位於苗栗高鐵站旁、北勢溪親水廊道精華區段的客家圓樓，以中國大陸原鄉土樓為藍本，融合在地客家元素，是苗栗縣政府結合高鐵門戶與親水景觀打造的重要地標。佔地1,385平方公尺，樓高三層、地下一層，呈環形結構，設有觀景平台、環池步道及親水棧道，展現休閒與文化兼具的多元魅力。客家圓樓現已依促參法委外經營，轉型為台灣客家八音戲曲推廣中心，致力推廣客家傳統表演藝術。館內定期舉辦戲曲展演、主題講座、示範與教學等活動，成為民眾親近客家文化的重要據點。融合自然景觀與藝文活動，客家圓樓不僅是苗栗的觀光亮點，更是傳承客家精神與藝術的現代文化舞台。

出磺坑居民與城隍信仰的互動或是節慶儀式背後所蘊藏的文化內涵都是有意義的。我們以出磺坑拓墾時期的家族、信仰為主軸，除了歷史考究外，從當地耆老的口中一點一滴拼湊出當時拓墾出磺坑地區的故事，帶領前往曾經輝煌的出磺坑，了解邱家先民如何篳路藍縷，開創臺灣石油工業的先河。透過訪談了解城隍廟是如何成為出磺坑居民的信仰中心，挖掘信仰與先民的關係，了解在地的城隍信仰文化。 計畫分為訪談、培力、表演等主軸。訪談許多當地耆老及民眾並製成短片，讓這些歷史故事能繼續傳承下去，讓閱聽人能在短時間內對出磺坑有初步的認識，引發深入探索的好奇心。訪談過後所蒐集到的資訊，將它進一步內化，並融合兒童劇本的寫作，與苗栗當地兒童劇團「好玩的劇團」及公館鄉的國小合作進行校園培力工作坊，將出磺坑的故事透過戲劇課程，讓小朋友們也能了解出磺坑當地豐富的歷史及文化。除了校園培力工作坊成果發表以外，也邀請到苗栗知名劇團「EX—亞洲劇團」進行出磺坑當地的勘查及劇本撰寫，並透過《106號油井》的劇本創作及演出，讓人重新思考對於即將沒落的文化應該抱持什麼樣的態度。

本件皮雕作者為葉發原先生，其擅以大自然與生命為題材，以「藝術根生於鄉土，創作來自於生活」為創作精神，使其作品充滿田園野趣及對鄉土的關愛。本件作品是以皮雕絲瓜為主體，作品中除了可見數個絲瓜之外，還有一朵黃花，使得作品充滿亮點。絲瓜是爬藤類植物，其藤攀附而上，綿延不絕，在文學作品中常被借喻為綿延的情感；取名思情綿綿，一方面是取其絲瓜的「絲」字與「思」同音，一方面也用瓜藤來比喻情感的延伸纏繞。

民國109年（2020）10月已完成科技重建海燃廠區（基地A）的生產情境，原規劃民國108年（2019）即透過還原民國34年（1945）新竹六燃廠全區歷史場景的3D模型，讓外界充份了解新竹六燃全區超過200公頃的實景風貌，惟期程緊湊及廠區量體甚鉅，故僅先以新竹支廠廠區為主體發包日本海軍第六燃料廠新竹支廠3D點雲掃描建模及動畫影片製作案，讓民眾能夠透過現代科技視覺化的3D呈現了解新竹支廠的生產及克難生活情境。

「拉庫拉庫溪流域布農族傳統營建技術暨佳心舊社地景修復試作計畫」委託國立台東大學南島文化中心辦理，由人類學者、原住民族建築專家，以及花蓮縣卓溪鄉鄉公所、卓溪鄉布農族族人、佳心舊社後裔等成員共同協力，試圖重建位於現玉山國家公園管轄範圍內之佳心舊社家屋及其文化地景。本案預計先行辦理傳統營建技術傳習工作坊，培養族人關於布農族傳統家屋建構技法；同時搭配人類學田野方法，以文獻回顧、口述歷史訪談、實地踏查以及建置GIS地理資訊系統等研究方式，於傳習課程結束後實地進行舊社家屋修復工程。

截至民國113年，全國身心障礙者逾122萬人，占總人口5.25%。我國自69年起推動相關立法，並於96年訂定身心障礙者權益保障法，逐步建立完整權益保障體系。為落實聯合國身心障礙者權利公約（CRPD），政府積極檢視法規、發布國家報告及回應國際審查建議。現行主要服務措施涵蓋經濟補助、個人照顧、家庭支持、住宿與日間照顧、輔具及租稅補助等，並透過需求評估新制（採ICF分類）精準提供服務。另推動優先採購、建構無障礙生活環境、提供復康巴士與半價優待等，協助身心障礙者自立生活與社會參與。政府持續透過制度強化與多元資源串聯，實踐平等參與與尊嚴生活之理念，打造友善包容的社會環境。

虎尾糖廠創立於日治時期，原屬大日本製糖株式會社，於明治39年（1906年）取得許可設廠，1909年完成第一工場並投入製糖生產，是臺灣最早的新式製糖廠之一。大正15年（1926年）為利用副產品糖蜜設置酒精工場，並於昭和3年（1928年）擴建，成為全亞洲最大規模、每日可產110石酒精的生產基地，使用Guillaume式蒸餾機。酒精工場象徵當時臺灣糖業與化工技術的頂尖發展。民國60年代後因設備老舊、效率不彰，於民國64年遷至新營，僅存二支煙囪與磚造儲槽為遺構。這些殘存建物見證臺灣糖業從製糖延伸至副產加工的歷史轉變，亦具高度產業與技術發展的文化價值。

北極熊無助地站在融化的冰原上，望著曾經熟悉的家園逐漸消失。隨著全球暖化持續加劇，極地冰層快速融解，北極熊賴以生存的棲地正一天天縮小，牠們不僅面臨食物短缺，更陷入無處可去的困境。這不再是遙遠的新聞，而是正在地球上真實發生的危機。氣候變遷帶來的不只是溫度升高，更影響生態平衡與物種生存。為了讓北極熊有機會回家，也為了保護我們共同的地球環境，每個人都能從生活中出發：節能減碳、減少塑膠、珍惜資源與愛護自然。小小的行動累積起來，就能為地球注入希望與改變。當我們學會尊重自然、改變習慣，不僅幫助北極熊，也守護了人類的未來。讓我們一起用行動說出承諾，讓牠們能再次踏上回家的路。

本件為竹編禮籃，由為提把底座、上蓋、中盒三的部件組成，上蓋頂部中央編織有連續亞字紋，側面以斜紋編法編成，並有深淺不同顏色的竹片形成裝飾。手把則是此禮籃最為講究之處，側面以三片竹片組成，以淺浮雕刻有花草紋飾，上下兩端以金屬片與釘子接合，下端為三個花瓣狀金屬片，上端則為金色磬形金屬片，中間則鏤空刻有金錢紋。底座作法則與中盒相似，以深淺不同顏色的竹片斜紋編法編成。整體而言造型穩重，裝飾豐富。 禮籃又稱謝籃，是傳統社會重要的承裝容器，多用以容納食物、供品等，並多做有手把方便提取，大型者甚至需裝設扁擔、棍子，方便抬起移動。

彰化機關庫設於大正11年（1922年）海岸線鐵道完工時，為配合縱貫鐵路山海線交會與列車調度需求所設，為全臺唯一保存完整的扇形機關庫，具高度鐵道歷史價值。該庫初建六股檢修線，昭和8年（1933年）擴增為十二股，輻射狀配置由轉車台為中心展開，構成獨特的弧形屋頂鋼筋混凝土結構。建築設有煙囪與採光橫條窗，兼顧通風與光線，反映當時鐵道工務設計的進步。館內尚保存多輛退役蒸汽機關車，兼具靜態展示與動態操作功能。整體環境包含轉車台、鐵軌與周邊臺鐵宿舍群，共同構築臺灣鐵道文化的重要場域。