追求經濟成長應兼顧社會包容性、環境永續性，並考量跨世代公平原則，提升創造當代福祉，同時不以降低後代福祉為代價；利用生物生態體系時，須維持其再生不息。聯合國為此發布了17項永續發展目標。

永續農業是一種動植物生產操作的整合系統，是一種可以長期耕作的方式。除供人類糧食及纖維所需還能提升農民及社會上的生活品質。且對非再生資源及農業資源做最有效的利用。

保育和永續利用陸域生態系統，永續管理森林，防治沙漠化，防止土地劣化，遏止生物多樣性的喪失。

一般指的是氣候條件、地理變化、自然災害和海陸位置等因素造成，例如颱風、嚴寒、蟲災。

人類的發展能夠滿足當代的需求，且不致危及後代子孫滿足其需求的機會。

是指一個從社會、經濟和環境角度尊重永續發展為優先的城市，使居民能夠生活在良好的條件下，並與周圍的自然環境取得平衡，讓城市和社區兼具包容性、安全性、靈活度與永續性。

在設計階段就將環境因素和預防污染措施納入，將環境性能作為產品目標和出發點，力求對環境影響最小。核心是3R(Reduce,Recycle,Reuse)。減少物質和能源消耗、減少有害物質排放，並且使產品及零部件能方便的分類並再生循環或重新利用。

建立水資源及衛生設施的永續管理，並確保每個人都有公平的管道使用可負擔的飲用水及衛生設施。保護、恢復與水有關的生態系統。改善空氣品質，加強廢棄物減量，促進資源回收，並且了解節水的重要性。

顏思齊在臺灣的據點，依《臺灣通史》載：「北港一名魍港，即今之笨港，地在雲林縣西」，認為在笨港（今雲林縣北港鎮）。顏思齊在臺灣的據點為現今雲林北港鎮、水林鄉一帶，為使顏思齊開臺史實的考證更有其說服力，透過「古笨港開發史與顏思齊論壇」一案，希冀能為古笨港地區歷史能留下實質論述資料。藉由論壇的形式，讓北港早期的歷史風貌可以更清晰被勾勒出來，讓討論的火花，激起民眾對於古笨港或者現今北港歷史的感知。論壇於民國109年（2020） 10月21日於北港文化中心辦理，共65人次參與。 「古笨港遺址出土文物整理研究、修護與專書出版」計畫以林永村先生捐贈與雲林縣政府將近2萬件出土文物進行整理研究、修護及前期已執行之遺址計畫之專書出版。「古笨港遺址出土文物整理研究計畫成果特展」希望呈現「研究者」與「觀眾」之間的成果樣態，在展覽中透過展覽團隊還原研究的過程與思考，讓觀眾一同經歷一場歷史饗宴。運用古笨港地區常民文化的生活樣貌作展覽主軸，於展覽視覺呈現上，將運用木質、布料、紙質料等軟性物件作為展覽旁襯。使整體展出接近常民生活文化，而這些有機也是研究團隊經手時常用之物品，結合兩者特色做為主要展出調性。於民國109年（2020）年10月24日至11月22日辦理古笨港的座標─出土清代文物展；同年11月15日出版專書：《古笨港的歷史考古學研究》，並辦理記者會。

以紀錄片方式，將技藝於北港之發展、製程及訓練過程、相關工具介紹、藝師生命史作影像紀錄。每位傳統藝師搭配一位新銳藝術家，以新生代藝術家的視野帶出傳統工藝／保存技術之美，以及傳統工藝師生命的不凡，每位藝師1集，每集約22—23分鐘。 《匠新匠心》記錄的對象包含：傳統表演藝術開路鼓樂保存者李春生、哨角製作技術保存者魏幼謙、燈籠工藝技術保存者林聰賢、小木作技術保存者蘇純亮，以及鑿花工藝技術保存者張旭輝。除了呈現5位北港傑出藝師工藝特殊獨到之處，也邀請新銳藝術家參與拍攝，包含在地深耕的藝術家：太日樂集張呈遠、蔦松藝術中學音樂科系主任范詠喨、享譽國際的服裝設計師江奕勳、建築師廖偉立、以及知名演員暨攝影師林予晞。希望藉由新舊藝術的相會，發揚北港作為百年藝鎮的文化底蘊與精神。