權力的象徵「藤杖」，代表的是臣服還是合作？本集內容對應108課綱中「早期臺灣」單元， 影片透過此圖，探討荷蘭人如何與原住民建立新秩序。這場會議不只是權力轉移，更是一場充滿角力與協商的文化碰撞，讓我們看見原住民族面對外來政權的應對策略。

一張泛黃的契約，竟是女性的「賣身契」！本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，呈現臺灣女性在時代變革中，如何透過自身努力，開創新的生命樣貌與社會角色。影片從這張清代的契約，說明傳統女性地位低下的處境 。七歲的女孩來喜，被父親以62大圓的價格賣掉 。在清代人口買賣被視為理所當然，直到日本時代，女性的地位才開始有所轉變。

日本時代的新知識份子，竟然也接受傳統的私塾教育！？ 本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，引導觀眾思考傳統與現代之間的辯證關係。影片藉由鹿港崇義書塾的《珠算要訣掛圖》，探討當時新舊並存的教育系統 。並以新知識份子畫家陳澄波、學者林茂生為例，指出在當時人們同時接收新舊兩套系統的教育是常見的事 。

臺灣史上第一份報紙，竟然是用羅馬拼音的白話字？本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，引導觀眾認識外國傳教士來臺與近代教育興起的關聯。 影片介紹〈臺灣府城教會報〉 由傳教士巴克禮創辦，是用拼音字母印刷的白話字報紙，內容包含社會時事與生活常識 。

尋常的新婚賀卡，上面卻印著反共標語？本集對應108課綱中「當代臺灣」單元，引導觀眾認識臺灣社會在禁錮下的生命經驗，並反思民主與人權的價值，以及權力還政於民的艱辛道路。 影片從這張新婚賀卡，看見戒嚴時期無孔不入的政治宣傳 。當時政府規定，從作業簿、火柴盒到信封，所有印刷品都須加印反共標語並經審查 。這些標語鋪天蓋地，高度介入人民生活，目的是為了潛移默化地影響思想 。

從日本時代的老照片，看見女性掌握經濟獨立的機會！ 本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，呈現臺灣女性在時代變革中，如何透過自身努力，開創新的生命樣貌與社會角色。影片透過「洋裁講習班」的照片，說明當時的女性如何透過洋裁講習班，學習縫製洋服、開設洋裝店，賺取收入進而達成經濟獨立，實現「做自己」的夢想 。

日本商人與荷蘭官員的衝突，背後的關鍵角色竟是臺灣原住民？ 本集內容對應108課綱中「早期臺灣」單元，影片藉由「濱田彌兵衛事件」版畫，揭開這場國際風波。事件不僅展示了大航海時代臺灣在國際政治間的複雜關係，更凸顯了新港社原住民如何在兩大勢力間展現政治智慧與自主性。

戒嚴時期的國家力量如何深入臺灣社會、控制著普通人的日常？本集將深入探討二戰後臺灣的戒嚴歲月，為什麼人們要把織布機拿來當警報器？生活用品為什麼要印上反共、愛國的標語？流行歌曲為什麼要改名？這些都見證了人民生活與政府的微妙關係。我們也能看到，二二八事件中受難者陳澄波的血衣，因為白色恐怖被關在綠島的胡鑫麟醫師所做的星象盤，這些文物見證了國家暴力統治手段下，人民可能的遭遇，以及人們的應變。本集對應108課綱中「戰後臺灣的民主化」歷程，引導觀眾認識臺灣社會在禁錮下的生命經驗，並反思民主與人權的價值，以及權力還政於民的艱辛道路。

一張描繪原住民生活的圖畫，藏著清代臺灣原漢交流的秘密？ 本集內容對應108課綱「清帝國時期的臺灣」單元，引導思考在族群衝突與合作並存的時代下，個體與群體的能動性。影片透過《臺灣番社風俗》中的〈籐橋．抽籐〉，看見山區盛產的黃藤，如何成為當時重要的經濟作物。黃藤極高的經濟價值，吸引了許多漢人入山交易，這幅生動的圖繪，也因此記錄下當時原漢之間因資源而互動的歷史。

一幅清朝官員打扮的人物像，主角竟然是臺灣的原住民？本集內容對應108課綱「清帝國時期的臺灣」單元，引導思考在族群衝突與合作並存的時代下，個體與群體的能動性。 影片藉由岸裡社總土官「潘敦仔」的畫像，介紹這位 18 世紀在官民間遊走的的「中介者」。潘敦仔在時代變遷中主動做出選擇，為家族爭取有利位置，讓我們看見原住民在帝國統治下的另一種面貌。