鹿港日茂行是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，是原籍福建省泉州府晉江縣永寧的林振嵩所開設之船頭行，為鹿港乾隆至道光年間全盛時期之鹿港八郊中的泉郊裡最大的船頭行，乾隆至道光二十年之間為鹿港首富。

天，在民間習俗中天宮的所在，民間信仰位階最高的神:玉皇大帝(天公)及眾神，就是居住在天宮之中庇護著所有的子民，所以早期人們向上天祭拜，祈求天公佑，因此對於漢人來說，天代表的就是庇佑眾生、所不能的神。 天燈。又名孔明燈。相傳為三國時代諸葛亮所發明，據當時諸葛亮被司馬懿困於平陽城中。 無法與外界聯絡，而發明了大型的燈籠，利用空熱流上升的原理。讓燈籠飄向空中。 作為軍事訊息傳遞之用，後流傳至民間，成為民眾向上天祈福的媒介， 在上元節施放天燈「上達天聽」，有向天公析福之意， 而平溪施放天燈的由來。可溯至清朝道光年間，在平溪一帶開墾的居民，不堪盜匪作亂騷擾聚落，而避難山中。等到危機過後， 留守村內的人們以施放天燈做為報平安的信號，通知家人返鄉，後來時局安定後。就保留下來變成地方的習俗，村民也時常將祈福許願的詞句寫在天燈上。 在農年正月十五的元宵節施放，祈求一年所想的願望，並讓上天眾神保佑園家平安，因此天燈又被稱為「祈福燈」或「平安燈」。 新北市平溪十分一帶，因四面環山平均濕度達75-80%，多雨潮濕的天然環境，成為目前地方政府唯一可能够安全施放天燈的地方，也是這樣得天獨厚的環境，才得以民這項傳統文化，以不一樣的面貌被保存延續。

深坑地理位置四面環山，為深坑區主要的商圈，主要販售豆腐相關美食、芋圓、肉粽等，亦有古早味十足的童玩店供民眾參觀選購。 老街全長約三百公尺，以純手工製作的方式加以鹽滷的「深坑豆腐」聞名全國，現今隨處可見各式豆腐衍生商品。每年市政府文化局都舉辦「深坑四寶文化節 」以豆腐、綠竹筍、黑豬肉、茶葉等四樣在地名產為地方行銷。

最早建城是在1628年統治台灣北部的西班牙人所興建的「聖多明哥城」，但後來聖多明哥城被摧毀，1644年荷蘭人於聖多明哥城原址附近重建，並命名為「安東尼堡」。而由於當時漢人稱呼荷蘭人為紅毛，因此這個城就被他們稱作「紅毛城」。1724年，臺灣府淡水捕盜同知王汧開始整修紅毛城，增建了四座外圍城門。1867年以後，紅毛城開始由英國政府租用作為領事館，並在旁興建領事官邸。太平洋戰爭期間，日本向英美宣戰而查封紅毛城，直到戰後被交還予英方。之後，英國雖於1950年和中華民國斷交，但仍持續使用紅毛城作為領事館直到1972年與中華人民共和國升格為大使級外交關係才停止運作，並在之後依序由澳大利亞與美國代為管理。一直到1980年，該城的產權才轉到中華民國政府手中，指定為一級古蹟並開放供民眾參觀。紅毛城被視為台灣現存最古老的建築之一，也是中華民國內政部所頒訂的國定古蹟。紅毛城古蹟區包含紅毛城主堡、前英國領事官邸以及清治時期所建造的南門。其中紅毛城主堡是臺灣最古老的完整建築物，前方置有四尊嘉慶18年製成的古炮；前英國領事官邸在主堡東側，為兩層式洋樓；南門則為古蹟區內唯一的中國式建築，使用觀音石砌成。

四聯境普濟殿，舊名普濟寺、普濟廟，位於臺灣臺南市中西區，是臺灣府城最早的王爺廟，主祀威靈王池府千歲。此外聖君廟與粗糠崎土地公廟的神像（張公法主和福德正神等）在原廟被廢之後合祀於普濟殿內，2018年後兩神遷入普濟殿旁新建的聖君廟中。

鹿港的半邊井位在瑤林街十二號，於一家題有「三槐挺秀」的宅院外。其實半邊井並不是只有半邊，而是以一道牆將水井隔成兩邊，一邊於門外，另一邊則是在自家內，這是基於早期民眾擁有濃厚的人情味，將半邊的水井口建於外面，供無足夠能力鑿井的民眾也可以到此取水使用，十足體現敦親睦鄰的精神。現今半邊井已經以土填起，無法取水，但依舊是鹿港著名的景點之一。

資源的有效利用及分配已是當今人類面臨重要議題，透過適當的管理及有效的利用，才能達到環境的永續並且實踐公平正義。

重視資源再利用、降低浪費、減少廢棄物、延長產品使用週期等原則，透過產品設計、物流優化、鼓勵回收等方式，讓每項資源的副產品或損壞的商品，成為新的原料或素材。

指減少人類活動衍生之溫室氣體排放或增加溫室氣體吸收儲存。溫室氣體為造成地球暖化的原因之一，故溫室氣體減量方能減緩地球暖化的危機。

了解水資源因人口的增加及極端氣候的影響下，越來越不易取得。惟有珍惜使用，並減少水資源的污染，並導入再生水回收系統、雨水回收系統，以及開啟多元供水調度方案，才能達到水資源的永續利用。