web送葬與靈魂觀念
據考古資料顯示 ,人類對死亡有較明確的概念 ,並對死者進行埋葬活動 ,距今約有十萬年之久。舊石器時代晚期的人類 ,已經會為死者佩帶珠子、獸骨類的裝飾品 ,山頂洞人的墓葬即是一例。但值得注意的是 ,山頂洞人在死者身上撒上赤鐵礦粉的舉動 ,似乎代表著某種特別的意涵 ,古人類學家的研究指出 ,紅色是血液和火焰的象徵 ,為死者灑上紅色的粉末 ,代表生命的再生;而火焰具有威嚇野獸的功能 ,因此 ,紅色也能夠保護死者不受外力侵害。舊石器時代晚期的山頂洞人 ,已經開始有意識的埋葬死者了 ,這種習慣 ,到了新石器時代 ,逐漸形成一種較嚴格的規範以新石器時代的仰韶文化來說 ,迄今發現的墓葬總數已近3000座 ,其墓葬多集中成一個區塊 ,形成一個公共墓地 ,並按照一定的形式或秩序排在一起 ,顯示這是有意是且有規劃性的墓葬觀念。而龍山文化大部分的墓葬方向則為南向。這種墓葬方向的選擇 ,據民族學家的研究 ,可能與靈魂的歸向有關 ,這說明當時的人類 ,對死後靈魂的歸所 ,已有了相當程度的信仰。史前人類埋葬死著的方式 ,主要有土坑葬、平地土葬、瓮棺葬等三種。土坑葬是史前時代最普遍的葬法 ,平地土葬則流行於長江下游 ,而瓮棺葬則比較特別 ,它是將死者放置陶器內 ,以陶器為棺 ,稱為“瓮棺葬”這些瓮棺底部或其他部位 ,經常都有人為的小穿孔 ,似乎是刻意作成這樣的形式 ,據研究指出 ,這些小孔很可能是提供死者靈魂出入之用。陪葬物方面 ,新石器時代主要以陶器、裝飾品、生產工具 ,或牲口為主 ,這些物品有可能是死者生前所用 ,在死後便一併隨死者埋葬 ,讓死者也能繼續使用或享用這些物品。
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2020-07-02
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