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國小5-6年級(三)
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webDOC在地課程－美濃數位機會中心影像紀錄客家開口獅民俗技藝影像紀錄
2018年龍山國小客家開口獅隊前往雲林六房嬤比賽 客家開口獅單獅比賽，教練與學生們練習情形。美濃數位機會中心並以影像紀錄客家開口獅民俗技藝保存。
美濃數位機會中心/教育部資訊及科技教育司國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－花的盛事 京都池坊春季花展
池坊是花道的根源，池坊與花道兩者密不可分，發源自位於京都，人稱「六角堂」的「紫雲山頂法寺」。池坊草創於公元587年，最早期找到有關池坊花道的文字紀錄距今已有五百五十五年歷史。池坊主張自然中採集和剪截來的花草枝葉加以重新配置，使它們在新的環境中被賦予新的美感，這樣池坊精神不僅在日本各地而且在世界各國廣泛傳播。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－朱團樂之樂 向臺灣製樂工藝致敬
朱宗慶打擊樂團年度音樂會「樂之樂」，以音樂劇場形式，訴說臺灣民間製樂工藝故事，文本行走間並以臺灣作曲家作品加以串連。站在製作節目的角度，「樂之樂」為活化台灣有形和無形的音樂資產，進行了良好示範。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－鄒族男子成年象徵 鞣皮技術盡顯自然智慧
以獵物的皮為衣飾是鄒族的特色，然而該如何將血淋淋的獸皮自獵物身上取下，並完美地製作成身上的衣服或配件、考驗著鄒族人的智慧。阿里山鄒族獵人協會成員、國立中正大學台灣文學與創意應用研究所助理教授浦忠勇，在解析鄒族傳統「鞣皮」的奧秘時，開宗明義地說：「拿自己狩獵而得的動物皮毛，製作成屬於自己的皮衣，是鄒族成年禮中重要的一環。」動物的皮毛除了可製作成衣服，也會做成披風、袖套、褲子、鞋子、帽子、獵袋、水壺等皮製物件，作為男子已成年的象徵。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－雅美族文化的基石 張世凱謙卑造拼板舟
位於蘭嶼的「群拼板舟工作室」擺滿了許多小型的拼板舟作品，拼板舟工藝師張世凱（Syaman Misrako）追隨父親張馬群（Stepan Misrako）的腳步，以傳承拼板舟為志業，希望將拼板舟這項文化永久流傳。拼板舟彷彿鐫刻在每個雅美族（又稱達悟族）男人的基因裡，群拼板舟工作室工藝師張世凱表示，對雅美族人來說，拼板舟即是生活的一部分，是雅美族文化極為重要的一塊基石。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－職人手工淬鍊戲服之美 讓演員更吸睛
能演能唱，既是歌仔戲演員，還會設計戲服兼梳化造型師，一方面在臺北市私立華岡藝術學校教導飾品服裝製作；一方面又在國立成功大學臺灣文學研究所攻讀博士班，多才多藝的衣準表演服飾工作室設計總監徐祥峯，拿針線的手和研究服裝歷史的腦交互並用，為歌仔戲服激盪出更多美麗的創作火花。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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webDOC在地課程－竹編之美
隨著現代生活方便，竹編技術也跟著沒落，為了不讓竹編工藝消失，竹山鎮公所開辦竹藝研習，提供給民眾學習，也因為竹編是一項簡單有趣，還不用花很多錢的技藝，近來是深受許多民眾喜愛，只要每次開課，場場都爆滿，就連台北民眾，也都特別花錢租屋，為了就是學習在地的竹編工藝。
中投數位機會中心/果樂整合行銷有限公司國小3年級~國中9年級
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webDOC在地課程－布農族的藤編文化電子書
海端數位機會中心位於臺東海端鄉崁頂社區，此社區的民眾，約有99%是布農族，看見部落技藝逐漸佚失，海端DOC與社區合作，從藤編的數位記錄開始，開辦數位影像、影音記錄與後製剪輯、圖文編排等課程，帶領部落民眾一起將之數位化，透過數位電子書的形式，使布農族手作藤編工藝能傳承、延續，也藉此網路行銷提升工藝的兢爭力。從余青山講師的聘用開始，針對背簍、圓框背簍、扁型背簍及篩藍、小型置物籃等基本資料蒐集、彙整到精簡介紹，與藤編製作步驟與過程，由影像紀錄、拍攝及後製修圖...等完成影像成果。 最後，數位典藏排版的工作，則邀約學員回到數位機會中心教室，將蒐集彙整過的藤編介紹文案，籐編製作步驟照片及影片，透過簡報軟體進行圖片、文字及影片的編排。
東東澎數位機會中心/教育部資訊及科技教育司國小3年級~國中9年級
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web文化保存－恆春民謠（陳英）
恆春半島由於特殊的地理環境，三面環海，一面靠山的地形，再加上其狹長型的半島邊陲地帶，使它與外界的往來不易，地域性民歌的性格易形強烈，因此一提起臺灣福佬民歌，恆春民謠可說是最具獨特性，「恆春民謠」幾乎成了臺灣福佬民歌的代名詞。惟此恆春半島特有的說唱藝術，其即興表演的風格不易傳承，且受環境社會變遷影響，傳唱的人日益稀少，有瀕臨失傳的危機。
國家文化資產網/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－一張菩薩頭像引領 林保堯走踏臺灣宮廟聆賞建築美學
在臺北藝術大學擔任教授的林保堯，總結對宗教文化研究的心得：「過去這三十年，臺灣的確慢慢把百年遺失的人文藝術慢慢補回來了。但古蹟文化教育的最後還是必須轉為人文教育，必須扎根，轉到中小學校去，不從小開始來不及呀！」
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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