臺南市白河區蘊藏著許多客家故事，別具特色的客家宗祠與菸樓隱身於巷弄民居中，宗祠內的文物述說著文化傳承的歷程，烘烤菸葉的過程更是許多人的甜蜜回憶，為了讓更多人知曉白河客家之美，竹門國小師生共同完成白河客家繪本，邀請大家來白河「尋客」。

大茅埔泰興宮的正殿主要供奉的是三山國王，客家祖先多數居住在山區，從事農業、林業等相關的行業，普遍傾向於大自然的山神崇拜，便將三山國王視為他們的守護神。後殿的弼教堂是在光緒年間興建，主要供奉三尊恩主、十殿冥君、城隍爺。龍神通常被認為是掌管河川、湖泊、井水等水源的神靈，也是客家族群特有的信仰，因此村民特地在老榕樹下安放龍神。

利用360度VR虛擬實境影片帶大家探訪大安港，大安港在清初時被稱「螺施港」、「勞絲港」等，「螺施」即螺殼上之迴旋紋譬喻，為船隻之出入航道繞轉之狀，因而得名。有清以來，舟車輻轅，商賈往來頻繁，為臺灣中部港埠之重地。重要景點如下：1.大安海灘：這片海灘是由沙岸和岩岸構成海岸線，是游泳和欣賞夕陽美景的熱門勝地。2.大安彩繪牆：述說著嘉慶君南巡時遇到的名間故事。3.大安老街：以前貿易的重要港口。4.防砂牆：海墘特色牆面，採用六石包一石的手法，達到牆體的完美平衡。

蟾蜍山位於台北市公館圓環東側，歷史與文化價值豐富。自古為軍事防守重地，日治時期則發展為農業研究中心。區域內保存兩棟古蹟、八棟歷史建築及十餘株老樹，並劃分為軍事、農業、聚落及生態四區。國民政府來台後設立空軍作戰指揮部，眷村文化隨之形成。經保存運動，2016年蟾蜍山列為文化景觀，煥明新村改建為文化教育空間，展現台北市文化資產保存與教育發展的典範。

位於新屋的永安漁港，是桃園最具代表性的觀光漁港之一。這次我們也走訪了海螺文化體驗園區，透過導覽與實際體驗，讓大家更深入了解客家庄的漁業文化與在地故事。快跟著我們一起來看看吧！

風獅爺的設立與金門民間信仰密切相關，往往位於村落的出入口，面朝村外，保護居民免受災厄。

石門老梅的岩石是從老梅溪沖刷下來的砂石，沉積在海底而形成的沉積岩。再經過長期的海浪沖刷，質地鬆軟的部份被侵蝕，留下比較堅硬的部份而形成了溝槽。在每年3-5月時，浪花滋潤了石槽岩面，就會開始滋長綠色藻類，到了4月初就是最茂盛、最美麗的時刻，這樣的美景已經被CNN列為臺灣8大秘境之一喔！跟著我們一起沿著綠石槽海岸漫步，欣賞大自然奇蹟。

來到碧軒寺的廟前，最引人注目的可能是廟門前那兩隻白象聖獸，而非常見的石獅。這白象象徵佛教中普賢菩薩所乘的坐騎，也暗示寺廟希望「承載、普渡眾生」的意義。廟宇的雕塑工藝、殿堂彩繪與木石結構也呈現閩南寺廟的傳統風格，兼具細膩雕刻與地方匠藝。碧軒寺最具代表性的民俗活動即是「東山迎佛祖暨遶境」。這個傳統每年在農曆 12 月 23 日舉行「送駕」儀式，將觀音佛祖迎回碧雲寺過年；然後至正月初十舉行「回駕」，再將佛祖送回碧軒寺。在遶境過程中，信眾需徒步穿越山區香路，途經多個庄頭、溪谷、古路，整個過程常在夜間進行。在回駕途中有許多「三換」儀式（換香、換花、換轎），這些習俗在地方文化中具有深刻意義。「東山迎佛祖暨遶境」活動已於 2011 年登錄為國家重要民俗資產。碧軒寺不僅是一處宗教場所，也是當地民眾凝聚信仰、傳承文化的重要樞紐。對於對宗教、民俗、廟宇建築或地方文化有興趣者，前來碧軒寺一遊或參與迎佛祖典禮，能更深刻感受臺南東山地區的在地信仰脈絡與民俗風情。

旗山天后宮位在高雄市旗山區，是當地非常重要的信仰中心，主要供奉天上聖母——也就是大家熟知的媽祖。這座廟的格局是「二殿二廂」，在2000年時被列為高雄縣的縣定古蹟，後來在2010年改為直轄市定古蹟。旗山天后宮是目前唯一一座還保留清朝時期建築特色的廟宇。從入口往內走，整體配置是：牌樓、廟埕、三川殿、天井、正殿。三川殿到正殿是主要的祭祀空間，兩側則有天井和廂房，正殿旁邊還有過水廊、後天井以及耳房。現在，廟裡的左廂房是廟祝的生活空間，過去則是「悟真社」的宣講堂，裡面還留有「宣講聖諭」牌匾，以及供奉倉頡、孔子、文昌帝君的神位。而左耳房以前是「鳳吟聲南樂社」的曲館，專門用來練習南管音樂。正殿裡的媽祖神像是軟身雕刻，神情莊嚴，木質微黑但帶著光澤。殿內還有一個精緻的石質香爐，上面雕刻著唐草紋、雲龍紋，爐口還刻著「天上聖母」四個字。廟裡的文物陳列室則展示了許多清朝時期的祭祀用品，像是青花百壽字款三足香爐、松鶴紋境主公鉎鐵圓爐，還有媽祖大轎前用的錫質五賽等，讓人能夠一窺古時候的信仰文化。

慈濟宮擁有八百餘年歷史神像開基二大帝，來自福建泉郡的白礁慈濟宮，康熙年間由李姓先民自白礁迎來奉祀，迄今為全臺大道公廟僅有者，因此慈濟宮終年香火鼎盛。而每年的農曆三月十一日「學甲上白礁」活動，則是慈濟宮的主要祭典活動。目前學甲慈濟宮主體建築分為前殿、正殿、後殿三落建築，為三落三間起建築，建築體還保留著嘉慶至咸豐年間樣貌，慈濟宮正殿供奉保生大帝為主神、後殿稱為慈福寺，供奉觀音佛祖。正殿中有書法家楊草仙先生於九十高齡時手書狂草「龍飛」、「鳳舞」四字，字長四尺。山川殿門神原由台南彩繪匠潘麗水所繪，於2004年改建時，重新繪製，而兩旁龍、虎門的門神彩繪，則是由已故新傳獎得主李漢卿所構繪。廟中楹聯多由名人手書，如正殿中可見葉公超、錢大鈞所寫的對聯。廟宇建築雕樑畫棟，深具古色古香的歷史藝術，慈濟宮還有一代宗師葉王交趾陶作品、何金龍老師的剪黏、蘇水欽老師的木雕以及潘麗水老師的彩繪等等的廟宇藝術，在慈濟宮外還有石獅、旗桿等各一對分別左右，另外還有宏巍牌樓，不但堂皇而且嚴肅。