鄧雨賢於1906年出生於桃園龍潭，客家人，出身名門望族，為書香世家，他的曾祖父、祖父及叔公皆曾考取秀才，遂有「一門三秀才」之美譽，不過家傳「不行醫、不當官」之祖訓，與傳統價值大相逕庭，所以家族成員多以教育為職志。因父親職業緣故全家遷居臺北，鄧雨賢在臺北萬華艋舺公學校完成學業後考進臺北師範學校，此期間向音樂老師一條慎一郎學習，對他的音樂生涯有重要影響。在日新公學校教書幾年後，便獨自赴笈日本東京音樂學院深造。回來後曾到台中地方法院工作賺取微薄收入以維生，但終究對音樂的熱情使他決定獻身音樂創作。當時「桃花泣血記」的意外走紅增加了對台語創作歌曲人才的大量需求，鄧雨賢所創作的「大稻埕進行曲」（已失傳）展現他的高度才華，古倫比亞公司積極遊說他加盟。受到青睞的鄧雨賢，在1933年陸續創作出許多膾炙人口的作品，像是由李臨秋填詞，鄧雨賢作曲的「望春風」，還有周添望填詞，鄧雨賢作曲的「雨夜花」，還有「月夜愁」、「四季紅」、「碎心花」、「想要彈同調」等歌廣為流傳，獲得「最受歡迎流行歌曲作家」的美譽，和蘇桐、姚讚福、邱再福三人並列為當代流行歌壇作曲的四大金剛。此外，他亦採集傳統民謠戲曲為創作題材，像是七字背、六孔興調、客家調、山歌等，對民間音樂非常重視。因為他認為雖然當時是個過分崇尚西樂的時代，但西樂亦有其腐敗之處，而臺灣音樂水準較低，若一開始就推行西樂，大眾不易理解會有距離感，所以就原有臺灣音樂去做變化會是比較好的方式之一。儘管鄧雨賢積極傳承傳統文化，擴展臺灣音樂版圖，仍舊抵不過日治時期皇民化運動的迫壓，為了當時日本大東亞共榮圈的野心，歌曲為政治宣傳所用，「望春風」填上日語歌詞，變成「大地在召喚」，「月夜愁」變成「軍伕之妻」，「雨夜花」成了「名譽的軍伕」，甚至被迫譜寫為日作戰宣傳歌曲「鄉土部隊之勇士」、「月昇鼓浪嶼」全天播放用來鼓舞士氣。台語歌謠在皇民化運動打壓下逐漸沒落，鄧雨賢辭去古倫比亞公司的職務，為了躲避空襲回到芎林公學校教書，過著清苦節儉的生活，可惜身體狀況不佳的他在戰時物資缺乏的情況下，無法撐到日本結束統治，在1944年病逝於竹東。 【望春風】孤夜無伴守燈下，清風對面吹，?十七八歲未出嫁，見著少年家，?果然標緻面肉白，誰家人子弟，?想欲問伊驚歹勢，心內彈琵琶。想要郎君做尪婿，意愛在心內，?等待何時君來採，青春花當開，?聽見外面有人來，開門該看覓，?月娘笑阮憨大獃，茯風騙毋知。原音重現： http://mymedia.yam.com/m/1371004 【雨夜花】 雨夜花 雨夜花 受風與吹落地 無人看見 暝日怨啜 花謝落土不再回? 花落土 花落土 有誰人通看顧 無情風雨 誤阮前途 花蕊凋落要如何 雨無情 雨無情 無想阮的前途 並無看護 軟弱心性 害阮前途失光明? 雨水滴 雨水滴 引阮入受難池 怎樣給阮 離葉離枝 永遠無人可看見 原音重現： http://mymedia.yam.com/m/1371019