1.讓學生了解人類世界之間關係密切rn2.結合時事新聞，藉由冰島火山爆發所引起的後續效應，了解地球村中任一國家發生事故，對全世界的影響。rn

位於山東省曲阜市南門的山東孔廟

「孝敬」是品德教育重要的一環。自古以來，浩如滄海的經典、書籍莫不為孝敬添上諸多歌功頌德的篇章，如花木蘭經典故事，代替老弱的父親上戰場的孝敬心，讓後人歌頌流傳。反觀，現今的父母對子女無微不至的呵護及保護，孩子卻將父母的愛視為理所當然。對於孝敬兩個字，「知」多「行」少，希望透過本活動，從課本的品德故事引導學生知道品德教育的重要性，並從品德教育中引導孩子分享要如何孝敬父母和長輩；再從中了解家庭與倫理的道理，並於日常生活中時時勉勵自己；最後，從分享中實際動手做，並落實於回家後主動做家事，並將孝敬心的行為放入內心中。

針對「地形」下定義，做概念的陳述。家鄉有哪些地形?請學生從家鄉高雄的角度出發或是結合生活經驗，試著歸納列舉五大地形。家鄉高雄地形，概略可以分成三個部份。一是西南方平原區，商業繁榮交通便利；二是中部丘陵區，有一些特殊的地形景觀以及多樣的農業活動；三是東北方山區，主要以那瑪夏區、桃源區、茂林區三區為主。

在生活中我們如果要獲得更深入的資料，就需要訪談他人。訪談是為了蒐集到不一樣的資料，以幫助我們更了解問題的核心。但訪談是需要事前有周全的準備，才能讓此次的訪談更完整，取得受訪談的信任。此份學習單能幫助訪談者規畫一份完整的訪談大綱，以確保此次訪談能蒐集到有效的資料。

國小社會 家鄉(臺北市)的生活作息今昔比較

延平郡王祠主祀臺灣開山王鄭成功及其部將，興建於清同治年間，祠內建築風格莊嚴典雅，占地9400餘坪，為少見的「福州市」廟宇。鄭成功於1661年驅逐荷蘭人，在鹿耳門登陸，積極建設臺灣，作為反清復明的基地。鄭成功經略臺灣，除設立官署，清查戶籍外，還下令屯田，允許官兵圈地成家，並招募大陸沿海居民來臺開墾。明隆武帝曾賜姓朱，後人多以「國姓爺」稱呼。鄭成功去世後，後人為了感懷他的豐功偉績，特在此地立廟奉祀，尊稱他為「開台聖王」和「開山王」，現在全臺灣的「開台聖王廟」有50餘所之多。各地寺廟祠堂香火不斷，也因此在臺灣留下了深厚的影響與眾多傳說。西元1874年，欽差大臣沈葆楨奉命來臺辦理防務，深入瞭解民意，發現鄭成功對建設臺灣的貢獻，建議建祠紀念。清廷同意後撥款立祠，諡號忠烈，從福州載來工匠、材料，將開山王廟擴建成「福州式」建築，並在正門石匾題「明延平郡王祠」

豐里國小五、六年級校訂課程―「旭」村好「豐」光

【新竹縣橫山DOC】2017年，竹苗DOC空拍課程「天空我的家 ─ 看見橫山」，空拍機帶領學員以另一種角度看家園，激盪不一樣的影像創作觀點。在鳥兒飛翔的高度，「看見」家鄉不同的地貌、景致、人情之美。乘著空拍機，我們翱翔橫山數位機會中心、三元宮、白鷺鷥生態池、百年樟樹、二禮堂、大埤塘、有機火龍果園、沙坑紅寶自然茶園、沙坑國小，看見生活在《橫山DOC小地方》的人情事物。

【苗栗縣苑裡DOC】2018 年，竹苗 DOC 空拍課程「天空我的家 ─ 看見苑裡」，空拍機帶領學員以另一種角度看家園，激盪不一樣的影像創作觀點。在鳥兒飛翔的高度，「看見」家鄉不同的地貌、景致、人情之美。苑裡在日治時期是藺編重鎮，除了農業以外，苑裡婦女幾乎人手都編得上一張草蓆或一頂草帽。產業沒落後，仍有一群人樂意付出心力傳承藺草編織，開發新創的藺草產品。DOC 成立在苑中之後，希望用數位教學，來協助地方的文化傳承與產業發展。為了保存並且傳承珍貴而優美的藺編工藝技術，以地方居民為主所組織而成的台灣藺草學會在2009年因應而生，其致力於保存藺編文化、舉辦許多比賽和推廣活動，並且讓擁有藺編技藝的婦女，恢復昔日以編為業的工作型態，維持藺編產業的傳統。不但找回當地對傳統工藝深層的記憶，也為藺編婦女們提供了傳承與研習的機會。台灣藺草學會為了推展傳統藺編工藝，已辦理多次藺編研習活動；同時也讓設計科系師生到當地體驗，使得更多年輕設計師認識傳統藺編工藝。台灣藺草學會從2006年開始舉辦愛藺工藝獎，除了提升工藝師們創作的動力，也希望透過設計師與工藝師的跨域合作，為傳統藺編工藝注入創新能量。 苑裡彩繪稻田是苑裡農會推展地方農業觀光，飽含設計創意的壯舉。利用不同基因改良稻種的顏色，拼成稻田裡一幅一幅可從空中俯瞰的有趣畫面。讓苑裡山腳社區、藺草文化館與愛情果園等在地特色產業，呵成一氣，群聚發光。苑裡農會的李主辦說，配合苗栗聞名景點「火焰山」，每年苑裡農會主要以《西遊記》為彩繪稻田的主題設計內容，一年兩季的設計有趣生活的圖案，來展現苑裡在農業改良與稻作種植上努力的成果。