一起走訪新北市的金山區吧！想不到東北角除了海岸風景，還有很棒的歷史人文，跟著我們來看看～

蔗埕廣場曾經是種植甘蔗的大本營，在四十到七十年代，每年十一月到翌年四月是糖廠製糖開工期，連接玉井糖廠與善化糖廠的台糖玉善線小火車總是特別忙碌，人車出入頻繁，可以說熱鬧萬分，小朋友也會來此嬉戲，甚至偶爾還會偷取甘蔗。而「蔗埕」就是牛車載運甘蔗到火車站暫放，等待小火車運送到糖廠的地方。走進蔗埕廣場，第一眼就能看到以甘蔗為主題的大型裝置藝術，像是牛車裝置藝術、鐵軌廊道及月台復舊意象還有復古的糖廠機具展示區，讓人彷彿回到那個甘蔗田遍佈、製糖業興盛的時代。現場還有導覽解說功能設計造型遊具，帶你認識當年左鎮的糖業發展史，就算不是歷史迷，也能從這些展示中感受到過去左鎮農村的純樸與辛勞。

南方澳漁港是台灣三大漁港之一，擁有豐富的地景和悠久的漁業歷史。位於宜蘭蘇澳鎮，南方澳以其天然的避風港而聞名，夏季西南季風來襲時，漁船能安全進港，因而得名「南風澳」。這裡的魚群生態繁盛，尤其以鯖魚著稱，被譽為「鯖魚的故鄉」。第一漁市場是漁業發展的重要據點，與外來人口的遷入息息相關，形成了獨特的在地文化。南方澳還擁有珍貴的珊瑚資源和世代相傳的珊瑚雕刻技藝，展現了豐富的藝術文化。此外，進安宮是當地居民的重要信仰中心，祈求漁民平安與豐收。光之旅飯店則坐落於海岬上，提供壯麗的海景與舒適的住宿體驗。豆腐岬的獨特景觀吸引遊客，成為戲水和浮潛的理想地點。南方澳不僅是漁業重鎮，更是一個充滿歷史與文化的美麗港口。

結頭份歌仔戲導覽由大樹公本地歌仔起源傳說樹下開始，介紹精神地標、民間信仰等歷史象徵，延伸至當地紀念歌仔文化所建立的當代文化典藏館舍及文化廣場進行脈絡文化下的差異及分析，透過當地社區理事長帶領深入了解當地文化信仰及百年古樹與台灣歌仔戲文化發展的脈絡史。

瓦拉米步道為日本時代興建的八通關越嶺道一部份，是日本人為了控制當時仍未完全平服的布農族，所開鑿一條警備道路。玉山國家公園成立後，積極修復與調查這段充滿歷史遺跡與意義的道路。其中佳心舊社百年前曾是卓溪鄉布農族人的傳統領域，因日治時期的移住政策，使得居住在拉庫拉庫溪中上游地區的布農族人，必須搬離家園移居縱谷平原地區，為了復原布農族舊社風貌，再造歷史現場，復振與傳承布農族石板屋文化，重建家屋。

玉里神社遺址是歷史悠久的日治時期建築，神社遺址是台灣的重要歷史記憶，雖然在二次世界大戰後，主體已毀損殆盡，殘存的建築元素仍見證著過往的歷史和宗教信仰。屹立的鳥居象徵著神社的入口，給人們帶來一股肅穆的氛圍。另外，還可以見到部分石燈籠和參拜階梯，且由此處俯瞰玉里市街，可以發現日本在台時期對開發區域的街區規劃，是重要的文化景觀。

利用VR360虛擬實境影片帶大家探訪麒麟社區故事，南投埔里的麒麟社區曾是台灣首條電氣鐵道發源地。1920年代，電車穿梭於山間，供應發電工程所需設備材料，成就了當地發展的特殊景緻，隨著時代的轉變也逐漸成為人們生活及歷史的印記。

教材主題為國小防災教材，針對國小五、六年級學生，課程開發以「地震」、「火災」和「風災」三個構面組成，以互動程度性高的VR工具探討互動教材中，核心機制、空間規格、互動模式、移動方式、空間音效等設計指標外，亦透過劇情背景衍生挑戰性的任務，對遇災後逃難與準備的實際步驟提示、環境解說、災變模擬與過程體驗，建構學習者防災素養，完備防災知識、態度與技能，與應變行為的決定與施行步驟的學習，產生共鳴與理解。整體教材三個主題單元分別為：單元一-地震構面:防患未然，抗震不難，場景設定為校園圖書館，當地震來臨時，如何藉由現有道具進行避難，內容包含關於災難發生時，D、C、H避難掩護知識，以圖示設計引導學生進行實際操作體驗，並進行P波知識傳達。單元二-火災構面:平安之路，防火起步，藉由國小學生校外教學乘坐大客車遇到火災情境，引導學生能夠冷靜思考，並正確找尋車內自救工具及逃生方式之嘗試，如滅火器、車窗擊破器的運用。單元三-風災構面:颱風來襲，防災一起，場景設定為學生於家中，若遇風災警戒情形，如何進行防颱準備，協助準備工作的練習，如協助大人裝設防水閘門、切斷電源、關閉瓦斯，土石沖入立刻撤離等防範工作的練習。

集集武昌宮是，主祀玄天上帝，是當地鎮民的信仰中心。舊武昌宮在1999年921大地震中倒塌，後原址保留作為震災遺址。經在舊址旁另建新廟於2013年啟用，並於2022年正式登錄為史蹟類古蹟。本影片利用360度VR虛擬實境影片拍攝，虛擬實境的影像紀錄能完整保存集集武昌宮的建築、藝術和宗教價值，不僅吸引遊客異地參訪，也能作為教育資源，幫助學生透過線上影片理解地方的歷史和文化。

海端鄉布農族文化館，展示豐富的布農族文化，收藏了大量的布農族文物，包括服飾、編織品、樂器、狩獵工具，全面展示布農族的傳統文化。不定時舉辦部落文化體驗，和各類文化活動，擁有優美的自然環境下，是匯集布農族文化、自然生態教育和文化體驗的常館。