金崙村隱藏於太麻里的山海之間，擁有豐富的排灣族文化。本集帶你探訪這座美麗的部落，了解年輕人返鄉後如何結合傳統與創新，為家鄉注入活力，譜寫屬於金崙的嶄新篇章。

位於高雄的哈瑪星，有著豐富的歷史與文化記憶。從昔日的繁榮鐵道時代到現代的創意轉型，這片土地不斷述說著城市的故事。這集將帶你穿越時空，感受哈瑪星的獨特風貌與人文情懷。

在雲林元長，傳統技藝結合現代精神，「神力女超人」以堅韌意志守護家鄉文化。不僅展現女性力量，更啟發如何在困境中堅持初衷，讓傳統走向未來。快來見證她的文化傳承之路。

走進臺南大社，體驗玄武信仰的深厚魅力。透過百年來的廟宇傳承與盛大的祭典活動，揭開玄武信仰如何融入在地文化，成為社區生活的核心。這集將帶你深入探索臺灣宗教文化中獨特的精神象徵與歷史故事。

鹿港的糕點不僅是一道美食，更是一段歷史。透過老店的百年傳承，我們將走訪製作背後的故事，感受代代相傳的職人精神與地方風味的珍貴。這集帶你細細品味甜點中的文化記憶。

臺灣納入清朝版圖後，清朝採取消極的治理態度，一方面限制漢人來臺，另一方面也嚴禁漢人侵入原住民地區，但都未能徹底執行，大量的移民湧入，在艱苦的環境中，為了開墾新家園而努力。此時期臺灣土地不斷的開拓，進出口貿易也相當興盛，但常發生民變、械鬥等政治、社會問題。本單元將帶領學童瞭解清朝時期漢人移民來臺的動機、渡臺方式、開墾的實際情形，以及移墾時期的社會組織、社會衝突與族群互動。藉由探究移墾社會的特徵，讓學童瞭解先民移墾的辛酸，進而建立族群和諧共存的態度。

如何介紹我們的家鄉呢?我們生活的家鄉有多樣的地形、氣候，形成不同的建築與老街以及作物。透過介紹家鄉的特產，進一步了解家鄉。

黃金瀑布位於新北市瑞芳區的金水公路旁，慢慢走到黃金瀑布，映入眼簾的是湍波流水經金黃岩石向下流竄的景象。黃金瀑布跟陰陽海一樣，都是大自然細膩的傑作。九份地區因為多雨，雨水滲入礦坑表層裂隙成為地下水後，與黃鐵礦及硫砷銅礦接觸，產生化學反應，使水流呈現金黃偏橘的顏色。當地下水再流到地表與空氣接觸，造成流經的地方氧化，形成了岩石表面厚厚的一層鐵鏽沉澱，而富含礦物的水流入海中，則形成「陰陽海」的夢幻美景。

蘇澳港位於台灣東北部，雄踞在蘭陽平原的蘇澳灣內，是一個地理形勢十分優良的海港，北距基隆港50海浬，南距花蓮港40海浬，有北迴鐵路直達台北和花蓮，另有臺9公路和濱海公路分別通往台北和基隆，交通四通八達，港區對外聯絡道路方面，由蘇澳鎮特一號公路及蘭陽第二隧道聯絡方便，使貨物運輸更順暢，提供航商貨主更便捷的服務，因此蘇澳港是基隆港的最佳輔助港，更帶動蘭陽地區的經濟繁榮，也是移山填海而成的十年建設奇蹟。蘇澳港有個傳說中的風景－「蘇澳蜃市」，「蘭陽八景」之一，由於港面寬闊，當春夏間海面風平浪靜之時，船舶市廛(城市中的商店)倒影入海，反映空中，幻為樓閣，宛如神仙境界，而夕陽西下時從高處俯瞰整個港區，夜色低垂反映漁火點點，也是另一蘇澳著名美景。若想飽覽這等美麗港澳景色，則有幾個絕佳據點：從蘇花公路或砲台山上俯視，便可見到蘇澳港南北兩側的長岬，似螃蟹的兩隻大螫；還有港口旁的七星嶺，沿步道而上至高處，向南可俯視港灣壯麗，向北則可遠眺海中龜，近窺蘭陽平原秀麗風光，視野遼闊，景色宜人。

乾隆元年（1736）郭錫瑠先生帶著家人北上，定居在台北市松山中崙一帶，從事興雅庄的開墾工作。當時興雅庄附近的農田，都是仰賴柴頭埤（現在的信義計畫區靠山邊一帶）儲水灌溉，但是由於污泥的淤積，所以柴頭埤的水量逐年減少，無法灌溉大部份的農田。郭錫瑠先生眼看著一大片的土地，因為缺水而無法種植水稻，闢為良田，他根據早年在彰化的開發經驗，認為唯有水圳的開發，才能幫助這些缺水的旱田變為水源豐沛的良田，便決心尋找新的水源。他沿著新店溪溯溪而上，發現新店溪上游的青潭溪附近是河水匯集的地方，水源豐沛，河床又高，非常適合築堤建埤，他認為只要沿新店溪畔開鑿水圳，一定可以解決台北盆地的灌溉問題。這段工程到乾隆三十四年正式完工，由郭家父子兩代，費時近三十年所建的圳道終於完成。克紹嵇裘，一時傳為佳話，人們為了感念郭錫瑠父子建圳造福鄉民的功德，就把下埤大圳稱為「瑠公圳」。