本名楊和雄，西元1940年出生於台南縣七股鄉的務農家庭，由於家境艱難，二十歲起就挑起了生活重擔，做過出版、男女服裝店、洋裁補習班教師等。由於他的生活經歷，使他看到台灣社會的不公平，因而藉文學作品表現正義感及對生活的評價。他是三十年來台灣第一個以現代產業工人為主人翁，以工廠為背景，以工廠中人的葛藤為內容的小說家，作品也反映了轉型中台灣社會的一些面向。代表作品有：《工廠人》、《工廠女兒圈》、《廠煙下》、《女企業家》等。

在加工出口區設廠之廠商可享有異於區外的許多優惠，例如：１?自國外輸入之機器設備、原料、燃料、物料、半製品及樣品免徵進口關稅。２?外銷或進口之產品、機器設備、原料、半製品及樣品免徵貨物稅。３?新建之標準廠房、自管理處取得之建築物免徵契稅。４?外銷物資與外銷有關之勞務，及購進物資免徵營業稅。

國內外情勢分析：此一時期發生石油危機，國內三大公共事業計劃開始實施，日本將其無利可圖之低技術層次產品轉至加工區裝配輸出，台灣對日本機器零件設備之依賴，影響台灣工業升級。資金來源：以外資為主，例如：高雄加工區外資占了62.83%。主要出口產業：與前期大致相同，但電子業的比重增加，穩定的占居第一名產業。

西元1904年~，上海聖約翰大學化學系畢業，抗戰期間擔任福建省財政廳長，西元1945年來台後歷任財政廳長、建設廳長、財政部長、經濟部長、行政院長、副總統等職，人稱『預算制之師』、『新台幣之父』，對台灣財經制度多所貢獻。自民國46至52年，先後出任美援會主任委員、行政院經濟安定委員會副主任委員、財政部長、行政院長，全盤性的負責全國經濟建設計畫的策劃。

洪武十四年時，規定一里一百一十戶，推富戶十戶為里長，其餘百戶分為十甲，每甲十人，每年輪流擔任甲首，歲役里長一人，甲首十人，十年一周。里甲正役的內容，包括了「催辦錢糧，勾攝公事」。一方面要管理本里的人丁事產，每逢更造黃冊之時，要匯總本里各戶的「清冊供單」，協助官府徵收賦稅。此外還要到各地官府聽候調遣，地方官府的日常支應費用，乃至上供中央的各種「上供物料」，也由里甲正役來承擔。此外，里甲正役還負責協助地方官府拘捕罪犯，維護地方治安。可見里甲正役的負擔，已相當繁重，而官府的需索，卻日甚一日，以致里長、甲首喪身破家者不時可見。

法國全國三級會議可以溯源自中古時代，1302年腓力四世為了向教會徵稅，召開了法國第一次的全國三級會議。此後，全國三級會議總是在國家為了增稅時才召開。1614年到革命前夕的一百七十五年期間，全國三級會議從沒召開過。1789年，路易十六希望貴族分攤財政開支，貴族則藉機要求召開全國三級會議(Estates General)，不只要改革財政，也要改造政府。全國三級會議由教士、貴族與平民各選派代表組成，原本是三個階級分別開會和投票，第一、二階級可以聯合否決第三階級的過激主張。但此時的第三階級已不再容忍這種安排，他們主張三個階級共同集會，依人數表決，並另組國民會議(National Assembly)，要求制定憲法。6月20日，第三階級的代表遭到隔離而無法進入會場，他們在米拉波、西耶等人的帶領下，轉往附近貴族在雨天使用的網球場舉行會議，並發表誓詞：不制訂和通過憲法，絕不解散！這是著名的「網球場宣誓」。最後路易十六亦不得不讓步，命令貴族與教士加入國民會議。

琉球原為清國的藩屬國，也是日本一直所覬覦的目標，在日本明治維新以後，對於搶奪清國藩屬國的行動一直沒有停息過，藉由牡丹社事件的發生，再加上清政府忙於平內亂以及應付西方列強的進逼，沒有能力再與日本周旋，所以在北京專約中承認日本「保民義舉」的行為，成為日後日本併吞琉球的藉口。 這種條約的簽訂，除了金錢上的損失外，更重要的是喪失了國家的尊嚴與地位，也越發的讓日本看穿中國只是一隻紙老虎。而清政府既然承認日本出兵為「保民義舉」，日本乃於清光緒元年（西元1875年，日本明治8年），公然的阻止琉球向清國朝貢，並命其改用明治年號，繼而命琉球國王尚泰上京（東京），向日本天皇表示感謝日本「保護」琉球民的「恩德」。1879年，更乘「廢藩置縣」政策的進行，正式改琉球為「沖繩縣」。

西晉從元康元年（291）到光熙元年（306）爆發長達十六年的「八王之亂」，中國境內的若干胡族乘機脫離晉室的羈絆。永興元年（304），匈奴酋長劉淵首先自稱「漢王」，接著其他胡族首領也紛紛稱王。晉懷帝即位，宗室諸王的鬥爭雖然結束，但胡族的侵陵卻接踵而來。終於在十年之後，晉室的中央政府被趕到中國南方。晉惠帝末年以來的胡族動亂，史家稱為「五胡亂華」。所謂「五胡」，是指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，也就是當時胡族的主要族群，大多是從東漢至三國期間陸續遷入中國的。他們原都降順中國，中國政府為便於保護管理而將其安置在邊境，後因中國衰亂，他們逐漸向內地擴張。匈奴自呼韓邪單于在西漢宣帝降漢後開始與漢人雜居，東漢初又置南單于部於西河郡。獻帝時，曹操平定河北，分其眾為五部。晉武帝時，塞外匈奴陸續降附，遷居內地，於是整個?州（約今山西省）幾乎都是匈奴族寄居之所。羯隨同匈奴遷入中國，散居於上黨郡的羯室（山西遼縣），稱為「羯胡」，從事農業生活。鮮卑在五胡中勢力最大，這是因為匈奴南移後，他們據有匈奴故地的結果。東漢桓帝時，鮮卑酋長檀石槐曾為中國大患。三國時，鮮卑部落漸成分立，互不統屬，其重要的有慕容、拓跋、段、宇文、禿髮諸氏，其中以慕容、拓拔兩氏最強。這些鮮卑部落遍佈於北邊，從遼東到河西，到處都有他們蹤跡。當時鮮卑人中，已頗有務農的。氐族在漢時屬於西南夷（今四川、甘肅一帶）。東漢末，曹操遷徙氐人抵禦劉備，遂漸入內地。晉時，氐人的主要根據地便在武都（今甘肅），他們除了游牧生活之外，也有部分是務農的。羌為東漢的主要邊患，尤以中葉以後最烈。但在靈帝時被漢朝重創，以致勢力大衰，成為五胡中最弱的。氐和羌的人數遠遜於匈奴、鮮卑，但他們所沾染的漢化則較深。

北亞游牧民族的經濟生活主要建立在「逐水草而遷徙」的草原游牧制上。這種草原游牧與牧場畜牧制不同，既不栽培牧草，也不儲備乾草以待乾旱或雪寒，卻高度仰賴自然，順應季節的循環而輾轉於夏季和冬天的牧地之間。這種草原游牧經濟的特色之一，是對自然變化──尤其雨量的多寡──極為敏感，草地對牲畜的包容力隨著氣候而增減。《史記》說天災使匈奴「人民死者什三，畜產什五」，絕非誇大之詞。因而游牧民族可能在短期間喪失原有的生活資源，必須另闢蹊徑謀生。據中國部分史籍記載，匈奴人是夏朝的遺民。《山海經?大荒北經》稱犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。《史記?匈奴列傳》：「匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。」《史記索隱》引張晏的解釋說夏的後裔淳維，在商朝時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。另有一說認?，移居北地的夏之後裔，是夏桀的兒子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。部分學者根據《史記》記載的後半段文字，認?匈奴原是山戎、獫狁、葷粥。王國維在〈鬼方昆夷獫狁考〉中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認?商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。又有一說把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱?匈奴。還有人認?匈奴與先秦時期的北方少數民族不可混?一談，匈奴應是西方草原的一個游牧民族，秦始皇之前還未游牧至中國北部。上述看法，在近現代學者中並未取得統一。由於匈奴的起源問題不能解決，匈奴的族屬和語系也都成?懸案。中國直至漢初冒頓單于以後，對於匈奴內部才有大致的瞭解。《史記˙匈奴列傳》便明確描寫匈奴的政治階級：在單于下面分別設置左右賢王，左右谷蠡王，左右大將，左右大都尉，左右大當戶，左右骨都侯。匈奴稱賢者為「屠耆」，因此稱太子為左屠耆王。這些大臣都是世襲制。

五胡於晉惠帝末期爆發大規模叛亂，十餘年後更據有整個北方。從西元304年匈奴劉淵稱王起，下至西元439年北魏統一北方止，在這一百三十六年間，他們陸續在北方建立了十幾個國家，與長江以南的漢族政權互相對峙。史家把這段時間在中原地區所建立的國家，統稱為「十六國」。這些國家大多為胡族所建，漢人建立者僅三國。十六國本身不但經常相互攻伐，其中若干國並與南方的晉發生過多次戰爭。北方氐族建立的國家前秦，其國主苻堅愛好儒學，繼位後興修學校，表彰節行，並委政於漢人王猛。王猛富於韜略，為政明肅，勸農講武，因此國勢大盛。其後苻堅統一北方，乃於西元383年大舉伐晉，爆發了「淝水之戰」。當時東晉舉國震恐，唯有宰相謝安力持鎮定。結果東晉大獲全勝，北方又再一次陷入分裂。東晉雖然偏處長江以南，但也有許多有志之士，立志光復故土，如祖逖、桓溫、劉裕等都曾數次北伐。他們雖多次攻滅北方國家，但卻因為東晉朝廷對將領的不信任和文臣武將之間的隔閡，功敗垂成。北魏自道武帝拓跋珪於淝水戰後崛起，國勢日強。西元439年，太武帝拓跋燾終於成功統一北方。北魏一面利用武力控制北方，一面大膽採用「以漢制漢」的策略，並勵行漢化政策。但因孝文帝激烈的漢化政策，導致族內的反彈，引發「六鎮之亂」，終於在534年分裂為東魏與西魏。東魏(534年-550年)一直由鮮卑化權臣高歡所控制，建都鄴城(今屬河北省)。東魏時期，國內土地兼併問題嚴重，民族矛盾尖銳，因此屢敗於西魏。550年，高歡之子高洋篡魏自立，國號齊。西魏(535年-557年)由鮮卑族權臣宇文泰所控制，建都長安，與高歡的東魏對峙。西魏在宇文泰的努力下，經濟逐漸恢復。557年，西魏被宇文泰子宇文覺所篡，國號周。577年，北周滅北齊，統一華北。581年，楊堅?北周，改國號隋。至此北方的爭亂告一段落，開啟隋唐的盛世。