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國小5-6年級(三)
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web傳統技藝－小籃
本件為竹籃，寬竹片框成圓形的器口，器身以竹篾斜紋編成，籃底略呈方形，兩個側面各穿出兩個竹片，在藍口上方形成交叉提把，整體不做裝飾，造型簡單實用。籃子是傳統常用的承裝容器，一般而言較籠為小，形制簡單，造型有圓口、方口等，材質多樣，有竹、藤、藺草、棕櫚等材質。因其用途又可分為魚具、農具、飲食具等，承裝物品之後可以透過提、挑、背等方式搬運移動。
國立傳藝中心/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－香筒
本件為竹製香筒，圓柱形的筒身於上方開口，筒身週邊有淺浮雕裝飾，雕刻主題為松樹、鶴鳥與山石，是「松鶴延年」的吉祥主題。筒身鬆有一層紅漆，整體給人裝飾典雅之感。香筒是用來承裝祭祀用的線香之容器，通常出現在祭祀的空間，如祠堂、神明廳等處，其材質多樣，有木、石、竹、錫、陶等，形式上則有方有圓，多裝飾有祥瑞圖案。圓形香筒高度較高，用以完全容納線香，筒身多作竹節或八角形式。
國立傳藝中心/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web再造歷史現場－第三章：關於眷舍｜沙灣拾夢｜基隆要塞司令部校官眷舍修復再利用工程紀錄片
基隆要塞司令部校官眷舍所包含的兩棟建物，其中113號官眷舍已全部倒塌，現場只留有原有建築之基礎部分以及原建築物服務空間之地坪、牆面、煙囪殘跡與塵芥箱。111號校官眷舍則處於嚴重漏水、局部傾塌之狀態。除了西側與南側大致上看得出原有形貌外，北側與東側因後期之增改建較難判斷出原有之形貌。在室內部分，地板與天花板已多處塌陷，隔間牆多處破損，甚至有木柱被鋸斷疑似遭到竊取，整體而言劣化情況相當嚴重。經多次討論後決議，僅針對111號校官眷舍以及再利用必要設施進行修復，113號校官眷舍以殘跡保存、清理方式進行修復。 修復內容主要包含「假設」、「拆除」、「基礎」、「牆體」、「地坪」、「屋頂」、「小木」、「蟲蟻防治」與「景觀」等工程。基礎工程主要施作項目為布基礎（裂縫修補、清洗整修）、磚束（新作、檢修）、犬走（整修）、排水溝（整修）、磚造洗石子階梯（檢修、新作）、通氣口（檢修、新作）、基礎地坪（新作）。其中現況磚束大部份狀況良好，僅有少數斷裂，以現況磚束修復為主。牆體原為小舞壁，經後期使用部份改為裝修木板牆，將牆體構造改為「筋違補強」，亦即木槢牆之作法，室外牆維持雨淋板形貌。 地坪設計主要包含企口木地板與鶯張地板（鶯張り）。其中鶯張地板為日式建築常見之木地板安裝方式，通常設於緣側處，特色在於經踩踏地板會發出如鳥鳴般之悅耳聲，修復工程同樣以此設計修復。屋架因長年漏水導致腐朽與白蟻侵蝕問題嚴重，故以全面落架方式進行修復。屋面瓦作以還原燒文化瓦修復，並搭配部分舊瓦留用。小木工程則包含硝子門、障子門、緣側玻璃窗、襖門、板戶、欄間、竿緣天花、玄關櫃、洗手臺、簷口天花、木製出回風口等。修復工程已於民國109年（2020）1月竣工。完工後，不定期規劃了展覽、書店快閃搭配講座、導覽、走讀等活動，並開放民眾參觀，讓大家能夠一同感受古蹟華麗變身的新樣貌。
再造歷史現場/文化部國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－土礱
本件為土礱，可分為上層研磨部，與下方竹簍，研磨部分為上下兩層，外部皆以竹編竹條圍繞，內部則為堅硬的紅土，下方竹簍亦為竹篾編成，整體而言造型簡單，不做其他裝飾。土礱是傳統碾米工具，乾燥的稻穀必須透過土礱去除稻殼，再透過風鼓分離稻殼與米粒之後，就成為糙米。土礱有大有小，大者甚至需要兩三人甚至獸力，方能推動。
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web傳統技藝－文轎
神轎的形式作法與裝飾往往受到實體建築的影響，此神轎以重簷多坡屋頂，精細的燕尾飛脊裝飾雕刻，給人繁複華麗的印象。轎身多根雕刻細密的龍柱，及精緻的吊筒、裙板、神桌等，無一不仿造真實的寺廟建築，在在展現出當代宗教工藝的作工與特色。本作係彰化鹿港鴻揚神轎社之作品，負責人為陳面謨，是屬於具有轎頂及四面帷幕的文轎。
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web傳統技藝－花檯
本藏品為梢楠木花檯組其中一只，花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，主要用來置放花盆或花瓶，以增添空間的美感。梢楠木，又稱臺灣翠柏，是臺灣重要的針葉樹之一，木料紋理通直，材質細密，是建築與工藝的上等材料。本件作品造型簡單，主要的裝飾設計在正面檯腳的內側，以鏤空簡化夔龍紋為主體，形成ㄇ字形的雕刻，在上方兩個轉角處則有雲狀紋，中間則雕有靈芝草。
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web傳統技藝－茄苳入石柳方凳
本件為茄苳入石柳方凳，形式上是以深色的茄苳木作為主要材料，其他部位基本上少做裝飾，但在椅面下方則做束腰，束腰下方的的裙板則做出茄苳入石柳的異木鑲嵌裝飾，透過淺色的石柳木片與深色的茄苳底板，不同木材的鑲嵌達成色彩與材質對比的視覺效果。在裝飾主題上，是以梅花與兩隻雀鳥為題材，雀鳥在梅枝上跳躍互動的圖像象徵了喜上梅梢的意涵。
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web傳統技藝－六國合縱玻璃彩繪屏風
此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，內容分別為八仙中的韓湘子（手持八寶中的竹笛）及山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫為戰國時期六國合縱中的燕國官將與隨從等。
國立傳藝中心/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－武轎
武轎為不具轎頂之輦轎，是較為輕便簡單的神轎，本作品一反常態，不論是神椅、神桌或者是轎底，每個部位都雕刻了細密繁複的鏤空裝飾，尤其是以龍為題材者為多，神桌與神椅更是努力還原了實體的樣貌，而不是一般輦轎的簡單形式。所謂輦轎是由椅子兩側綑綁轎貫發展而成，是神轎中相對簡單的類型之一。本作創作人為陳面謨，係彰化鹿港鴻揚神轎社之負責人。
國立傳藝中心/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝－豆花
此件皮雕作品作者為段安國先生，其擅以細膩的手法表現庶民生活的情景，創作多以懷舊的場景呈現，加上對於人物的刻劃生動。這件作品描繪的是賣豆花的攤販，有一個老闆和一個小孩，可以看出小孩是要買豆花。作者在人物動作的設計上應有先行設想，故而能表現出人物的動作，即使是靜態的作品仍能生動呈現。豆花臺灣是相當受歡迎的小吃，早期的豆花擔，是用一根扁擔挑起，扁擔一邊是裝豆花的桶子，另一邊是煮好的糖水，或擺放販賣時所要用的器具如杓子、裝豆花的碗或湯匙等。同時準備一桶水，隨時清洗客人用過的碗和湯匙。如此便可沿街叫賣，且隨時可停下來做生意。
國立傳藝中心/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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