魯迅原名周樹人，但周這個名字可不及「魯迅」來的響亮。1881年，魯迅誕生於浙江紹興城內一個大家族裏，父親是秀才，家裏原有祖遺的四、五十畝田，但在魯迅的父親死前，已經賣完了；這時，魯迅大約才十三、四歲，但還勉?讀了幾年書，當然也包括許多中國的醫書。一開始，他對中醫並無抱持著輕蔑之心，因為正值年輕有為的他，卻還要為父親的病終日奔波勞苦，乞求中醫、中藥的幫助。在1896年之前，約末有4年多的時間，魯迅總是穿梭於氣味濃郁的中藥鋪子裡，就為尋找能夠挽救他父親的病於萬一的那味藥方。他找了很多中醫，可惜的是，父親的病也不見轉好，後來某位中醫竟然推說：「我想，可以請人看一看，可有什?冤愆……。醫能醫病，不能醫命，對不對？自然，這也許是前世的事……。」乍聽這話，魯迅的父親徹底對自己的病絕望了，而這也深深打醒了魯迅。他事後批判說：「Ｓ城那時不但沒有西醫，並且誰也還沒有想到天下有所謂西醫，因此無論什?，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的，所以直到現在，他的門徒就還見鬼，……。這就是中國人的「命」，連名醫也無從醫治的。」病治不好，就歸於鬼神作祟，這是魯迅最痛恨中國人的國民劣根性之一，中醫正是這種文化的「共犯」。最後，父親的病終於每況愈下，一命嗚呼了。這樣的經歷，促使魯迅寫成一篇悲憤的文章—〈父親的病〉來沈痛訴說中國醫生在這位少年心中烙下的胡搞印象。悲傷可以釋懷，但恨意卻難以抹去。1898年，魯迅前往南京就讀新式的學堂，母親相當難過的忍痛支持他，因為當時學習「洋務」是一種走投無路的舉動，但在這裡，魯迅接觸到由西人所翻譯的醫學與科學書籍—《全體新論》與《化學衛生論》，也讀了嚴復的《天演論》，開啟了他對中國整體文化「維新」的視野。這時，他才突然醒悟：「我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子，同時又很起了對於被騙的病人和他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發端於西方醫學的事實。」自此而後，魯迅正式成為一位「反中醫者」，但是，為何而反？可能他還不能說出個道理，多半還是基於父親服藥無效枉死的往事和一些粗淺的西方科學知識，讓他對中醫產生了鄙視的心。反中醫情結在他的心中已然紮根。1904年，魯迅正式進入日本仙台醫學專門學校求學，這個冬天將會為大雪冰封的小城鎮，當時還沒有中國學生，魯迅咬著牙學習，就是希望將來能做一位具有維新思想的新西醫，拯救更多被中醫所誤的病人，可見年少時的記憶在他心中鑿下了多麼深刻的傷痕。在醫學校內，他感受到了日本迅速採用西方醫學的好處，而且他受到不修邊幅，常常忘了打領結的籐野先生很好的教導。他回憶說：我交出所抄的講義去，他（籐野）收下了，第二三天便還我，並且說，此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學。籐野非常關心這位來自中國的學生，怕他日文跟不上，也怕他學習上會有問題，所以極盡悉心照料之能事，讓魯迅銘感五內。除此之外，包括解剖學的正確知識：求真，要能畫出不偏不倚、精確無比的解剖圖訓練；以及許多在中國不被重視的西洋翻譯解剖學書籍，都可以在這裡一飽眼福。但是，魯迅終究放棄了成為一位西醫的初衷。促使魯迅「棄醫從文」的重大事件有兩個：第一，他在醫學校內被日本同學誤解，指控他那「中等成績」是老師洩題的「恩賜」，魯迅事後回憶說：「中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們（指日本同學）疑惑。」換句話說，就算成為醫生，但只要是中國人，就會被看不起，醫術與別人看你眼光的高低，完全是兩碼子事。其次，有一次播放日俄戰爭的畫片時，他看到了中國人被砍頭示眾的情景，日本同學當時高呼「萬歲」！聽在魯迅耳中可是萬分刺耳的。於是他領悟了：「我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示?的材料和看客，病死多少是不必以?不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以?當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。」這是一個重大的轉捩點，魯迅那時做了如此重大的決定，還特別和籐野解釋：他將放棄醫業了。為了這件事，籐野還難過了好久，可見這位日本老師對魯迅的重視程度有多高了。棄醫從文是魯迅之所以能成為一位文學大師的主因；然而，這一切都只是開始，因為魯迅從未忘記，與西醫對照下中醫的胡言亂語，他每次追憶籐野老師的風範，就會想到：「他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是?中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是?學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的。」於是乎，魯迅每每在文章中顯現他抨擊中醫、追隨西醫的言論，而中醫的一切，又都和中國人無知、愚弱的陳舊國民性連在一塊了。這個時候，「反中醫」已不再是為了「舊恨」而已，而添上了「維新」和「改革」的意義。從「醫人」到「醫國」，魯迅用筆尖醫治中國人的文化病，他可以算是另類的中國醫學留學生。