此名詞與「綠建築」、「低碳建築」不同。是指透過調整個人生活方式，改變日常如居家空間、環境清潔、垃圾處理等生活小習慣，培養友善居住環境的生活態度，如：節約用水用電、做好垃圾分類等。除了帶來環保、低碳又舒適的「綠色居家」氛圍外，也同時提升民眾居家生活品質。

可在生活中實踐的節能行為,如:隨手關燈、使用省電家電及搭乘大眾運輸等。

一般指的是氣候條件、地理變化、自然災害和海陸位置等因素造成，例如颱風、嚴寒、蟲災。

指某地長時間無雨或高溫少雨，使空氣及土壤中的水份含量低，因而妨礙了正常生物生長和人類活動的一種自然現象。嚴重時會引發糧食問題甚至饑荒。

培養民眾在食衣住行各方面的減碳行為，例如在食方面，減少浪費，鼓勵低碳飲食及地產地消；住方面鼓勵淨零建築；行方面多使用大眾運輸運具等。

透過日常生活的觀察，來了解工業對於生活的影響。

雲林縣北港鎮曾是早期漢人移民進入臺灣的城鎮，數百年來，漢人移民文化及媽祖信仰衍生豐富多元的信仰文化、廟宇建築藝術、文武藝陣及民俗，例如具有歷史、文化、藝術價值的國定古蹟朝天宮；因保存江清露、陳壽彝、葉金池三位重要匠師作品，表現北港地域的民間藝術流派特色的縣定古蹟鎮安宮；連結北港地區重要的無形文化資產的集雅軒；保存北港唯一僅存甕牆及見證暗街仔之發展歷史的北港工藝坊等。透過建置北港老街藝陣古蹟巡禮數位走讀教材，藉由走讀北港老街，讓學童能夠認識承載常民生活記憶，對在地居民有重要的歷史價值的場域。

芬園寶藏寺位於臺灣彰化縣芬園鄉，供奉觀音菩薩與天上聖母，於民國七十四年（1985年）11月27日公告為國家第三級古蹟。該寺為當地信仰中心，與彰化鹿港龍山寺、南投市碧山巖、社頭鄉清水巖、花壇鄉虎山巖齊名，俗稱為「三巖二寺」，寶藏寺前殿為硬山燕尾翹脊屋頂，三川殿以斷簷升箭口的形式且屋脊脊飾特別高大，與一般寺廟迥異。正殿高聳，屋面頗大，神龕上懸有清嘉慶皇帝所賜的「寶山第一」古匾。三川殿上的龍虎堵以泥塑為材，手藝高超。寺內之大木構建及細木雕刻，雕鑿紋路及手法，頗具粵派匠師之細緻風味，透過建置三級古蹟寶藏寺數位走讀教材，讓學童能認識地方宗教文化與廟宇建築。

南靖糖廠(舊名南靖製糖所)位於嘉義縣水上鄉靖和村，南靖火車站對面。由日本東洋製糖株式會社於民國前4年（西元1908年）建立，1909年正式營運。光復後，屬台灣糖業公司第三分公司，改稱南靖糖廠，隨著糖業、糖廠的風光繁榮，嘉義縣水上鄉也一度繁華了起來；直到糖業在台灣失去競爭力後，南靖糖廠風光不再更面臨停產，製糖失去市場競爭力，南靖糖廠積極轉型，目前經營朝多元化方向發展，朝觀光休閒產業邁進。糖廠園區的宿舍建築群及展示的舊式火車頭，皆能呈現糖廠的歷史蛻變。透過建置南靖糖廠數位走讀教材，讓學童能夠對於曾經的糖廠生活圈有更深的認識。

本件皮雕作者為葉發原先生，其擅以大自然與生命為題材，以「藝術根生於鄉土，創作來自於生活」為創作精神，使其作品充滿田園野趣及對鄉土的關愛。本件作品是以皮雕絲瓜為主體，作品中除了可見數個絲瓜之外，還有一朵黃花，使得作品充滿亮點。絲瓜是爬藤類植物，其藤攀附而上，綿延不絕，在文學作品中常被借喻為綿延的情感；取名思情綿綿，一方面是取其絲瓜的「絲」字與「思」同音，一方面也用瓜藤來比喻情感的延伸纏繞。