漢人是當今基隆主要的人口組成，其中河洛人佔7 成、客家人佔1 成、隨國民政府遷臺的外省人佔2 成。《從唐山吃到基隆》透過七個不同漢人族群的基隆孩子陳述，從長輩口中得知祖先來自何方？為何而來？並介紹一道祖先帶來的特色食物。孩子們介紹的食物，如同來自各方的人，在基隆共生共榮，創造了基隆豐富的飲食文化。

貨幣與生活

阿立拿到了一張神秘的藍色火車票，他搭上突然出現的藍色火車來到了神秘的藍色小鎮，在小鎮中，阿立跟著小精靈認識了消費索取統一發票的觀念以及稅收對國家建設的重要性，最後在漂亮的煙火中帶著滿滿的收穫回家，到家後，阿立還從媽媽口中了解到買東西時可以透過載具儲存雲端發票，方便又環保！

小瓢蟲南希住的大樹老了，他準備搬新家。他在兩棵茂盛的樹前猶豫不決，一隻獨角仙跟南西介紹有規劃的大樹，另一邊是沒有規劃的大樹，差別在於蟲蟲們有沒有誠實繳稅。南西仔細地比較了兩棵大樹，並在獨角仙的介紹下認識了稅收對國家建設的重要性以及消費索取統一發票的觀念，最後開心的搬到了新家，展開美好的新生活。

為了增進大家對戶政及珍貴檔案的認識，讓民眾了解各種傳統禮俗，本書以生動活潑且淺顯易懂的圖文故事，闡述米寶出生後，一家人著手進行各種傳統禮俗，從報喜、三朝禮、彌月、收涎、至抓周等，以及如何至戶政事務所辦理出生登記。

繪本以呂紹澄校長的《創意神豬》小說為故事原型，以客家原生文化「義民祭」為核心，串聯不同世代間之願望，並運用AR、VR等魔幻寫實之筆法，呈現「穿越」的想像，打造不同世代間溝通橋梁之繪本，以達親子共讀之目的，製作一本富含趣味性之繪本。

本書為國立臺灣歷史博物館參與「中小學數位學習精進方案——數位內容充實計畫」推動「臺灣史數位學習內容計畫」的最新成果，從六個篇章看見臺史博如何運用多元形式之文化科技轉譯成臺灣史數位資源。一方面揭露博物館背後的理念與內容轉譯思路，提供靈感；另一方面也收錄與教育現場老師共備的教案及學習單，作為具體的方法，以利教師社群及對臺灣史、博物館數位應用有興趣的一般大眾參閱運用。

與大家生活上息息相關的氣象預報是如何得到的呢？透過繪本描述中央氣象局玉山氣象站同仁上班執勤的過程，並帶入各不同工作崗位上氣象人的工作職掌，將氣象預報作業流程介紹給大家。

由故事主人翁小孩引導大海，將沉在海底的水下文化資產之心事述說出來，使讀者從中認識水下文化資產。四面環海的臺灣，面對無垠的大海，蕞爾小島陸地相形顯得侷促，或也因此侷限了想像。我們輕易可以接觸海，也輕易因未知而恐懼卻步，但似乎每個人都會對大海傾吐心事，需要大海的啟發、療癒…，如果大海也有心事，藏得很深、很久…，我們不禁好奇起來。2001 年聯合國教科文組織通過了「水下文化遺產保護公約」並在 2009 年正式生效，文化資產的眼光也從陸地而擴及水下，趨勢所及我國的水下文化資產保存法也在 104年頒行，迄今水下文化資產、水下考古已有番成果，也逐漸打開了國人對水下文資的想像與認知。世界各地有許多不同的水下文化資產案例，如像瑞典的瓦薩沈船博物館、挪威維京海盗船博物館…，水下被考古發現的不只是沉船，還有建築群的沉城…；而臺灣的水下考古也發掘將軍一號、蘇布倫號、廣丙艦…，出水部分文物保存研究或展覽，更多則採現地保存，讓大海繼續保存保管著，這些文化資產都屬全民的公共財，而不是任何人的寶藏。不同於陸地上的想像，水下的考古與文資的保護工作更是一門大學問，但是沒關係 !艱難的技術、艱深的學問留給了專家、學者去克服解決，我們只要感謝比陸地面積更大的海洋湖泊水域，用低溫、無氧、高壓、遮光…，為人們封存了許多歷史遺蹟，就當作是它的心事，我們只消細心傾聽，就像我們對大海說心事那般。未來的水下活動，潛水者不只是為了海底生態美景，更可能是水下文資的發現者、保護者、導覽宣導者…。世界最大的博物館在海洋，海有多大心事就有多多，《大海的心事》用淺淺的語彙、輕經的筆觸線條，說深深水底時間膠囊凍住的歷史，不論你從未下過水，或是海上活動熱愛者、水下世界的潛水人…，水下文化資產又開啟了人與海對話的另一個界面。

流經屏東內埔與竹田兩地的母親河—龍頸溪，長年孕育沿岸定居的客家族群，潺潺溪水彷彿它的呢喃，訴說年代的故事；伯公，亦即大眾所孰悉的土地公，祂親切，如同守護居民的長輩；具有文化傳承意義的燒字紙，即為重視讀書的客家族群，透過焚燒寫字的紙張，將心意傳達給神明，以保佑考運昌隆，功成名就。透過龍頸溪雙語繪本的傳遞，讓更多人認識與親近客家文化，達到文化留存與文化推廣的意義。