透過「中興紙廠．宜蘭自造─紀錄片拍攝委託案」，以地方調查、口述歷史採訪方式，探查紙廠員工、鄰近居民及產業發展個事件相關人物所得的相關資料，進行紀實紀錄片拍攝，將宜蘭中興紙廠的紙廠歷史、造紙產業、人物口述內容等一一記錄，並以影像方式呈現予大眾，提供大眾了解中興文化創意園區的風華過往。

織品為賽德克族千百年婦女們共同的文化結晶，由puniri技法體現了織布歷史的脈絡、顯現持續累積與發展軌跡，也蘊含千百年來賽德克族婦女的智慧。puniri「經挑技法」為賽德克族特有的技法，見織品的菱形紋（大小）、豆紋等紋路，即可知為該族織布特徵，其表現之技藝、色彩、紋飾，反映族群之藝術表現。

以「傳世」為理念，透過「李騰芳古宅」與「大溪風土故事」兩大主題，於古蹟內設計各種生動有趣的遊戲與五感體驗，讓親子共遊共學，鼓勵孩童親近文化資產與大溪鄉土，透過玩樂，激發對古宅之興趣與知識學習，傳承人文價值。 本案規劃古宅生活趣、起厝養成班兩種主題學習方案，並以兩種主題季節設計與辧理活動，合計執行10場次，包含結合中興國小1—4年級、自學班校外教學的「小學生趣大溪」，和結合月眉休閒農業園區規劃月眉一日小旅行的「兒童節一起來大溪玩」。目前仍持續辦理本活動，於每月第四個週六舉辦，帶領大小朋友一同到李騰芳古宅學習體驗學習，認識古宅的建築與生活。

成功國小依循歷史尋根足跡，以國定古蹟赤崁樓為主軸，結合新興數位科技，推廣特色課程「賞古．玩今．遊赤崁」計畫。在學校組織、家長、教師、學生與社區資源交互合作下，運用空間環境優勢，發展赤崁文化特色學校，連結有趣、有意義的學習活動。藉此達到空間活化再利用與學校社區化的目標，打破校園藩籬，鼓勵學生走出教室，在生活中學習。 課程研發由學校老師自行設計，期間由授課教師透過請問專家耆老、現地考察，再配合學校所安排的各項師資解說課程，編輯了與孩子息息相關且適切的教材。這套教材結合了原有校本赤崁樓解說活動，擴展到大西門解說課程，發展出四條解說教學課程，包含「赤崁東街走讀趣」、「米街慢慢走」、「尋找府城靈鷲的故事」與「赤崁樓解說課程」。課程教學由老師們進行實地的探究，配合專業解說員及課程設計者擔任講師幫學校每位師長說明及分享，最後於課堂中將知識層面的教材轉化成有趣的故事教導孩子，讓學生可以在潛移默化中學習各項在地的歷史、文化、傳統、藝術，進而加厚自己的歷史版圖。另外，為活化課程、增加課程的趣味，將課程轉化四條的走讀路線，並且找尋在地的手繪老師，協助老師畫製各課程的主要圖樣，讓整體的課程增添真實且豐富的內容。

保安堂創建於昭和11年（1936年），位於員林昔日繁華的南邊橫街，為日治時期代表性的洋樓建築之一。此建築由地方名醫曾春泉創設，其子曾煥仁繼承醫業，父子兩代對地方醫療史貢獻卓著，具重要歷史意義。保安堂建築採和洋折衷風格，結合凸窗、寬陽台、多樣挑簷與裝飾鐵件，並以洗石子、馬賽克拼貼與鏤空欄杆等細節展現當時工藝美學，不僅作為診所，也兼具居住與生活機能。建築退縮留有庭院，區隔自街屋型診所風貌，顯示其獨特性與規模優勢。在員林地區，昔日類似的洋樓診所建築多已不存，保安堂為僅存的典型建築，是研究地方都市發展與建築風格的重要實例。

本件為三件一組的考生籃擔，由兩個考籃與一個扁擔組成。考生籃是以竹骨竹編方式製作，以竹片為框架，籃面、蓋面則都以竹篾編成，籃體竹片上可見釘子接合痕跡。在上蓋與籃體間有鎖頭，在籃體底部有金屬環與孔洞，用以穿綁繩子，固定籃體，並方便肩擔。扁擔兩端窄中間寬，兩端有突起之鈕，鈕中有孔，亦是方便穿綁繩子之用。這類考生籃，又稱為書生籃、童生籃，是古代科舉社會學子在上學或應試之時，用以承裝文房四寶、書本用具之用，故得其名。小者可用手提，大者則可用肩挑。

一年一度的「草地園遊會」要來囉！今年獅子校長決定來個大挑戰——用抽籤決定每個人的工作！平時待人親切的小綿羊，這次抽到了最關鍵的任務：食材備料。他緊張極了，每天熬夜做筆記、拜託朋友提醒、把所有細節都寫得滿滿的⋯⋯這麼努力，應該沒問題吧？沒想到，園遊會當天，小綿羊一覺睡過頭，慌慌張張衝到會場，才發現食材全留在家裡！事情過了一個月之後，小綿羊依然每天悶悶不樂。悲傷，真的那麼難趕走嗎？一起來聽聽小綿羊的故事！🎧 聽故事，動動腦！問題一：仔細聽小綿羊在發現食材忘在家裡之後的聲音和說話方式，你能從他的哭聲和語氣中，感受到他有多悲傷嗎？問題二：你覺得「不要想太多」真的能讓一個人不悲傷嗎？如果是你，你會對小綿羊說什麼？

大巨嘴鳥又得冠軍了！辯論、演講、唱歌，三連霸的他，是綠油油小學公認的超級強者。當山羊老師宣布要舉辦創意玩具比賽，沒什麼經驗的小綿羊和豬小妹決定出奇招——把戰無不勝的大巨嘴鳥拉進隊伍！但加入「超級必勝隊」，可不是件輕鬆的事！大巨嘴鳥霸氣訂下鐵律，只要有人沒做好，脾氣一來，嚇得大家心驚膽顫、眼神飄移、連話都不敢大聲說。當對一個人又佩服又害怕，這種複雜的心情，究竟叫什麼？最後他們拿下冠軍了嗎？快來聽聽這場驚心動魄的組隊冒險！🎧 聽故事，動動腦！問題一：仔細聽小綿羊和豬小妹在跟大巨嘴鳥開會時，說話的聲音和方式有什麼變化？ 問題二：小綿羊早就想到解決方法，卻選擇閉嘴不說。你覺得他是因為「懶得說」，還是有別的原因？

緙絲，最早起源於埃及和西亞地區的緙毛，而在西漢時期緙毛工藝經由絲路傳到現今的新疆地區，而後隨著中國的養蠶抽絲技術與各項絲織技術的逐漸成熟，由唐代開始以絲線代替毛線進行織造，而在宋朝此技術達到鼎盛。臺灣的緙絲工藝主要是來自日本，日本的緙絲工藝則是在唐朝時期由中國傳至日本，並在日本發展成獨具日本特色的「爪搔本綴織」，後來在日治時期時臺灣開始出現由日本所開設之紡織廠，相關的緙絲技術開始慢慢的流向臺灣，也在此時與源自客家、閩南的紡織技術開始融合，1960年代開始臺日合作期間，屬於日本的爪搔本綴織正式傳向臺灣，並持續發展迄今。

為因應市區發展與民生需求，臺灣總督府於1914年啟動新竹水道建設計畫，歷經波折後於1929年完工通水。水道以隆恩圳上游伏流水為源，透過集水井、唧筒井與唧筒室運作，將水抽送至十八尖山分水井，成為當時供水系統核心設施。取水口完整保留唧筒室與唧筒井，建築融合洗石子外觀與西洋歷史樣式，是日治時期重要的公共衛生工程。新竹水道取水口於戰後轉型為水資源展示館，結合歷史、建築與科普教育，透過新竹水道旅行圖、機械造型美與力等主題展覽，以及知水、識水、惜水、護水四大概念，強化民眾對水資源的認識與保護。設施融入紙船流放、攀岩滑梯等感統體驗，打造親子共學的新場域，讓百年供水系統成為寓教於樂的文化新地標。