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國小3-4年級(二)
搜尋相關的資源 2,009
典章制度(中)-資源代表圖
web典章制度(中)
傅莉芬/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
西元六八二年,新羅王室設立國學,為振興儒學政策的開始,後又將國學改名太學監,並設博士和助教擔任教育工作。
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黑水國古城 - 北古城與南古城-資源代表圖
web黑水國古城 - 北古城與南古城
周忠泉/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
黑水國北古城:黑水國之名不見史籍,相傳先秦時期小月氏、匈奴在此建都。中國人也稱匈奴為黑奴,加之建於黑河之濱,故有黑水國之稱,屬漢朝張掖郡管轄。城遺址位於今張掖市西北17.5公里黑河西岸,城址近方形,東西228米,南北254米。現存城垣殘高5.5米,底厚4米,西垣大部分為流沙埋沒。黑水國南古城:距黑水國北古城2700餘米,城為方形。東西248米、南北222米,城垣殘高8米、底厚5米。南古城內遺有大量磚瓦陶片和漢代子母磚。
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佛教傳入與發展-資源代表圖
web佛教傳入與發展
傅莉芬/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
西元前五十七年朴赫居世建國(新羅)時定都於慶州。佛國寺、石窟庵、新羅金冠、磨崖三尊佛像等華麗輝煌的文化遺產遍佈,有著許多文化財。佛國寺包括七十多棟建築物,排列在大石基壇上,伽藍的結構和配置,全仿自唐的佛寺建築,其多寶塔和釋迦塔,則有匠心獨具,不同於中、日佛塔建築。近來在釋迦塔內發現的漢譯無垢淨光大陀羅尼經咒,考證是唐天寶十年以前所印,這是中國也是世界最早的印本,足以證明朝鮮與中國印刷技術的接觸。
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嘉峪關-資源代表圖
web嘉峪關
周忠泉/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
嘉峪關位於嘉峪山麓,始建於明洪武五年(西元1372年),距今已有六百多年。城關居於祁連、嘉峪兩山之間,險峻天成,因此成為萬里長城防線上一個重要的軍事要塞,歷來統治者都派兵鎮守。整個關城建造堅固雄偉、氣勢磅礡,被稱為“天下雄關”。據說,原來城樓上有“天下第一雄關”的匾額,但今已無存。山海關被稱為“天下第一關”,人們不能把嘉峪關也如此稱呼,於是加一個“雄”字,這樣顯得更有氣勢。事實上,以巍巍祁連山和茫茫戈壁為背景的嘉峪關,確實很雄偉,稱之為“天下第一雄關”,是不為過的。
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外國輸入中國的物品 - 象牙-資源代表圖
web外國輸入中國的物品 - 象牙
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出於大食諸國,及真臘、占城兩國,而以大食為上。獵者見象,以藥箭射之,象負傷逃遁一、二里後,藥發而斃。獵者取其牙,埋諸土中,積至十餘支左右,方搬至大食;再以舟運至三佛齊、日囉亭等地交易。
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典章制度(下)-資源代表圖
web典章制度(下)
傅莉芬/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
韓國男子除褲子和短上衣外,基本上穿馬甲和馬褂子。原來傳統韓服並沒有馬甲,後因西服的影響開始在短上衣外穿起佩有能放東西的口袋的馬甲。女子韓服傳統的色彩安排則是紅色裙子配上淡淡的淺綠色上衣或是白色、藍色短上衣。據載新羅「至真德在位二年,金春秋入唐,請襲唐儀,玄宗皇帝詔可之,兼賜衣帶還來,施行以夷易華……自此以後衣冠同於中國」。「新羅衣服略與高句麗、百濟同」韓國傳統服飾深受中國影響。
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儒學-資源代表圖
web儒學
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統一新羅時代,王室企圖用儒教的政治理念鞏固專制王權的體制,儒教勢力遂漸能與佛教分庭抗禮。儒學對朝鮮的唐化之影響,具體彰顯於西元六八二年設立國學,後實施讀書三品科的科舉考試制度,學習內容包括論語、孝經、禮記等政策中,顯見中國文化影響。新羅末期赴唐留學生中,通過中國賓貢科考試者五十餘人,其中崔致遠亦享名於中國。
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西南道-資源代表圖
web西南道
周忠泉/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
話說張騫為了聯絡大月氏對付匈奴而出使西域,卻意外發現大夏國(在今阿富汗北部)的存在,更讓他驚奇的是該處竟然有蜀地出產的布;據說蜀布購自身毒。張騫因此建議武帝,可以從蜀地與西域聯絡,避免被匈奴發現。因此,武帝乃開拓西南並設犍為郡(包括現在雲南東北地區)、牂坷郡(現在貴州大部分及廣西西北部、雲南南部一帶)、越雋郡(今四川西部雲南西北部等)及益州郡(現在昆明地區及大理地區),以便治理這些地區。漢時把西南絲綢之路稱為蜀—身毒道,即是從四川通往印度的交通道路。但從上述可知,從西南通往印度這條路線,在漢武帝之前就已經存在,巴蜀一帶的商人早就在這條路上,從事頻繁的經濟貿易活動。
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新疆南道 - 米蘭、瓦石峽城、尼雅遺址、和田約特干-資源代表圖
web新疆南道 - 米蘭、瓦石峽城、尼雅遺址、和田約特干
周忠泉/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
米蘭古城:位於若羌縣城東北的米蘭河畔沙丘中,已有兩千多年的歷史。西元1906年12月,英國斯坦因考察米蘭古城時,在一座土坯佛塔的迴廊內壁,無意中發現了一組保存完好的有翼天使畫像,從而轟動了歐洲的文化界。米蘭古城也因其為絲路上東西文化交流的佐證,而享譽世界。該城主要由古戍堡、東大寺、西大寺三部分組成,古堡東西兩側排列著眾多的佛塔和規模宏大的寺院遺址。當年法顯、宋雲、惠生與玄奘等高僧,在西去天竺或東歸故國的途中,都曾在這裏拜佛講法。東大寺高約6米,分上下兩層,四周有高院牆;西大寺則與東大寺相對,外繞基座置走廊。瓦石峽城:又名弩支城,位於若羌縣城西南,該遺址自西元4世紀14世紀,存在已達千年之久。該地曾是古樓蘭的經濟中心,也是當時中亞粟特人居住和生活的地方,早在兩千年前,這裏的手工業生產已經頗具規模。尼雅遺址:西元1959年發掘的東漢夫婦合葬墓,是新疆重大的考古發現之一。墓中出土了兩具乾屍和一批珍貴文物,其中藍底卉染棉布殘片和棉布褲,被認為是中國迄今所見的最早棉織物。從西元1989年起,新疆文化廳與日本小島康譽為首的相關學術團體,有計劃地開展了尼雅遺址查訪工作,取得了釵h重要成果。通過調查得知,尼雅遺址位於尼雅河末端、已被黃沙埋沒的一片古綠洲上。以佛塔為中心,呈帶狀南北延伸25千米,東西布展5-7千米。在這片狹長區域內,散佈著規模不等、殘存程度不一的眾多房屋遺址、場院、墓地、佛塔、佛寺、田地、果園、畜圈、渠系、池塘、陶窯和冶煉遺址等。
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唐宋時代-資源代表圖
web唐宋時代
周忠泉/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
主要的路線如下:泉州、廣州->占不勞山(占城東二百里海中)->古笪國(真臘)->奔陀浪(湄公河口)->海硤(新加坡)->羅越(暹羅)->佛逝(室利佛逝,蘇門答臘南部)->訶陵(爪哇)->哥谷羅(蘇門答臘西北境)->婆羅(蘇門答臘北境)->師子國(錫蘭島)->提墥國(印度河口西岸)->提羅盧和國(幼發拉底河河口)->烏刺國(俄波拉)->末羅國(巴斯拉)【至此順風者航行約八十九日】->縛達
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