建立水資源及衛生設施的永續管理，並確保每個人都有公平的管道使用可負擔的飲用水及衛生設施。保護、恢復與水有關的生態系統。改善空氣品質，加強廢棄物減量，促進資源回收，並且了解節水的重要性。

此名詞與「綠建築」、「低碳建築」不同。是指透過調整個人生活方式，改變日常如居家空間、環境清潔、垃圾處理等生活小習慣，培養友善居住環境的生活態度，如：節約用水用電、做好垃圾分類等。除了帶來環保、低碳又舒適的「綠色居家」氛圍外，也同時提升民眾居家生活品質。

保育和永續利用陸域生態系統，永續管理森林，防治沙漠化，防止土地劣化，遏止生物多樣性的喪失。

南靖糖廠(舊名南靖製糖所)位於嘉義縣水上鄉靖和村，南靖火車站對面。由日本東洋製糖株式會社於民國前4年（西元1908年）建立，1909年正式營運。光復後，屬台灣糖業公司第三分公司，改稱南靖糖廠，隨著糖業、糖廠的風光繁榮，嘉義縣水上鄉也一度繁華了起來；直到糖業在台灣失去競爭力後，南靖糖廠風光不再更面臨停產，製糖失去市場競爭力，南靖糖廠積極轉型，目前經營朝多元化方向發展，朝觀光休閒產業邁進。糖廠園區的宿舍建築群及展示的舊式火車頭，皆能呈現糖廠的歷史蛻變。透過建置南靖糖廠數位走讀教材，讓學童能夠對於曾經的糖廠生活圈有更深的認識。

一般指的是氣候條件、地理變化、自然災害和海陸位置等因素造成，例如颱風、嚴寒、蟲災。

芬園寶藏寺位於臺灣彰化縣芬園鄉，供奉觀音菩薩與天上聖母，於民國七十四年（1985年）11月27日公告為國家第三級古蹟。該寺為當地信仰中心，與彰化鹿港龍山寺、南投市碧山巖、社頭鄉清水巖、花壇鄉虎山巖齊名，俗稱為「三巖二寺」，寶藏寺前殿為硬山燕尾翹脊屋頂，三川殿以斷簷升箭口的形式且屋脊脊飾特別高大，與一般寺廟迥異。正殿高聳，屋面頗大，神龕上懸有清嘉慶皇帝所賜的「寶山第一」古匾。三川殿上的龍虎堵以泥塑為材，手藝高超。寺內之大木構建及細木雕刻，雕鑿紋路及手法，頗具粵派匠師之細緻風味，透過建置三級古蹟寶藏寺數位走讀教材，讓學童能認識地方宗教文化與廟宇建築。

可在生活中實踐的節能行為,如:隨手關燈、使用省電家電及搭乘大眾運輸等。

培養民眾在食衣住行各方面的減碳行為，例如在食方面，減少浪費，鼓勵低碳飲食及地產地消；住方面鼓勵淨零建築；行方面多使用大眾運輸運具等。

此紀錄成果涵蓋博物館相關展示敘事經營、在地夥伴的行動、歷史建築修復活化、文化教育推廣等事件，記錄城鎮變化由「人」而起的脈絡。讓博物館推展過程之紀錄成為影像檔案資產，並同時進行影像資料檔案建置，以期達到「建構在地化影像典藏知識系統」之目標。 影片共有4個主題：「共好進行式—三和木藝」、「老街裡—下街四十番地」、「我的鄰居—木博二辦」、「木博五週年敘事影片」。 三和木藝是木博創立街角館初創期的成員，目前以開設木作體驗課程逐步改造。並且邀集不同地區的木作師協同教學，也鼓勵鄰里媽媽以拿手菜、整理家中閒置房間等方式提供學員食宿，擴大大溪的文化體驗。 下街四十番地說的是一個一家三代共同生活在沒有電視卻擁有五進老屋的故事。男主人劉三擁有傳統木藝的技能，這使他工作內容與在地民俗、宗教信仰緊密連結，他的三個孩子也成為他的小幫手，請在體驗工藝的過程中，將地方文化的典故和鄰里長輩的記憶傳承在這家子日常之中。 木博館第二辦公室（木博二辦）從居民在木門外觀望的獨立世界，逐漸變成左鄰右舍串門子的自家廚房，互相成為生活的一部分。木博五週年敘事影片以一隻貓為代表，在漫遊大溪中說明木博的成果和空間。

以白米甕為主題進行影像紀錄，記錄整個修復過程，並且納入專家訪談、史料文資呈現、基隆歷史發展與基隆西岸的介紹等人文元素，5支影片分別為「西岸篇—三木君的夏天」、「小吃篇—朝牌食堂」、「步道篇—我家後面有砲台」、「願景篇—唱歌的海翁」、「砲台篇—也有餘紅也有風」。 除影像紀錄，另外也辦理以「流籠到基隆」為名系列活動，包括音樂展演、城市漫步、明信片繪畫等互動，期待民眾能夠更了解基隆西岸的文化發展。