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搜尋相關的資源 3,673
文化保存-漆工藝(王清霜)-資源代表圖
web 文化保存-漆工藝(王清霜)
國家文化資產網/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
漆器為古昔生活用品,王清霜先生所製作漆器除生活運用外,其漆藝高尚精妙,在藝術上具有重要價值,在藝術史上具承先啟後之地位,
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修改日期:2025-05-13
文化保存-南關線三大廟王醮暨遊社-資源代表圖
web 文化保存-南關線三大廟王醮暨遊社
國家文化資產網/文化部文化資產局國小5年級~國中9年級
南關線三大廟王醮暨遊社(遶境)起因於清領末期的瘟疫,為消弭傳染病而有王醮之啟動,藉由迎送代天巡狩以祈求香境平安;其後,結合廟宇重修建而而舉行「慶成祈安王醮」,皆以五朝為期,形成南關線「慶成式五朝王醮」之醮型特色。三大廟舉行王醮期程,時間皆間隔12年(或以上),其中關廟山西宮最為穩定,戰後固定12年於「戌」年舉行;有稽可查者,詳為:歸仁仁壽宮—1909、1961、1977、1995、2015,保西代天府—1925、1969、1981、1999、2017,關廟山西宮—1913、1958、1970、1982、1994、2006、2018。2015年至2018年的4年間,三大廟接續辦理「慶成五朝王醮」,密集的連動舉行,備受關注,區域型的信仰文化多方顯現,而有了較佳的能見度。
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修改日期:2025-05-13
文化保存-聖薩爾瓦多城遺址-資源代表圖
web 文化保存-聖薩爾瓦多城遺址
基隆市文化觀光局/基隆市文化觀光局國小5-6年級
聖薩爾瓦多城為西班牙於1626至1642年間,由於當時北台灣是國際貿易的重要地區,在基隆和平島新建的石造堡壘,為遠東貿易擴展下的戰略據點,見證大航海時代西班牙勢力登陸台灣。雖然在荷蘭人退出台灣時遭到炸毀,以及鄭氏時期在該地址上築城,於清朝時期已經完全衰敗,今日甚至不見於地表,但經透地雷達與文獻比對,證實其遺跡深埋於台灣國際造船有限公司基隆廠區的地底。自2011年起,台灣與西班牙考古團隊展開多次調查與試掘,並於2018年納入大基隆歷史場景再現整合計畫,雖受限無法全面開挖廠區主堡,仍透過平一路修道院遺址的發掘,持續探索西班牙人與台灣在17世紀的歷史交會,揭示和平島跨時代的文化沉積。
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修改日期:2025-05-13
DOC在地課程-【生活達人通】 鋁罐燈籠風車製作-資源代表圖
web DOC在地課程-【生活達人通】 鋁罐燈籠風車製作
南高數位機會中心/崑山科技大學國小3年級~國中9年級
108年臺南高雄輔導團與麻豆數位機會中心一起探詢地方達人。在學員中發現了林志鵬在生活手藝的創作上一直都很用心且力求突破。終於在這個暑假的末班車我們從採訪、錄影到影片生成,讓大家在環保再製的學習上多了一項-「鋁罐風車」來增添生活趣味!
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修改日期:2025-05-13
文化保存-傳統木雕(李秉圭)-資源代表圖
web 文化保存-傳統木雕(李秉圭)
國家文化資產網/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
木雕工藝與早期移民之生活息息相關,來自原鄉地區之生活文化與藝術風格,形塑獨有之木雕特色,符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第1款第1目:「反映古昔常民生活型態或娛樂類型,並在藝術或藝術史上具有重要價值者」之指定基準。
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修改日期:2025-05-13
人人都有受教權(勇敢的巴基斯坦女孩馬拉拉)-資源代表圖
web 人人都有受教權(勇敢的巴基斯坦女孩馬拉拉)
廖雅惠/市立林森國小國小5-6年級
本教學設計藉由聯合國兒童基金會製作之「小孩子、大夢想」影片引發學生回想自己的夢想開始,從六下社會領域第三單元:探討「愛與關懷的世界」裡看見馬拉拉冒死力爭教育權的故事,體會教育對個人生涯發展的重要,重新思考教育與學校教育的關係,進而認識兒童權利公約對於教育權的保障,最後透過小組共同協作,運用「曼陀羅思考法」,透過圖像化讓學生對於主題所延伸出來的內容一目了然並方便記憶,以練習規劃安排欲達成自己夢想的教育準備。
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修改日期:2025-05-13
DOC在地課程-【新化DOC】新化十八嬈蜘蛛精大鬧大目降-資源代表圖
web DOC在地課程-【新化DOC】新化十八嬈蜘蛛精大鬧大目降
南高數位機會中心/崑山科技大學國小3年級~國中9年級
「大目降」即今日臺南縣新化區之舊稱,又稱「大穆降」。「十八嬈」又稱「十八嬲」,十八為農曆18日,嬲指涉女性追求情欲的行為,後因民眾認為嬲(音同鳥)字不雅,改稱嬈(音同饒)。早期臺南縣的麻豆與大目降(新化)在元宵節間皆有「十八嬈」的習俗,關於此項風俗的起源時間、地點,目前尚未發現直接而充足的證據。根據民間傳說,大目降於古代是風水師口中的「八卦蜘蛛穴」,此穴中軸在原三角湧仔農會前的十字路口處,即今日中正路與中山路交叉路口,向8方輻射出8條交通路線:往臺南、關廟、玉井、新市等4條是主線,往大灣、唪(ㄈㄥˇ)口、虎頭埤、礁坑等4條是副線,共8條線,構成一幅似八卦、蜘蛛狀的圖形,因而得名;除了「八卦蜘蛛穴」之外,又有「七星墜地」的傳說,「七星墜地」的七星,指的是當地7座廟宇:朝天宮、武安宮、北極殿、天壇護安宮、太子宮、觀音亭和清水寺,這7間廟宇的主神為包含媽祖的天上7位神尊,七神降臨人間,共佑生靈。此地結合「八卦」、「七星」,為地靈人傑的風水寶地。
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修改日期:2025-05-13
傳統技藝-天然染色-藍染工藝-資源代表圖
web 傳統技藝-天然染色-藍染工藝
文化部文化資產局/文化部文化資產局國小5-6年級
臺灣藍染工藝歷史悠久,可以追溯至荷治時期,主要源自17世紀末清領時期,隨福建移民傳入製靛技術,並於19世紀達到產業高峰,藍草種植遍及台灣西部地區及淺山地帶,藍染布料廣受國內外市場青睞。日治時期技術更臻成熟,然而因德國合成藍與日本機械印花布的普及,導致藍染產業自20世紀初開始式微。直到1990年代,台灣省手工業研究所,今稱國立台灣工藝研究發展中心,展開藍染工藝復振行動,逐步重現傳統藍染風采。藍染技藝不僅融合多元族群特色,如客家藍衫,並以型糊染技法表現自然意象,具高度藝術與文化價值。今日南投因氣候地理優勢,成為臺灣主要藍草產地與藍染工藝重鎮,展現強烈的地方特色與歷史脈絡,為臺灣天然染色文化的重要象徵。
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修改日期:2025-05-13
文化保存-恆春民謠(陳英)-資源代表圖
web 文化保存-恆春民謠(陳英)
國家文化資產網/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
恆春半島由於特殊的地理環境,三面環海,一面靠山的地形,再加上其狹長型的半島邊陲地帶,使它與外界的往來不易,地域性民歌的性格易形強烈,因此一提起臺灣福佬民歌,恆春民謠可說是最具獨特性,「恆春民謠」幾乎成了臺灣福佬民歌的代名詞。惟此恆春半島特有的說唱藝術,其即興表演的風格不易傳承,且受環境社會變遷影響,傳唱的人日益稀少,有瀕臨失傳的危機。
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修改日期:2025-05-13
古的科學道館-古代的打火機-火摺子-資源代表圖
web 古的科學道館-古代的打火機-火摺子
教育廣播電臺/教育廣播電臺高中10-12年級,高職10年級~高職12年級
古時候沒有打火機,也沒有瓦斯爐,古人想用火的時候該怎麼點火呢? 今天『古的科學道館』的科學探險隊,要來挑戰的道館是『火能源道館』,古人費盡心思發明了各式方法保存火苗,其中包括了有現代打火機之稱的「火摺子」。什麼是「火摺子」?它真的跟打火機一樣方便嗎? 趕快加入古的科學道館的行列,跟著我們一起去了解古人用火的智慧有多厲害吧!
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修改日期:2025-05-13