web傳統技藝－瀕臨失傳的竹頭筊 黃奕薰的努力與挽救
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web傳統技藝－瀕臨失傳的竹頭筊 黃奕薰的努力與挽救
「船嘉寶」這三個字有何涵義？「這要拆開來講，『船』是指船型般圓潤的造型，『嘉』即嘉義當地，代表不忘本，『寶』則意指每只竹頭筊都是寶貝，代代相傳。」船嘉寶工作室負責人黃奕薰原本是專做神房、廟桌、木刻等寺廟相關的木工師傅，偶然間發現宮廟裡的筊杯與他兒時印象不太一樣，仔細一瞧，原來手裡拿的是以普通木頭製作的筊杯，其觸感、質地、落地聲響均不如古早的竹頭筊，於是興起製作竹頭筊的念頭。
「船嘉寶」的竹頭筊名聲傳開後，不少人慕名而來，還有人求教於黃奕薰，面對這些追隨者，他都不厭其煩地說明解釋，並不會藏私，心想著：「竹頭筊工藝能夠因我而受到外界重視，總是好的，這代表這門傳統工藝文化將可傳承下去。」於是，嘉義縣六腳鄉製作竹頭筊的店家漸漸多了起來，意外成為竹頭筊的故鄉。
「人的一生只要能做好一件事就夠了，對我而言，把竹頭筊做好，就是最重要的事情了。」除了在技藝方面力求精進，黃奕薰本著傳承使命、遍地開花的精神，準備在臺南、臺中兩地舉辦竹頭筊巡迴展，希望讓更多人認識竹頭筊，並將此具有藝術涵養的竹工藝品，長久存留在臺灣廟宇文化中。
授權資訊
創用CC 姓名標示-非商業性 4.0 國際
教育部委辦計畫
資源類型
素材
互動形式
主動式
領域
藝術領域-藝術
學習階段
國小5-6年級(三)
國中7-9年級(四)
國中7-9年級(四)
學習內容
視E-Ⅲ-2 多元的媒材技法與創作表現類型。
視E-Ⅳ-2 平面、立體及複合媒材的表現技法。
視E-Ⅳ-2 平面、立體及複合媒材的表現技法。
領域
社會領域-社會
學習階段
國小3-4年級(二)
國小5-6年級(三)
國中7-9年級(四)
國小5-6年級(三)
國中7-9年級(四)
學習內容
Cb-Ⅱ-1 居住地方不同時代的重要人物、事件與文物古蹟，可以反映當地的歷史變遷。
Cb-Ⅲ-2 臺灣史前文化、原住民族文化、中華文化及世界其他文化隨著時代變遷，都在臺灣留下有形與無形的文化資產，並於生活中展現特色。
Cb-Ⅲ-2 臺灣史前文化、原住民族文化、中華文化及世界其他文化隨著時代變遷，都在臺灣留下有形與無形的文化資產，並於生活中展現特色。
學習表現
2b-Ⅱ-2 感受與欣賞不同文化的特色 。
2b-Ⅲ-2 理解不同文化的特色，欣賞並尊重文化的多樣性。
社3d-Ⅳ-2 提出保存文化資產、改善環境或維護社會正義等可能方案。
2b-Ⅲ-2 理解不同文化的特色，欣賞並尊重文化的多樣性。
社3d-Ⅳ-2 提出保存文化資產、改善環境或維護社會正義等可能方案。
議題
多元文化教育
核心素養
C3 多元文化與國際理解
更新時間
2024-01-05
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