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web生命之渺-方力鈞創作25年展
1990年代已降,代表中國當代藝術分水嶺「後八九」的一批中國藝術家,從1991年開始逐漸受到國際藝壇重視,兩岸三地的文化藝術交流活動也開始熱絡起來。本館自2006年台北北京週展對等交流後,首度推出「後八九」最關鍵、學術價值與聲望皆有一定水準的中國當代藝術家方力鈞回顧個展。整個中國當代藝術今天的面貌,包括國際上頗負盛名的岳敏君、張曉剛、曾梵志等最常見的符號化人形,可說是因為方力鈞的模式而發展出來的。方力鈞1963年生於河北,1989年畢業於中央美術學院版畫系,現居北京。經常以光頭入畫的方力鈞,自90年代創造出另類的、揶揄的藝術符號,也因此將「玩世現實主義」流派引入。他將作為「人」的個別特色消失無形,改用集體主義取代,藉此標誌當代人叛逆、戲謔、躁動、迷惘的內心。本展將展出方力鈞1984年至今的代表性七十餘組件包括素描、油畫、版畫、雕塑與裝置作品,是回顧廿五年創作生涯的大規模展出,作品來自歐洲、日本、中國和台灣的美術館與私人收藏。本館期待藉由舉辦方力鈞回顧展,開啟整個大華人藝術圈的學術交流與研究。
臺北市立美術館國小5年級~國中9年級
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web凝望之外/典藏對語
文字語言之外,圖像語言,應該是人類最有效的溝通工具之一。以「凝望之外/典藏對語」為題策劃之2012年典藏展,為展現典藏作品圖像語言、揭示藝術意義及時代文化象徵,特別安排作品與作品之間的「對望」關係。期望觀眾在賞覽一組組相互呼應的圖像過程中,藉由作品之間形式及內容的連結,以及展間與展間的議題對應,讓作品與作品、人與自己、人和歷史產生對語與共鳴。展出內容以人物/文字/符號/自然風土/花鳥植物等題材共分7個展間,特選本館典藏50餘件作品,展出作品年代橫跨自1920年至2009年,包括近年新進收藏作品,以及近年修復完成之作品。並為了紀念年初以百歲高齡仙逝的郭雪湖先生,特闢專區,將本館所收藏之郭雪湖作品全數展出,讓美術館珍貴的藝術資產共享於觀眾面前。
臺北市立美術館國小5年級~國中9年級
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web藏在石頭裡的鳥:關於布朗庫西作品的遊戲空間
由法國龐畢度中心兒童工作室策辦的教育展,這個體驗布朗庫西雕塑的空間的教育展示,是現代雕塑絕佳的入門介紹,為六至十二歲兒童們營造有趣的「直接學習」、「親身體驗」的藝術教育環境,本展包含八個遊戲,重現藝術家特有的雕塑語彙,如使用的材質、形狀及主題等的教育內容。學習者可以在現場了解雕塑的處理技巧,在展示桌中,學習者可以觸摸雕塑材料的各種不同的感覺,並可利用布朗庫西原作『無盡之柱』的創作原理相互組合;也可以利用光線來雕塑作品,改變了作品的形狀。本展富有現代藝術教育意義。
臺北市立美術館國小5年級~國中9年級
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web文化保存-竹編工藝(黃塗山)
竹編工藝反映古昔常民生活型態,黃塗山先生之竹工技藝多元,影響台灣竹工藝文化與產業發展。
國家文化資產網/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝-手工溫度熨熱戲劇張力 繪製布景的前進人生
小時候喜歡畫畫的陳明山,自己用紙箱做了一台電視,還畫了一幅卷軸的故事,放在紙箱後方捲動播放,點上一盞燈,效果就像真的電視一般;後來因為家境的緣故,陳明山讀到小學便沒有繼續升學,在做彩繪之前,他賣過包子饅頭、冰棒等等,有一天父親恰好看到有師傅在徵學徒,讓他去嘗試看看,陳明山也因此握緊畫筆,踏上這條路。在那個沒有手機、連相片都極為稀有的年代,陳明山拿著他的畫筆畫出臺灣布景的一片天,成為臺灣唯一跨足布袋戲看板、醮壇布景、電影廣告的彩繪師,更在2015年獲得嘉義縣政府文化局登錄為無形文化資產保存者。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝-謝水能 奏響排灣鼻笛
屏東縣泰武鄉比悠瑪部落空氣中傳來陣陣低吟樂音,與風聲、流水、竹林等大自然聲響自然融合,這是由排灣族特有的雙管圓孔鼻笛發出的美麗音符,謝水能不但是排灣族鼻笛音樂家、也是製笛師,早在2011年即被行政院文化建設委員會(現今文化部)指定為國家級重要傳統藝術保存者(俗稱人間國寶),如今雖已屆70高齡,仍持續推廣鼻笛音樂,要將此一珍貴的原住民文化傳承下去。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝-劇場服裝設計師 蔡毓芬 纖纖巧手織華錦
蔡毓芬的工作室裡,充滿了一堆奇特物件,尤其是一件長了六隻手掌的紅色羽毛披肩和色彩繽紛、背部像穿山甲,又像刺蝟布滿彩色長刺的衣服,特別引人注目,更令人嘖嘖稱奇的是,彩色長刺竟然就是日常生活中常用的塑膠束線帶。這些都是故事工廠2021年3月即將登場的新劇《妖怪臺灣》音樂劇的戲服。劇中蛇郎君、婆娑鳥、老猴魅、滾地魔等各種妖怪的造型一個比一個鮮豔勁爆,對於有過300齣劇場表演服裝設計經驗的蔡毓芬來說,是最搞怪、最誇張、最新鮮的一次。同時,她也正在為因疫情延期演出的臺灣戲曲中心旗艦製作《雨中戲臺》做戲服整理。這兩齣戲都是近百套的大製作,不但風格迥異,《雨中戲臺》更融合傳統歌仔戲、胡撇仔戲、現代劇等元素,是蔡毓芬從事劇場服裝設計30多年來,跨領域多元設計的一次重大挑戰。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝-將耆老腦海裡的記憶變成技藝 香蕉絲編織工藝的復振與傳承
Lalaban(拉拉板)山腳下的新社部落噶瑪蘭族人,2002年成功復名,正式成為臺灣原住民第十一族。新社香蕉絲工坊總幹事偕淑琴說:「香蕉絲織布是臺灣其他族群少有的文化特色,是噶瑪蘭族文化復振的圖紋。」但復振運動剛開始時,過去部落靠香蕉絲編織的生活用品需求,早已被現代便利物資取代,要找回這項技藝只能從喚醒部落裡幾位女性長者的記憶開始。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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web傳統技藝-一生為匠 「工藝成就獎」得主林添福
人稱「阿公」、高齡90歲的林添福,一生與陶為伍。他出生於臺中南屯。當年他的祖父林國本經營臺中縣「大甲東」知名陶廠外窯,林添福13歲隨福州師傅學陶,14歲擔任陶師,擅長手拉坯、手擠坯、原型雕塑,浮雕和彩繪更是無師自通;對後進傾囊相授,是傳統陶藝界的活寶典,民國61年創建一條長達23公尺的「竹南蛇窯」,是目前苗栗縣唯一僅存的傳統蛇窯,更是臺灣現代柴燒陶藝的重要據點。
傳藝Online/國立傳藝中心國小3年級~國中9年級
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