桃園縣98年度資訊融入教學學習社群(資訊融入)績優教師團隊義盛國小『小烏來Power修辭達人 』

阿布迪歷險記的讀書心得學習單

學習單

語文教育一向為本校最重視的重點學習科目，也是學校本位課程的一環。學校本位課程以「語文領域」為核心，「說寫能力」為核心價值，以綜合領域為輔，並以學校後花園「巴克禮公園」為教學場域，藉著探索巴克禮公園的人、事、物，用生動有趣的自製影片輔助實地觀察，讓學生在了解巴克禮公園自然生態之外，更能運用語文領域習得的知識去描述自然景物，使語文學習情境變得更生活化、功能性。 三年級的巴克禮本位課程主要是：實地探訪巴克禮公園，觀察樹木與生活其中的昆蟲，運用四格漫畫圖文模式，以樹木與昆蟲間的對話，介紹巴克禮公園之美，並學習寫作起承轉合段落之間的脈絡安排。

專書閱讀-我的妹妹聽不見

上課前詢問小朋友有沒有去過阿里山看日出，大部分的小朋友都沒有去過，因此很難體會國語課文中作者所說的情景，所幸行動載具VR配合youtube，提供小朋友虛擬實境的情境，好像每個小朋友都到阿里山上看日出，也更能體會作者的體驗

【前言】：拜資訊時代電腦之賜，在我們日常生活中所接觸到形形色色的各種故事裡，往往與古聖先賢的智慧瞬間撞擊出交集的火花，無形中拉近了與古人的距離，這種場景恰如文天祥「風檐展書讀，古道照顏色」般的領悟與悸動。然而資訊時代下的寵兒，卻活在資訊世界裡另一個炫惑而迷人的「黑洞」之中，與古聖先賢漸行漸遠。筆者有幸接受了幾年聖賢之教的洗禮，也目睹了兩岸在傳統文化上脫鉤之危，便翻箱倒櫃地蒐羅道具，比手畫腳地賣弄起來，用投石問路的方式土法煉鋼，試圖尋覓出一條銜接新人類向古聖先賢尋幽訪勝的蹊徑。縱使洋相出盡笑話百出，或能拋磚引玉，讓更高明的先達趕在「五百年必有王者興」的前頭，來達成「名世者」的使命。這份簡報試圖透過學生學習的趨向：多媒體融入教學的趨勢，穿插發人深省的故事，深刻蘊涵的圖片，在聲光連結的感官刺激下，使學生達到古義新說的連結效應，進而深化儒家的價值觀念。【導論】：孔孟思想，一言以蔽之，「守經」以「達權」而已。誠如孟子所揭示的：「君子深造之以道，欲其自得之也」的方法，「自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」顯而易見的：非循宗經之道無以深造，非深造無以自得，非自得無以居安，非居安無以資深，非資深無以由博返約，非反約無以達權，非達權焉能左右逢其源。

臺南市孔廟：臺灣最早的孔子廟，也是臺灣儒學的開端，故稱「全臺首學」。鄭氏時代所建立的建築。大成殿為孔廟的主體建築。

將國語課本的劇本，配合藝術與人文製作道具，並實際演出，最後出優秀表驗者，到其他班級做巡演。

透過古代美男子的風雅逸聞欣賞史學