本節課藉由觸屏和學生互動:從地圖探索臺灣的位置

佳心Istasipal家屋位在玉山國家公園境內，自卓溪鄉瓦拉米步道登山口入山，徒步走約5公里路程即可抵達，「佳心舊社Istasipal家屋修復工作」委由臺東大學執行，邀請參與過地景修復試作計畫培訓的族人一同參與，在家屋原址依布農族傳統家屋形制與構法進行修復，這棟傳統石板屋建築面積為43.19平方公尺，修復前的家屋遺跡，僅餘3面傾圮的石牆、屋內2個三石灶、室內葬及幾塊鋪在地上的大石板等遺構。 布農族石板屋由一組完整木結構、屋頂鋪設石板及四面疊石牆所構成，屋內備有小米倉、三石灶和隔間的臥房等，屋外前庭則會鋪設石板，屋後和兩側建置排水系統等，每個工項都有精細的建築技法和相應的複雜知識系統，此次計畫不只修復石板屋，也整理家屋周邊的2塊耕地及採用生態工法和布農族人的方式手作步道，逐步再現佳心舊部落的文化、社會與歷史地景，並同步紀錄相應的儀式和祭儀，佳心舊部落Istasipal家屋除是復振布農族石板屋文化與建築工法的新起點，更是具時代意義的里程碑。 自計畫起始日至今已執行了31次家屋維護工作紀錄，執行日期從2021年9月13日直到2022年11月15日共有62週，因此要執行31次的維護管理。 維護重點主要為視察屋內人字木結構水漬檢查、隔間木構建築蟲腐蝕檢查、家屋周遭環境清理與營地設施檢查。由固定工班進行兩週一次的維護工作，包括巡查及紀錄、室內煙燻木購屋架以及環境整理。若遇天災或人為破壞情形，進行緊急處理。

位於基隆港左翼高地上的白米甕砲台，建於1900年，為日治初期殖民政府所設置的十五座永久防禦炮台之一，具有高度戰略意義。面對基隆港外海，砲台背山面海，視野遼闊，可有效監控來自北方的海上威脅。其特殊的一字排砲座配置，使其成為臺灣古砲台中極為罕見的設計，反映當時日本面對列強競逐、尤其是日俄緊張情勢下，對臺灣海防的高度重視。白米甕砲台的構造完備，設有砲座、指揮所、觀測台及各式彈藥與生活設施，展現19世紀末軍事建築的周延規劃。戰後長期閒置，直到2009年公告為市定古蹟，並於2021年完成修復工程，重現觀測所原貌、改造彈藥庫為旅客服務中心，並設立完善的導覽系統。

利用簡短句子將長篇閱讀做切割，讓學生易於掌握課程內容。

這是一份針對國小社會課設計的教學資源，主題為鄭氏政權在臺灣的建立與結束。本資源的核心特色是採用高效率的文本解讀和視覺化組織策略：聚焦核心素養： 強調學生必須主動閱讀課文、辨識歷史人物及其複雜關係，並透過口頭問答即時檢核學習成效。視覺化組織工具： 核心產出是要求學生以小組合作方式，將釐清的人名關係整理成魚骨圖，這有助於學生系統化地理解歷史事件的來龍去脈與人物間的脈絡。適用性高： 總時長約 40分鐘，結構簡潔，不依賴額外的多媒體（無影片），能有效利用課本資訊，幫助學生覺察鄭氏政權如何取代荷蘭統治，並在臺建立政權。

透過漢武帝劉徹與唐太宗李世民兩位皇帝的執政，和學生討論，讓學生去思考兩位皇帝的皇位以及在位的時間，主要在於先填上的優勢，還是後天上的努力，才能讓他擔任皇帝，並擴大朝代的勢力範圍。以及先天與後天的比較，何種才能讓他穩坐皇位的主要因素，並讓學生思考未來主要是自己先天優勢，還是後天的努力才能讓自己達到目標並保持下去。

說明中共建國過程 、了解大躍進造成影響 及文革所造成的影響

引導學生利用不同的歷史資料，來認識先民早期生活的文化及日常活動，並了解不同文化對歷史產生的影響。

此雕刻為皮雕作品，作者段安國先生，擅以細膩的手法表現庶民生活的情景，作品多以懷舊的場景呈現，對於人物的刻劃生動。物質生活較貧苦的早年臺灣社會，鞋若有破損，都會找鞋匠修補，而鞋匠的工作場所也相當簡易，往往只需要一張椅子跟修鞋工具即可操業。這件作品是表現鞋匠正專注修鞋的情形，地上還有許多待修的鞋子，許多工具也未收，可見其忙碌的情形，也表示這位老鞋匠技術應相當可靠，才有許多顧客上門。

本件神明衣主體為朱紅地織錦，領口有一對朱紅色劍帶，正面及側面鋪上成形的棉花加以塑形，再縫上二十條金蔥線布間雜二條綠蔥線疊加式繡法呈現龍的鱗片，縫製立體高聳的龍形為構圖的主體輪廓，以跳紗及高繡技法呈現立體感及彎曲度。背面中央主要紋樣為三層寶塔，塔簷縫有十個分別成列的銀色棉線盤旋而成的盤金繡螺旋蚊吊飾，上簷二個，中、下簷各四個，中、下簷之下，分別各有兩個以孔雀藍絲線搭配玫瑰紅、黃色綁束製成的穗狀流蘇吊飾，留白處則縫有十六條、四條、二條金蔥線呈現平面龍身及龍的四肢，並黏貼大小圓形青色亮片為裝飾。神明衣下襬為孔雀藍地織錦，採朱紅、金黃及黑色絲線（龍身）、杏仁白絲線（龍鰭）、以平針技法繡出平面雙龍，龍頭位於前方二側下襬處。