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在上清派出現的前後，江南還出現了「靈寶派」，其得名於《靈寶經》。所謂的「靈寶」在道教典籍中有三種涵義，即精氣、文誥及人格化的神祇。據傳「靈寶」系列的早期經典《靈寶五符》應是漢魏時期的典籍，東晉中葉，葛洪的從孫葛巢甫即以古《靈寶書》為基礎創造出相關的典籍並授徒，至此靈寶派才有了明確的組織。葛氏所作的《靈寶無量度人上品妙經》，一度「風教大行」。靈寶派在教義上吸收了佛教許多內容，如三世輪迴、因果報應等，在修煉上，以符籙咒術為主，並重視典禮科儀，尤其是許多齋醮的儀式成了後世的典範。
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