印刷術在歐洲的傳播所帶來的重大影響，就是打破了教會對宗教的壟斷。在此之前，《聖經》是用羊皮卷以拉丁文寫成，只有教會才能擁有《聖經》，信奉上帝的人，只有在教堂裡才能聽到來自上帝的福音，只有透過教會才能走向上帝。犯了罪的人，需要懺悔罪行才能得到赦免印刷術發明後，最初現象就是聖經的大量譯本開始盛行。第一本德文聖經譯本，大約在1466年於史特拉斯堡進行印刷。不久之後，法文、西班牙文與荷蘭文的聖經譯本也相繼出現。於是研讀聖經不再需要倚賴神職人員導引，這些自己研讀聖經的人也開始批判教會，批判贖罪券可以贖罪的說法，但印刷術應用到大量的印刷贖罪券以後，出售贖罪券也成?一種謀利手段。這些批評教會的文字，為避免招惹麻煩，通常都隱匿姓名，新教徒更利用印刷書籍小冊的流行，發表自己想法，快速的流通，打破疆域的限制，在宗教改革(Reformation)中扮演重要角色，改革家的思想得以廣泛流傳和供人研究。一定數量的通俗版聖經已經出版，宗教改革的條件已日趨成熟。馬丁路德(Martin Luther)發動宗教改革，主張人應該直接用母語來了解上帝的話，不用經過神職人員解說，自己就可以透過讀聖經和上帝接觸。所以，他運用印刷機大量印製書和傳單，發送到各地宣傳他的主張，用方言取代拉丁文將聖經翻譯做德文。1517年馬丁路德發表的「95條論綱」(The 95 Theses)為宗教革命揭開序幕，原以拉丁文寫成，後譯成德文，透過印刷發行後，2個星期就傳遍日爾曼，4星期內全歐洲就都可以讀到。印刷術幫助路德、墨蘭頓和其他神學家的思想和著作快速傳播開來。就算教廷或有些領地的地主封鎖或審查印刷商，但因為路德著作太受歡迎，不少印刷商仍冒險在各地印行他的著作，因此他的思想和影響才得以迅速傳開。由於人民更容易地接觸到聖經和古代著作，漸漸發覺某些神職人員的道德腐敗和錯誤教導，於是社會上出現改革的聲浪。宗教改革運動中，印刷術發明為此運動帶來了重大影響。印刷術的發明有助減低抄寫文本而產生錯誤的情形；另外，只要將所印刷的作品排好，即可大量印刷，同時亦降低書本的成本價格。民眾只要付得出買書的錢，就可以有機會閱讀。因此，當馬丁路德要傳遞宗教改革理念時，只要透過印刷和貿易路線的發達，他不需要跑到遙遠的英格蘭就可以傳播他的思想了。因此當馬丁路德認為印刷術是-「上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚」。印刷術使得宗教信仰因國家不同而有所變通，羅馬教會再不能保持跨疆域的統一形式。