小女孩的爸爸是黑蝙蝠中隊隊員， 在一次執勤中不幸喪生，當時的她還小， 嗷嗷待哺。小女孩一直以為爸爸在美國工作， 直到有一天媽媽告訴她實情， 黑蝙蝠中隊的歷史也因此曝光......

兩個不同國籍的小孩，是鄰居也是好友，常一起去附近的「五層樓仔」玩。這棟百貨大樓曾帶給他們許多美好回憶。但之後卻因戰爭而荒廢，兩人也從此失去音訊。直到多年後，因著一件事的發生，有些事彷彿又再重新啟動！

本套教材適合0-8歲兒童的新住民家庭或對東南亞語言有興趣的民眾使用，教材的編輯依據幼兒語言發展理論與特質設計，研編生活化且常使用的對話內容，由淺入深，讓新住民家庭透過有趣的繪本和遊戲，培養聽與說母語的日常生活對話能力。

「我不懂，把石塊堆在海裡要做什麼用？」一隻鷺鳥望著海邊辛苦工作的人。 「據說是要建造一個滬。」一隻貓懶洋洋的回答。 「什麼是滬？」鷺鳥好奇的問。 「聽說是用來捉魚的圍牆。」貓有點不以為然的說：「用石頭圍成的滬也可以捕魚？真不知這些人類在想些什麼？」 「石滬」是用石塊堆砌成的捕魚工具，世界各地都擁有建滬捕魚的歷史記錄，但現今在全世界中，保留最多、最完整的石滬是在台灣澎湖。石滬漁業可說是澎湖最具特色、最有代表性的一項產業文化。 《海田石滬》用動物之間的對話，以第三人稱敘事的說法，介紹了澎湖石滬的建造過程，並藉繪圖表現方式，將澎湖群島上的人、環境、生物和地理特色，編輯而成繪本讀物。

澎湖的房子順應大自然的法則、終年強風的照拂，以就地取材的硓(石古)與石灰岩等建成冬暖夏涼的房子；平頂形式的屋頂「磚坪」，更是全家人共同乘涼、曝曬作物的好地方；而古厝的壁面與窗櫺等裝飾更有許多老祖宗智慧的傳承與精緻藝術的呈現。

基隆築港是日本人統治臺灣時期的重大計畫，也奠定了基隆城市發展的樣貌。《來基隆築港》故事主要參考「基隆築港歷程」相關資料及《三木義彌先生臺灣基隆懷念文圖集》架構而成。虛構一位當時在仙洞出生長大的日本築港工人，及其與在地臺灣人互動的情景，透過小人物的生活故事，重構當時仙洞地區的環境及地景樣貌，同時，透過故事大架構逐步對應到基隆築港的歷程。

講述一個外星球的國王因緣際會來到臺灣尋找最美麗的地方，故事脈絡從美麗海洋到高位珊瑚礁，綿延到壯麗的高山、峽谷與火山，並且探險濕地及戰地，最後發現原來這些就是臺灣的寶藏。

從主角發現迪毅堂，進而進入漳泉械鬥時期，枋橋古城建立的歷史回憶中，了解為促進族群融合與新生，設立大觀義學的歷史背景，以及了解為感念為漳泉械鬥付出的義勇所建造迪毅堂的文化脈絡，再回到現今修復迪毅堂的故事。

這本「奇萊山上找水鹿」的繪本，描述3位愛好大自然的朋友們在初春雪融時節一起去尋找水鹿的過程，沿途觀察前往奇萊山沿途的生態，一路引領認識水鹿的特色及習性，希望可以藉此建立正確的保育觀念，同時也讓小朋友們了解在登山時遇到野生動物應該有的正確行為、態度及注意雪季登山時的健行安全。

土地公是最基層的神明，其職位相當於人間的村里長。土地公也是鄉土的守護神，台灣俗諺：「田頭田尾土地公」，意謂土地公遍佈各地且無所不在，凡是人煙所至之處，無論城市鄉鎮、田野山林都有土地公的存在，因此土地公是台灣最普遍的民間信仰。台灣幾乎各村里都有土地廟，且各廟宇無論供奉任何神明，也都會配祀土地公，因此土地公是勢力最龐大、「神口」最眾多的神祇。