讓「守護樹木」成為對社會大眾至關重要的事情。一旦發現樹木被不當砍伐或是移植，就會及時關切與相關單位溝通。

一種在自然地區所進行的旅遊形式，強調生態保育的觀念，並以永續發展為最終目標。

從日常生活及家庭、學校教育著手，讓民眾多瞭解空氣污染及自我防護知識，比如從日常生活減量做起，落實低碳旅遊，多參與環保活動、環保祭拜，以功德捐獻、白米、鮮花素果取代燒金紙，改用環保鞭炮等。

綠色標章是環境管理系統中的一項工具,透過管理標章單位規劃的一套嚴謹的績效標準、申請文件、驗證、查核流程制度,通過後,頒發給申請單為一個標章。認證對象範圍可以針對產品、服務或地點,或旅程或機構、個人。為了鼓勵那些對於環境造成較少衝擊的產品與服務,我國將環保標章頒發給同一類產品中,前20%～30%環保表現最優良的產品。例如:節能標章、環保標章、省水標章等。

指一種服務、建築、法律、政策或商品對環境所造成的損害較少。通常環境友善商品或服務會貼上一個生態標章，如：綠色保育標章、友善石虎農作等。

為保護國家特有之自然風景、野生動植物及史蹟，透過有效的經營管理與保育措施所制定之區域，並供國民育樂及研究。

一個被人類有意或無心引進非其自然分布的地區，進而立足、入侵，將原生物種淘汰並佔領該環境的新物種。

九如三山國王廟又稱九塊厝三山國王廟，始建於明永曆5年(西元1651年)，是全國歷史最悠久的三山國王廟，是眾多國王廟的祖廟，也是保存最完整的廟宇，目前已被核定為三級古蹟。三山國王廟建築格式為閩南官式，建造風格獨特，以文化藝術裝飾廟宇的平面空間。三山國王廟正殿主祀神三山國王後設觀音殿奉祀觀音菩薩、神農氏，觀音殿左側奉祀註生娘娘，右側是王爺奶奶，後殿兩側廂房供奉文昌帝君魁星以及開基建廟歷屆貢獻信眾神位。擁有多年廟宇研究經驗的吳貴德老師，為我們從進廟的動線開始，由外至內精闢導覽廟宇的建築之美，從木雕、泥塑、彩繪等技藝，一步一步認識九塊厝三山國王廟。

從海那端來的大陳義胞，當時以港安置政策下，居民安居在大武鄉尚武村，其信仰大陳媽祖香爐，當年也一路護送來臺。大陳義胞天后宮供奉之天上聖母於清光緒年間，某日從福建廈門載浮載沉一座石製香爐漂流到浙江溫嶺縣上大陳紅美山雙架村，被漁民撈起，於港口搭蓋臨時木板屋供奉，庇祐全村庶民。後集資興建，取名為天后宮。民國四十四年大陳故居因烽火連天，於是隨政府遷台，初以簡陋庫房暫奉，民國五十八年在尚武村公共庫房原址改建廟宇，取名為大陳義胞天后宮。廟宇多尊神明齊聚，是因為部分村民搬走後，就將屋中供奉的神明暫奉廟中，還有蕃王和因水災而暫移廟中的樹王公，皆是如此。

平溪老街位於新北市平溪區平溪街，舊稱「石底老街」或「石底聚落」，位於平溪車站旁。煤礦業曾是平溪區的特產，在其鼎盛時期，為全鄉賴以為生之依靠，近來雖已沒落停採，但「礦坑、老街、古宅、天燈」已成本地特色。