新埔小鎮位於新竹縣，是一個充滿歷史與文化底蘊的地方，新埔小鎮的特色之一是眾多宗祠家廟，都是歷史悠久的建築，見證了當地居民的宗教信仰與家族傳承。清朝開始，有少數客家籍漢人入墾，在此之前，新埔只有道卡斯族人活動於今田新里一帶，稱此地為「吧哩嘓」，客家人入墾後，將此處荒埔地開發成農田，並稱之為「新埔」，意即為「新開發的埔地」。

宜蘭縣三星鄉的大洲村，由蘭陽溪水匯流淤積成狹長的砂洲，過去以大義(上大洲)、尚武(中溪洲)、尾塹、清洲(下洲仔)合稱大洲四村，不過目前清州因人口外流，已經與尾塹合併為一村。大洲村興衰和太平山林業的發展密不可分，從日本統治時期開始大規模開發太平山林業資源，為方便木材運輸，沿線修築森林鐵路，並在羅東設集木場，經竹林到土場共十站，大洲站便是其一。此外日本人在二結設有糖廠，因此鼓勵鄰近的大洲地區種植甘庶，也成為甘庶集運樞紐站。太平山林鐵走入歷史後，大洲車站也一度廢站，讓我們隨著影片一同走訪大洲國小、開安宮、紅磚牆、大洲車站等四個重要的文化地景，一起認識有關大洲的歷史故事。

碧蓮寺原為日本時期豐田神社，是日本移民日常參拜與心靈寄託的所在。1975年由林貴英女士招募捐獻，立大尊「釋迦摩尼佛」於主殿，至1988年又迎入「福德正神」，共同成為碧蓮寺主祀神、佛。碧蓮寺之興建工程，以及各神、佛俸迎安立，均由豐田三村居民共同發起捐贊助，便成為了豐田三村居民的共同信仰中心（俗稱大廟），每年三村也輪流承辦「浴佛節」、「中元節」、「下元節」、「媽祖遶境祈福」等慶典活動。原神社建築於民國47年遭溫妮颱風吹垮，目前仍保有鳥居一座、石燈籠數座、狛犬一對及參拜道等日本時期古蹟。

橫岐漾泰雅語發音是hnkiyan，意思是彎進去的路。而在日據時期的命名為「角板山三星間道路」，嵙崁戰役後，建立於1916年，在當時可以從三星的天送埤通往桃園大溪。不過從明池過後的路段後來由現在的北宜公路所取代。經過了一百年的洗禮，這條路早已不見蹤影，經過部落族人、宜蘭縣史館以及林務局的協助，修復了其中的2.3公里。 這條古道保留大部分原始樣貌，用就地取材的方式來修復，這短短的2.3公里我們可以看到過去一百年泰雅族人生活樣貌的變遷，用來染色的薯榔、曾經大肆種植的段木香菇、甚至是百年前日人留下來人字砌…腳上踏著先人走過的足跡，百年風華歷歷在目。這條古道承載了與日人抗戰後的記憶，泰雅族人在殖民時期的生活。若沒有這些過往，也不會有現在的我們，過去的終將成為歷史，但不會被忘記。以此為紀念。

顏思齊在臺灣的據點，依《臺灣通史》載：「北港一名魍港，即今之笨港，地在雲林縣西」，認為在笨港（今雲林縣北港鎮）。顏思齊在臺灣的據點為現今雲林北港鎮、水林鄉一帶，為使顏思齊開臺史實的考證更有其說服力，透過「古笨港開發史與顏思齊論壇」一案，希冀能為古笨港地區歷史能留下實質論述資料。藉由論壇的形式，讓北港早期的歷史風貌可以更清晰被勾勒出來，讓討論的火花，激起民眾對於古笨港或者現今北港歷史的感知。論壇於民國109年（2020） 10月21日於北港文化中心辦理，共65人次參與。 「古笨港遺址出土文物整理研究、修護與專書出版」計畫以林永村先生捐贈與雲林縣政府將近2萬件出土文物進行整理研究、修護及前期已執行之遺址計畫之專書出版。「古笨港遺址出土文物整理研究計畫成果特展」希望呈現「研究者」與「觀眾」之間的成果樣態，在展覽中透過展覽團隊還原研究的過程與思考，讓觀眾一同經歷一場歷史饗宴。運用古笨港地區常民文化的生活樣貌作展覽主軸，於展覽視覺呈現上，將運用木質、布料、紙質料等軟性物件作為展覽旁襯。使整體展出接近常民生活文化，而這些有機也是研究團隊經手時常用之物品，結合兩者特色做為主要展出調性。於民國109年（2020）年10月24日至11月22日辦理古笨港的座標─出土清代文物展；同年11月15日出版專書：《古笨港的歷史考古學研究》，並辦理記者會。

以傳統工藝「培養種子、傳習工藝、根植雲林」為宗旨，主要執行課程類群分三大部分：初階課程、進階課程、校園工作坊。針對一般沒有工藝基礎但有興趣的民眾，慢慢累積對傳統工藝欣賞的能力；傳統工藝「初階課程」藉由短期的傳統技藝培育，由雲林在地工藝師帶領一般民眾或大專院、高中職或社區大學的學員傳承技法，讓傳統工藝一代一代延續，結業時由學員完成一件作品，進而培養成未來傳統工藝的創作者；「進階課程」則開放給稍有經驗或相關科系、產業的學員報名，結業時由學員完成一件作品。最後，將初階課程傳習班、進階課程傳習班所創作作品，統一在「北港工藝坊」中靜態展出。「校園工作坊」則是透過網路或行文各校開放雲林縣國高中小學生報名，以辦活動營隊的模式，透過三位藝師以上之工作坊、講座、體驗、課程…並實作學習創作，結業時由學員們完成作品，在「北港遊客中心」內外展出。計畫於民國108年（2019）10月至12月每週一下午14：00—18：00（共11週）於臺南應用科技大學辦理基礎刺繡課程、進階刺繡課程，共30人次。民國109年（2020）3月至5月每週六（共12週）於虎尾溪社區大學、海線社區大學辦理雲林社區大學─基礎刺繡課程，共35人次。 「北港百年藝鎮藝師攝影暨校園工作坊」計畫透過舉辦以攝影為媒介，以工藝藝師及傳統工藝、保存技術等為攝影主題或題材的工作坊，讓學子們不僅能夠親見藝師和工藝，學習記錄無形文化資產，還能進一步推廣、宣揚無形文化資產之美。北港鎮有許多傳統工藝及無形文化資產皆圍繞著媽祖文化，雲林縣的宗教工藝師共有76位，其中北港地區佔了其中的30位，可見北港具有深厚的文化動能，但於文化傳承方面卻面臨失傳的現況。北港地區的傳統藝師年齡漸長，工藝手法繁複、收入不穩定、無展演機會等情況導致藝師們無再傳子弟，使這些無形文化資產逐漸消失於北港鎮。本次主題以「北港工藝職人為北港宮廟注入生命力」，每位藝師信手捻來、妙筆生花，展現百年傳承的好技藝。 至今，現透過當代手法傳薪傳新，吸引更多人關注並願意投入，再創百年藝陣風華。攝影展合計辦理2場次，臺北場：民國109年（2020）年10月22日至11月4日於松山文創園區─北向製菸工廠；雲林場：民國109年（2020）年11月18日至12月1日於北港大復戲院辦理，兩場合計參觀人數約5,000。另於民國109年（2020）12月出版攝影集：《雲林有影：神手映像攝影集》。

「大大溪計畫」由大溪出發，但超越大溪的生活場景，將大溪打造成生活、生產與生態三合一的新經濟活動場域，從在地歷史文化出發，加上藝術、生態、休閒農業，到健康促進、銀髮樂居，在民眾豐富多元的日常行動中，共同書寫大溪生活未來式。本計畫串連大溪再造歷史現場計畫各項子計畫，民國108年（2019）12月13日至民國109年（2020）1月5日於木博館武德殿、建城商行、大嵙崁故事館、創生基地預定地和普濟路沿線展出。 主展場主題分為生活—住大溪、傳承—源大溪、永續—養大溪、社會參與—串大溪、再生—興大溪、創新—鮮大溪六個子題。「住大溪」述說大溪的市場文化與地方記憶，展現大溪人的生活百態。「源大溪」介紹地方家族的故事，包含「李騰芳古宅」及「全昌堂」中藥房；此外，傳統工藝的傳承將由新世代延續大溪文化DNA。「養大溪」呈現大漢溪流域生活公園的願景，讓大溪的水再度進入生活、融入文化。「串大溪」以不老職人系列活動展開交流，讓身懷不同經驗、知識及技藝的長輩們，展開快樂的分享行動。「興大溪」將大溪擁有的豐富歷史文化資產，導入藝術設計或轉為知識經濟等方式轉化再生。「鮮大溪」凝聚大溪創生的力量，將以巧思、創意、設計帶來的新活水滋潤大溪這塊土地。 配合六大子題另外又規劃五項街區活動：「時空穿越，旅人帶路」、「享旅行，享合匯」、「暖心花瓶DIY」、「蘭室百年物語穿越1920」、「迷走神農庄」，帶領民眾以導覽、手作、音樂會、腳踏車輕旅行等方式探索大溪的美好。

基隆要塞司令官邸為日式木結構建築，典型之日式宿舍空間融合洋式風格內裝為其主要特徵。在建物格局上，除後期因使用需求增建了部分的生活設施，如東側之廁所、廚房，以及部分雨棚外，整體建築仍完整保存了傳統日式宿舍之風貌。最大的特色是擁有完整的雨淋板牆面，並保留日式屋舍中最具傳統風貌的壁龕、押入（日式壁櫃）、天袋（壁上小抽屜）等設備，押入上方的活動夾板，尚可通往屋頂的構架空間，保留了原始屋頂維修的通道動線。布基礎高80公分，較一般日式建築45公分高達2倍之多。 修復前，前院與後側院的原有磚砌牆呈現全倒、半倒、傾斜，前院大門佚失，門柱部分完整留存，部分斷裂，整體樣貌大致維持原貌，但破損情況嚴重。附屬建物屬後期新建，倒塌嚴重，植栽根系破壞嚴重。修復工序分為「假設」、「拆除」、「基礎與木作」、「屋面瓦作」、「地坪」、「牆面」、「油漆」、「駁坎修復」、「除苔滅菌清洗防護」、「蟲蟻防治」與「消防設備」等部分進行。由於現況損毀嚴重，將以現場殘跡及老照片進行形貌仿作復原。並參考傳統日式建築工法，進行細部處理，無法考證部分，則以現代材料工法進行區別。 其中基礎與木作工程包括從基礎磚束檢修與施作過程，到有關木作材料之項目從床組（土台、大引、根太）、軸組（獨立木柱、敷居、鴨居）、 屋架（軒桁、陸樑、小屋組）、屋面（棰木、野地板）、外牆（雨淋板、凸窗、雨庇）進行加工組立。屋面瓦作主要以還原燒文化瓦修復，下方以透氣防水毯作為防水層，搭配簷口局部銅瓦作為收邊樣式，另外端部鈁飾依照流水家徽進行仿製與安裝。牆體設計包含木柱新作、木摺漆喰壁新作、雨淋板新作、羽目板及幅木新作。地坪工程則主要為磨石子地坪檢修、磁磚地坪檢修。修復工程已於民國109年（2020）完成，並於完工後開放民眾參觀。

藉由礦山歷史人文整理，以在地人講述在地故事為基礎，建立採金之路文本，並嘗試引路達人認證機制，逐步建立礦山採金之路深度遊程價值。

在文化部再造歷史現場專案計畫的支持下，桃園市政府文化局籌備3年進行調查研究、先期規劃、文物影像蒐藏與詮釋、口述訪談等相關計畫，以文化治理帶動在地民眾歷史記憶，透過這次展示計畫，重回歷史現場，共同形塑文化保存意識。 為落實再造歷史現場精神，整合桃園市政府文化局已整備的前空軍桃園基地相關文史文物資料，轉化為展覽與系列活動，讓民眾更能貼近曾經機密的軍事基地。活動方面以主題講座暖身，延續至9月份「全國古蹟日」系列活動，邀請劇團進入學校互動；以情境式導覽劇場、實境解謎等活動，讓民眾親身走入前空軍桃園基地體驗文資空間氛圍。執行成果如下： 1. 完成於桃園市文化局（民國109年（2020）7月4日至19日）與八德餘慶堂（民國109年（2020）8月14日至9月30日）兩地之展覽，展期63天合計6,926參觀人次，利用數位科技手法，展現基地歷史變遷。內容結合文物詮釋計畫，進行史料、舊照、文物之多元展示，並配合口述訪談、中研院「飛遠專案」及執行任務所拍攝之偵照照片，呈現當時情景。 2. 計畫也安排退役將士及眷村居民重返基地，拍攝紀錄影片留存數位紀錄，以讓更多觀眾得以了解當時歷史故事，製作《回家的路》為影片主題曲。 3. 以【基地任務大解密 X 前桃園空軍基地再造歷史現場】為題辦理「儀表板的秘密」、「最神秘的黑貓中隊」主題講座。並結合古蹟日辦理3場次活動，分別以戲劇、音樂、舞蹈之情境導覽基地；以實境解謎的方式讓參與者在前空軍基地中，用故事包去體驗基地故事；透過劇場宣導活動及有獎徵答等方式與師生進行互動，廣邀師生一同參與桃園空軍維護古蹟行動，希望喚起桃園在地師生對所處區域歷史文化的重視了解。