web秘密會社的組織形式
從宗教層面來區分秘密會社與秘密宗教的話,儘管秘密會社亦援引釋道教義,沾染些許宗教色彩,但實際上其宗教信仰成分並不及秘密宗教,秘密會社的祭祀行為不過是一種維繫信仰中心的手段而已。可見得秘密會社本身較傾向於社會性之結合,注重現實利益,很少幻想虛無飄渺的未來彼岸境界。 以天地會為例,所祭祀者為創始五房之五祖,有所謂的「八拜」儀式,為基本的信仰中心。另外,天地日月皆自然神祗,不似秘密宗教有諸多泛神信仰。因此,儘管秘密會社崇拜關公等偶像,但主要是以其忠義典範為主。秘密會社的精神內涵與組織活動深受傳統文化的薰陶與影響,其用以凝聚成員的方式,主要是透過起源傳說、入會儀式、會規與懲戒等。以入會儀式而言,新進者欲加入組織,必須入香堂立誓,經由歃血盟誓、隱語問答等種種方式來強化新加入者對組織的認同與忠誠。 關於秘密會社的組織系統,舉福建、兩廣一帶的天地會的例子來作說明。首領稱大總理或元帥,普通稱大哥;以下之頭目稱香主,普通稱二哥;再次之頭目稱白扇或先生,普通稱三哥;再次為先鋒;次為紅棍,負責執行成員之刑罰;以下總稱草鞋,為最下級,供服役使令隨從等事。秘密會社成員的關係,主要是模擬家族的血緣關係,通過歃血結盟的儀式,使異姓成員進入一個有兄弟之義的虛擬家庭中,強調「士農工商各執一藝,自入洪門,必要忠心義氣為先,交結各省洪家兄弟,皆同一體手足之情,不得分彼此」,以兄弟之義互相支援,如有背棄者,則處以嚴刑。如洪門會規中的三十六誓規定,「各省外洋洪家兄弟,不論士農工商,江湖之客到來,必要支留一宿兩餐,如有不思親情,詐作不知,以外人相看者,死在萬刀之下」。秘密會社「兄弟患難之時,無銀走路,必要相幫」之誓言,讓眾多出外謀生的移民或失業困苦的遊民,能藉由加入秘密會社而得到兄弟的義氣相挺,獲得生存的保障。
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2020-07-02
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