一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

收錄年節習俗、祭祀、節氣、氣候等諺語，生動描繪臺灣生活與民間信仰，也傳達了祈求平安與勸善的價值。

一、本教材依據民國一一0年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文</i>(客語文)」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

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一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

全臺供奉王爺的廟宇，其王爺的由來有幾種不同的方式，有些是因王船漂至而迎請，有些是至其他王爺廟宇分靈，有些則是隨先民渡海來臺。王爺，如果是領有代天巡狩的旨意，也稱為千歲，大都只冠上姓氏，而不稱其名，例如「某府王爺」、「某府千歲」。桃園的王爺宮廟，大多集中在閩南人居多的桃園大園與新屋蚵間沿海地帶，其中有十二座重要的王爺宮廟。

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王明堂老師為恆春在地著名手做工藝家，具有金工、手工雕刻、書法及燒畫．．等多項工藝技術，目前亦於恆春老街上經營手做木屐（錫安木屐王），而其木屐產品除因純手工為客量身訂做外、更結合其書法、燒畫．．等工藝技術的融入而獲得好評，亦突顯出其產品多元特色....

土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍……他們是財神嗎?那文昌帝君、觀音菩薩、玄壇元帥趙公明與關公</i>(關聖帝君)、范蠡</i>(陶朱公)、比干、韓信、濟公……也是財神嗎?「五路財神」又分別是誰呢? 宜倫眼睛轉啊轉的，問著：「到底誰是財神爺呀？」

這是一本探討AI對人的影響，當過度依賴AI時可能會發生的事情。

"錢"坤大挪移

一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要—— 語文領域本土語文（客語文）」，並參考各校客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/ 文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。 三、本教材依據課綱第五學習階段編輯，務求學習重點與核心素養能夠相互呼應， 並適時融入各項相關議題，以豐富客語文的學習，促進核心素養的涵育，使各項議題可與客語文的學習重點適當結合。 四、本階段教材分三冊，第十冊有十課，每課一主題，配合藝術美學、人際關係、日常生活、自然景象、歷史文化、人文生態、自我認知、社會事物、國際視野等核心素養做靈活安排。「口語溝通與表達」和「專題研究」配合高中客語選修課程，定位為「加深加廣教材」。

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介紹恆春在地藝術家 - 王明堂 先生

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