小學生將生活中旅遊的照片利用剪輯軟體 加入旁白、聲音、介紹，串稱一部部動人的影片

「船嘉寶」這三個字有何涵義？「這要拆開來講，『船』是指船型般圓潤的造型，『嘉』即嘉義當地，代表不忘本，『寶』則意指每只竹頭筊都是寶貝，代代相傳。」船嘉寶工作室負責人黃奕薰原本是專做神房、廟桌、木刻等寺廟相關的木工師傅，偶然間發現宮廟裡的筊杯與他兒時印象不太一樣，仔細一瞧，原來手裡拿的是以普通木頭製作的筊杯，其觸感、質地、落地聲響均不如古早的竹頭筊，於是興起製作竹頭筊的念頭。「船嘉寶」的竹頭筊名聲傳開後，不少人慕名而來，還有人求教於黃奕薰，面對這些追隨者，他都不厭其煩地說明解釋，並不會藏私，心想著：「竹頭筊工藝能夠因我而受到外界重視，總是好的，這代表這門傳統工藝文化將可傳承下去。」於是，嘉義縣六腳鄉製作竹頭筊的店家漸漸多了起來，意外成為竹頭筊的故鄉。「人的一生只要能做好一件事就夠了，對我而言，把竹頭筊做好，就是最重要的事情了。」除了在技藝方面力求精進，黃奕薰本著傳承使命、遍地開花的精神，準備在臺南、臺中兩地舉辦竹頭筊巡迴展，希望讓更多人認識竹頭筊，並將此具有藝術涵養的竹工藝品，長久存留在臺灣廟宇文化中。

在台灣經濟發展的過程中，除了遍佈全台各地的傳統產業外，高雄加工出口區的創設也扮演了舉足輕重的角色；早期台灣對外的輸出、工業的成長幾乎都是由高雄加工出口區開始的。第一階段：從民國55年一直到75年，工業發展一年的平均成長率都在20％以上。第二階段：從民國75年後，加工出口區進入轉型蛻變期，業務擴大到國外，有一部份勞力密集的產業到國外投資，在國外亦很有成就 。

有機菜園教學設計

作品說明 ：本教學主要是以筆記摘法、故事線的論述小組討分享產出角色扮演互 動為主，搭配教學者製作的簡報、搜尋相關影片與生互讓能感受當時時空背景，進行角色扮演利用網路上學生耳熟能詳的音樂讓創作團康歌進行師與生、學影片的互動， 了解 商店與生活需求的關係 ，進一步了 解貨幣的演進 ，最後能分析各種貨幣使用的優缺點 。

桃園縣98年度資訊融入教學學習社群(資訊融入)績優教師團隊大埔國小『百年芒藝 大埔薪傳』

孔子後人沾其餘蔭，代代與統治者交好，也因身為孔家後代，各類禮法都需十分的注重，以免有辱門風，由於歷朝每年一次的祭孔大典，孔家子孫對於接待帝王將相成了每年例行公事。歷代的嫡系家長被稱為「衍聖公」，除了常需接待客人外，更時常拜訪達官顯貴、王公貴胄，所以有許多的機會接觸到南北名菜；孔府又是千年不衰的世家大族，對於傳統的注重與保存，是不難想像的。魯菜就在這種狀況下被長久的流傳。魯菜，最有歷史的菜系，更是春秋到唐宋之後，中國菜系的兩大派系裡，北派的中流砥柱，在清代的御膳房中，不少的御廚出身山東，而曲阜孔府菜更因為歷代以來皆與皇親國戚往來，所以深深的影響到宮廷菜，清代更是明顯。孔府菜講求精美的食料、卓絕精湛的烹飪技術，充滿書香門第的文人風度、兼有王公貴胄的氣勢。中國菜講求色、香、味、形、器，孔府菜還講究「意」，菜名中帶有各種典故、還突顯出了該菜的重點所在，孔府菜不但滿足口腹之欲，更帶來濃厚的人文氣息。

嘉峪關位於嘉峪山麓，始建於明洪武五年（西元1372年），距今已有六百多年。城關居於祁連、嘉峪兩山之間，險峻天成，因此成為萬里長城防線上一個重要的軍事要塞，歷來統治者都派兵鎮守。整個關城建造堅固雄偉、氣勢磅礡，被稱為“天下雄關”。據說，原來城樓上有“天下第一雄關”的匾額，但今已無存。山海關被稱為“天下第一關”，人們不能把嘉峪關也如此稱呼，於是加一個“雄”字，這樣顯得更有氣勢。事實上，以巍巍祁連山和茫茫戈壁為背景的嘉峪關，確實很雄偉，稱之為“天下第一雄關”，是不為過的。

桃園縣98年度資訊融入教學學習社群(資訊融入)績優教師團隊瑞祥國小：『溪』遊記-大嵙崁 虛擬實境鄉土文史遊

中年級閱讀教學計畫(超人爸媽)