北歐斯堪地那維亞半島的神話與傳奇的文化遺產，重新引發斯堪地那維亞人的興趣，提供他們創作題材的豐富泉源，並增強其民族自信心、認同感的深厚情誼。俄國1809年併吞芬蘭，引發民族意識覺醒，而民族意識透過芬蘭文學得以萌芽。1831年芬蘭文學學會成立，偉大的政治家和民族人物J.V.斯內爾曼（J.V. Snellman，1806-1881）則給予此一運動更進一步的動力。金?西貝流士（Jean Sibelius，1865-1957）就多次從《卡萊瓦拉》（Kalevala）（芬蘭歌曲選集，有豐富神話、魔幻傳說、傳統民間故事）中發覺靈感，他的第一號交響曲的主角—庫雷佛、萊明凱寧都是主要角色，可見斯堪地那維亞半島的神話在芬蘭人心中的重要性。西貝流士是芬蘭最偉大的作曲家，民族樂派的代表人物，1865年出生在芬蘭的小鎮漢寧利納（Hameenlinna），小時候他就喜歡音樂，15歲時開始正式學習小提琴、音樂理論知識。他原本是學習法律，但在過程中卻發現對音樂的熱愛，轉學到赫爾辛基音樂學院主修音樂，決定把生命都奉獻給音樂；24歲他第一次離開自己的國家，到柏林、維也納深造進修。1891年回到赫爾辛基，投身芬蘭民族獨立運動，立志創作一部具芬蘭特色的作品。之後取材於《卡萊瓦拉》，寫下值得紀念和聲交響曲《庫勒沃》（Kullervo），獲得人們熱烈喝采，被譽為「革命性的前奏」，之後獲得國家大力支持，創作無後顧之憂。1899年創作了他不朽的作品《芬蘭頌》（Finlandia），那一年，俄羅斯以二月宣言（Fedruary Manifesto）限制集會、自由演講的方式，實際粉碎了芬蘭的獨立。11月在赫爾辛基一場露天戲劇表演中，呈現出強烈的愛國主題，《芬蘭頌》配合該演出成為壓軸戲，被定名為「芬蘭的覺醒」（Finland Awakes）獲得第二國歌的地位，成為西貝流士最有名的作品。1914年他受邀到美國旅行，回國不久就爆發第一次世界大戰，心情陷入低潮；1926年出版最後的交響詩《塔皮奧拉》，他作曲生涯及劃下句點，接下來的30年被稱為「來自雅爾溫帕的沈默」，1957年他因為中風去世，葬在他最愛的芬蘭土地中。雖然西貝流士是芬蘭民族樂派的奠基者，但他的創作並不直接引用民間曲調，而是將芬蘭的音樂、民間詩歌的音調、和聲、節奏，以及古代民間說唱藝人的演奏傳統手法再加以創造。他的主題鮮明，其中寬廣的詠唱常帶有頌歌的氣質。在古典大師的音樂基礎上，逐漸形成一種與19世紀截然不同的個人獨特風格，凝聚著炙熱的愛國主義情感和濃厚的民族特色，因而獲得世界的公認。由於西貝流士對芬蘭民族音樂的貢獻，使得獲得極高榮譽，許多街道、公園以他名字命名，連赫爾辛基學院也改名為西貝流士學院。