資源分類
社會領域
國小3-4年級(二)
搜尋相關的資源 2,001 筆
web傳統技藝-屋頂風獅爺 鎮宅保平安
說到「風獅爺」,大家多會想到在金門護守村莊的大型石雕獅子,不過在臺灣、金門和閩粵一帶的傳統民居屋頂,有時可以看見以紅陶素燒而成的塑像,「風獅爺」,也是祂的眾多名稱之一。除了叫風獅爺外,祂還有「瓦將軍」、「蚩尤」,以及「風神」、「黃飛虎」、「趙公明」、「申公豹」和「李廣」等許多稱謂。這許多的名稱,背後其實多隱藏著傳統文化上獅子和老虎剪不斷理還亂的關係。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:125
下載:0
web傳統技藝-職人手工淬鍊戲服之美 讓演員更吸睛
能演能唱,既是歌仔戲演員,還會設計戲服兼梳化造型師,一方面在臺北市私立華岡藝術學校教導飾品服裝製作;一方面又在國立成功大學臺灣文學研究所攻讀博士班,多才多藝的衣準表演服飾工作室設計總監徐祥峯,拿針線的手和研究服裝歷史的腦交互並用,為歌仔戲服激盪出更多美麗的創作火花。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:196
下載:0
web傳統技藝-馨香傳世 徐智雄的土黏香DIY智慧
自明清以來,鹿港水運發達,一直是中臺灣重要的通商口岸,徐智雄指著眼前一片恬靜的市郊景色,說著在過去仰賴船運的時代,這裡曾是交通忙碌的河道,大小商船可以一路行至此處,而一公里外的銀行大樓處,正是當時水運支線的商埠所在。百年前的繁華,對於工藝品進出口的需求,使得鹿港成為臺灣手工藝世家的根據地,「即便經歷二戰跟政局多變的時代,鹿港的工藝魂仍然支撐著臺灣文化內涵。」徐智雄眼神帶著幾許堅信。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:123
下載:0
web傳統技藝-漆藝世家第三代—以現代語彙訴說漆工藝 步入生活中
日治時期,臺灣漆藝在豐原一帶開枝散葉,臺灣第一代漆藝名家王清霜、賴高山傳承至今,第三代傳人王峻偉及賴信佑兩人嘗試開創漆藝新格局,試圖以生活漆器,讓漆藝再度與常民生活鏈接。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:121
下載:0
web傳統技藝-以劇場服裝 向高級訂製服致敬 李育昇的奇幻衣圖
一個從國中就開始做紙雕、國小就會看《戲曲你我他》節目,且又出生在裁縫世家的人,走上與戲曲服裝有關的道路,似乎是順理成章,他也的確走上這條路,同時很快就發光發熱,然後萌生退意,後來又再度啟程....,作品光譜極為廣泛,現代寫實、形式風格、傳統戲曲都擅長。他是李育昇。創意與奇想,在他身上貪戀地逗留,李育昇靈魂裡的天馬行空,在劇場中落實時依舊充滿魅惑,而無論是基礎的立體剪裁、整體結構,亦或是那無法言喻的與腳色貼切契合,都與高級訂製服的高端精神完美呼應。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:113
下載:0
webDOC在地課程-【麻豆DOC】講古三條老街-野洛林
麻豆數位機會中心在在地文化資訊留存上,從108年開始便與黃教授接洽製作影音介紹!也搭配2020年3月時令柚花特展做介紹導覽,其中麻豆DOC也協助特展做了圖片QR CORD音檔來展示,讓人身入其境。歡迎來進一步的了解麻豆三條老街的故事,當你再次踏查在麻豆巷弄,看到的各式遺跡,這部影片讓你更有感動!野洛林是來自文旦原鄉麻豆港仔尾偏鄉的田庄囝仔,不是專業畫家,只是學建築出身,以環境資源保育利用規劃者為志業的身份,整理並展示長達45年(1974-2019)對臺灣各地觀察速寫,以文史資訊解說圖像的故事。 表達漂泊遊子對故鄉的感謝與感情,豐富文化局柚花藝術節的內涵。藉二林香草吟社暨二林社大詩詞吟唱班,踏出重興柚城詩社的第一步。
南高數位機會中心/教育部資訊及科技教育司國小3年級~國中9年級
點閱:112
下載:0
web傳統技藝-陳啟村一生醉木雕 中西融會的木藝美學
「這一切都是上天的安排。」鹽工之子陳啟村從塗鴉、捏土尪仔,到佛像雕刻、西畫美學,在人生的舞台上,始終依照自己所擬的「藝術創作」劇本,秉著莫忘初衷的信念,不但成功演繹出融合傳統與現代的創作美學,並讓他榮獲文化部「人間國寶」的無上殊榮。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:185
下載:1
web傳統技藝-廟宇有話 但廟宇不說 來看廟角的阿啄仔想告訴我們什麼?
近年來臺灣廟宇出現許多有別於傳統的裝飾題材,而有米奇老鼠、哆啦A夢以及海綿寶寶等卡通人物,又或曾任美國職棒洋基隊投手的王建民,甚至變形金剛與鋼鐵人。在時代更迭中,廟宇或謹守傳統風範,或加入新意與時俱進,都是民間文化廣納百川的旺盛生命展現。其實異文化「進駐」廟宇,早已不是新鮮事。如佛教的飛天和廟門口的石獅,原本都是舶來品。此外抬頭望向臺灣大小廟宇左右廊牆頂端的廟角,經常可見高鼻深目、型貌迥異於東方人的「阿啄仔」1蹲踞於此,艱辛地做扛抬屋頂的模樣,此一裝飾俗稱「憨番抬廟角」。之所以叫「憨番」,大概是因其為外邦異族的洋人,而帶有既調侃其非我族類、卻又疼惜其憨直苦勞的意思吧? 關於它的由來,有幾種有趣的傳說:一說「憨番」是荷蘭據臺時引進的黑奴;一說「番」指的就是荷蘭人( 紅毛番);又一說「憨番」其實始於匠師為報復對其工作指指點點說長道短的人,所以故意塑造其形象,罰他供人取笑。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:115
下載:0
web傳統技藝-岡山籃籗會,一點二公里濃縮兩百年人情
藤條攤前,家長與孩童可以聽家族四代皆以製造藤條為業的老闆訴說以藤條趕牛的方式;在竹簍攤位前,可看老闆娘驕傲展示有別於其他竹器的細緻編織方式;一旁冒出尖銳聲響與陣陣火花的攤位,則是老師傅在磨刀,以前的顧客在第一次籃籗會買了農具回去,使用大半年後鈍了,中秋節或義民爺生日就再來同一攤讓師傅修整。這些竹藝鐵器裡所包含的,不僅是純熟技巧,更是一份篤定又珍貴的約定。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
點閱:175
下載:1