在麻豆區巷口里的【慶安宮】，每每經過都可以看到廟埕有老人下棋、稚孩下課遊玩這樣的鄉間景物，但一定沒發現這裡蘊含有著百年文化-集英社。 太平天歌緣起 相傳唐代天寶年間鄭元和，眷戀名妓李亞仙，終至床頭金盡，淪為『乞丐幫主』，以散曲，什劇傳授乞兒，以取悅社會謨生，稱之為『太平歌』，從此原屬士大夫階級的南管音樂走入民間，成為另一種庶民音樂。後來鄭元和狀元及第，受皇帝誥封名符其實的『天子門生』，所以流傳至今的太平清歌團都將鄭元和奉為祖師爺。 近年來，民間針對各種表演技藝活動，例如宋江陣、八家將、蜈蚣陣、12婆姐及許多暗藝等都積極保存予以推廣，學員譚海辰積極與麻豆DOC及台南高雄輔導團共同製作影片，使此項珍貴文化資產得以永續流傳，並且吸引更多有興趣社會或學校各界人士參與，淨化人心，增添社會和諧風氣，引導年輕朋友喜愛這種活動，以避免誤入歧途。

山藤丸是第二次世界大戰時期屬於日本山下汽船公司的運輸船，原為英國製造的B型戰時標準船，1920年於加拿大建成，歷經多次轉手後於1937年售予日本山下汽船公司並改為現名。，沉沒於澎湖群島附近。關於該船沉沒的原因有兩派說法，根據美國紀載，山藤丸是被美國的長鬚鯨號潛水艇發射的魚雷擊中而沉沒；根據日本紀載，山藤丸是在澎湖群島附近觸礁沉沒，目前已在澎湖附近觸礁沉沒的紀載較符合史實，為普通海難事故，並非戰爭攻擊。出水遺物包括銅管、金屬窗框、瓷器殘片等。該遺址保存完整，具重要歷史與考古價值，為認識二戰時期日本海運及澎湖戰時歷史的重要見證。

成功國小依循歷史尋根足跡，以國定古蹟赤崁樓為主軸，結合新興數位科技，推廣特色課程「賞古．玩今．遊赤崁」計畫。在學校組織、家長、教師、學生與社區資源交互合作下，運用空間環境優勢，發展赤崁文化特色學校，連結有趣、有意義的學習活動。藉此達到空間活化再利用與學校社區化的目標，打破校園藩籬，鼓勵學生走出教室，在生活中學習。 課程研發由學校老師自行設計，期間由授課教師透過請問專家耆老、現地考察，再配合學校所安排的各項師資解說課程，編輯了與孩子息息相關且適切的教材。這套教材結合了原有校本赤崁樓解說活動，擴展到大西門解說課程，發展出四條解說教學課程，包含「赤崁東街走讀趣」、「米街慢慢走」、「尋找府城靈鷲的故事」與「赤崁樓解說課程」。課程教學由老師們進行實地的探究，配合專業解說員及課程設計者擔任講師幫學校每位師長說明及分享，最後於課堂中將知識層面的教材轉化成有趣的故事教導孩子，讓學生可以在潛移默化中學習各項在地的歷史、文化、傳統、藝術，進而加厚自己的歷史版圖。另外，為活化課程、增加課程的趣味，將課程轉化四條的走讀路線，並且找尋在地的手繪老師，協助老師畫製各課程的主要圖樣，讓整體的課程增添真實且豐富的內容。

在悠長的歲月中閃閃發亮，在綿密的歷史裡勾勒生活。它是一生的志業，一輩子的堅持，人類最耀眼的財富，原來就在我們自己的身上，努力、堅持，這份執著，讓先人的智慧與傳統工藝、文化藝術，得以穿越時空，如實呈現在我們的眼前，並且代代相傳。 無論環境如何波動、時光怎麼造成影響，始終不忘初衷；讓先人的智慧與傳統工藝、文化藝術，得以穿越時空，如實呈現在我們的眼前，並且代代相傳。在古老厚實的基石上精益求精，找尋新的可能，讓技藝在歲月中更顯洗鍊。 -- 海底潛水 李世明 手工小提琴 林殿威 烏克麗麗 陳敬芳 非洲鼓 徐治平 爆米香 楊來發 樟腦油 吳治增 修鞋師 江柏輝 焙茶 陳威志 小丑 迷思魔幻劇團 飛車特技 朱科豐

基隆的歷史文化豐富多元，尤其是和平島，這片土地見證了西班牙人在17世紀的殖民歷史。1626年，西班牙人建立聖薩爾瓦多城，並持續治理至1642年，對基隆和台灣的歷史產生深遠影響。透過考古發掘，研究團隊在和平島發現了大量遺物和證據，揭示了這段歷史。2011年，台灣大學鮑曉鷗教授和當地居民合作，開展考古計劃，試圖還原西班牙人曾在此建立的城堡與港口。 和平島歷史悠久，曾是基隆最繁華的地區之一，也是最早有人居住的地方。這裡的居民文化多樣，包括原住民和外來的西方勢力。當地的居民具有開放與包容的精神，重視社區合作和文化傳承。此外，河濱島的自然景觀、文化活動及其歷史遺跡，成為當地及外來遊客探索台灣多元歷史的重要窗口。這些考古發掘不僅重現了台灣的過去，也讓當地居民重新認識自己土地的價值和歷史深度，並成為文化創生和社區營造的動力。

聽著一如往年的鐘鼓齊鳴 而今年的上白礁謁祖卻有些不同 因為受到疫情的影響 所以用簡單隆重的儀式 來表示對保生大帝與列位尊神的一個敬意 因疫情謝絕所有宮廟隨行 維持基本的誠心進行傳統的謁祖 更凸顯信眾的虔誠信仰 遙祭白礁祖宮-是學甲香上白礁的起源 闡述地域性慎終追遠的意念 也是在外遊子返鄉參與的信念 此次學甲上白礁因疫情而簡化 卻也回到最原始的初衷 飲水思源，薪火相傳的學甲上白礁

民國109年（2020）7⽉起⾄10⽉間新北黃金博物館藉由「水金九礦山採金之路遊程體驗暨行銷規劃」計畫，規劃⽔⾦九礦⼭採⾦之路之深度旅遊⾏程，透過黃金博物館人員與引路達⼈共同討論下，規劃出不同主題或難易度之⾄少6條具特⾊之散步路線，並設計⾄少6款散步地圖，以供來訪遊客使用。

新社群培力發展計畫延續青年駐地經營能量，透過空間介入的試營運（含媒合藝術家進駐）、不同議題、活動的開發與探索，持續引入在地、大專生等青力，打造眷村新社群關係，具有共享工作空間性質。並辦理眷村第一階段實驗性的試營運計畫，給予開辦支持、培力輔導等方式，吸引4個店家+3個藝術工作者進駐，並建立虎尾建國眷村免廢市集品牌活動，也成為未來眷村數位營運管理中心的前身基礎。

白沙屯媽祖早年並未建有廟宇，而是由輪值爐主奉祀家中。清同治二年（1863）初建土茅屋為廟，經常年風雨加上民國24年中部大地震，廟宇損傷甚大。民國63年，廟方成立管理委員會之後，開始興建直到民國78年竣工，達成現有白沙屯拱天宮之規模。雖然拱天宮落成時間不若其他百年以上之廟宇歷史悠久。但白沙屯媽祖往北港進香的歷史，卻早在建廟之前就已經存在。 白沙屯進香團體行走的距離，從苗栗縣通霄鎮到雲林縣北港鎮，是目前臺灣徒步進香距離最遠的團體，但其由人為事先安排的進香事務並不多。此進香活動具有「一切聽憑神意而決」的獨特性，包括活動舉辦的日期及天數，均以擲筊方式向白沙屯媽祖神像請示決定；進香隊伍行走的路線、媽祖神轎休息過夜的地點，必須在隊伍行進時，才由媽祖神意透過神轎的搖晃方式臨時指示，以上都是白沙屯媽祖進香活動特別之處。

「滬尾之役影像館」民國108年（2019）至民國109年（2020）佈展於淡水海關碼頭園區，面對紅毛城，連接淡水老街河岸的最底端，碼頭上可見到當年船隻停泊的繫船柱，從園區望向出海口，滬尾之役的戰場就在面前。走進園區B棟倉庫的滬尾之役影像館，透過入口的多媒體地面互動裝置《架海飄洋》，走在光盤之上，漂浮於海面，彷彿穿越大洋而來，準備重返滬尾之役的戰場。來到《爬梳歷史》，靠近便能觸動古畫燒開，一本歷史古書映入眼簾，翻閱著古書認識滬尾戰役的史實內容。

新北市立淡水古蹟博物館以「厚植文化力，帶動文化參與」之核心理念，規劃藉由音樂傳誦的方式，讓清法戰爭歷史主題，以貼近民間的音樂調性呈現，透過旋律讓男女老少都能琅琅上口，藉以凝聚地方意識、強化歷史脈絡，並讓民眾反思清法戰爭於現今時代的意義。 為推廣清法戰爭的深厚歷史意涵，讓人們理解滬尾戰役的勝戰成就與其扭轉臺灣歷史的重要關鍵，故以清法戰爭滬尾戰役為音樂創作題材，邀請臺灣民謠大師陳明章作曲、知名劇作家施如芳填詞，創作專屬清法戰爭歷史故事的原創音樂—「淡水風雲」。

眷村文化客廳養成計畫為延續眷村文化駐地工作站能量，透過里長宅的簡易修繕，進行深度人文田野調查，進行眷村文物、老照片的蒐集，成為眷村交流客廳，重視眷村文化內涵，重新找回文化基底，凝聚共識與能量，並文化轉譯為專書、影片及文化劇場；透過駐地研究發展農村再生、大防空洞影視音體驗、眷菜美食、文化季等文化活動，進行校園走讀推廣，並試圖建立虎尾眷村永久性的文化據點。

以「傳世」為理念，透過「李騰芳古宅」與「大溪風土故事」兩大主題，於古蹟內設計各種生動有趣的遊戲與五感體驗，讓親子共遊共學，鼓勵孩童親近文化資產與大溪鄉土，透過玩樂，激發對古宅之興趣與知識學習，傳承人文價值。 本案規劃古宅生活趣、起厝養成班兩種主題學習方案，並以兩種主題季節設計與辧理活動，合計執行10場次，包含結合中興國小1—4年級、自學班校外教學的「小學生趣大溪」，和結合月眉休閒農業園區規劃月眉一日小旅行的「兒童節一起來大溪玩」。目前仍持續辦理本活動，於每月第四個週六舉辦，帶領大小朋友一同到李騰芳古宅學習體驗學習，認識古宅的建築與生活。

為推廣淡水地區與清法戰爭滬尾之役的連結，並吸引更多觀光人潮，新北市立淡水古蹟博物館邀請知名Youtuber為淡水拍攝推廣影片，除了增加觸及率外，透過Youtuber們的介紹，增加民眾觀看影片的意願，在民國109年（2020）共邀請了4位Youtuber進行滬尾戰役系列的介紹及遊玩體驗。

為推廣淡水地區與清法戰爭滬尾之役的連結，並吸引更多觀光人潮，新北市立淡水古蹟博物館邀請知名Youtuber為淡水拍攝推廣影片，除了增加觸及率外，透過Youtuber們的介紹，增加民眾觀看影片的意願，在民國109年（2020）共邀請了4位Youtuber進行滬尾戰役系列的介紹及遊玩體驗。

圓山考古遺址是臺灣最早發現的史前遺址之一，標誌著臺灣考古研究的起點。位於臺北盆地的圓山丘陵，自1897年起經多次考古發掘，確認此地包含先陶、大坌坑、圓山文化等六個時期的文化層，是北臺灣最具代表性的史前聚落遺址。遺址中以圓山文化最為著名，年代約距今3200至2500年前，出土大量精緻的石器、陶器、玉器與骨角器，顯示先民高度的工藝技術與生活智慧。尤其雙口罐、三口罐等特殊陶器造型，展現其創意與藝術價值。圓山文化人以農耕為主，兼行狩獵、漁撈，遺留的大型貝塚與豐富動植物遺骸，也反映其多元的食物來源與環境適應能力。