及「全昌堂」中藥房;此外,傳統工藝的傳承將由新世代延續大溪文化DNA。「養大溪」呈現大漢溪流域生活公園的願景,讓大溪的水再度進入生活、融入文化。「串大溪」以不老職人系列活動展開交流,讓身懷不同經驗、知識及技藝的長輩們,展開快樂的分享行動。「興大溪」將大溪擁有的豐富歷史文化資產,導入藝術設計或轉為知識經濟等方式轉化再生。「鮮大溪」凝聚大溪創生的力量,將以巧思、創意、設計帶來的新活水滋潤大溪這塊土地。 配合六大子題另外又規劃五項街區活動:「時空穿越,旅人帶路」、「享旅行,享合匯」、「暖心花瓶DIY」、「蘭室百年物語穿越1920」、「迷走神農庄」,帶領民眾以導覽、手作、音樂會、腳踏車輕旅行等方式探索大溪的美好。
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修改日期:2024-01-08
再造歷史現場-【美崙溪畔修築紀事】專題影片-資源代表圖
web 再造歷史現場-【美崙溪畔修築紀事】專題影片
再造歷史現場/文化部國小3年級~國中9年級
美崙溪畔日式宿舍群的特色包括:日式雨淋板牆身、黑瓦與文化瓦覆頂、水泥磚造基座架高地板以利通風、建物四周設水泥單斜式排水溝、正門前立有水泥磚造矮門柱、獨特的磚造煙囪等,表現出日式傳統建築的演進,以及為適應殖民地氣候的應變,設計出臺灣特有的「移民風格」式樣,係花蓮發展歷程中重要證物之一。八棟建築物中,僅有將軍府(A幢)為獨棟木造宿舍,其餘七間則為兩戶合併之雙拼式木造宿舍。此外,位於宿舍群中心位置,中正路622巷6號的A幢建築除了是八棟中唯一的歷史建築外,在官舍的等第上屬「高等第二種官舍」,從其他七棟為「判官官舍」之甲種或乙種宿舍可以得知,其地位是本區域最高。一般日式木造宿舍之古蹟或歷史建築,通常是單幢或數幢單一類型被保存下來,建築樣式也常是單一或大同小異,然而本區宿舍依照不同官職等第而產生不同的類型、樣式、裝修,從中可以欣賞到更豐富的建築面貌。 本次修復前發現建築損壞狀況包括:室外混凝土設施(防空洞、消防砂地、垃圾桶、門柱、排水溝等)多有風化、損壞情形,植栽茂密已遮蔽建築,阻擋日照和對外景觀,入口動線不明顯,缺乏引導指標,而室內物件更有腐朽、變形破損等情況。遂本次修復目標為依照原始面貌、顏色、尺寸形制等方式修復,管線進行更新或新增,另新增無障礙設施,重新鋪設人行道及景觀調整,以文化資產價值優先保存原則,依照原有形貌修復,部分設施適度補強。施作方法也是以原有傳統工法為主,現代科技與工法為輔,並重視建物結構安全性、抗震、防潮、防生物危害,以及消防系統、監視系統、電力供給、燈光照明、通訊系統等規劃設計。修復工程已於民國109年(2020)8月1日開工,預定民國111年(2022)8月竣工。
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修改日期:2024-01-08